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        中國夢與當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育

        2014-04-06 08:06:02方一鳴
        關(guān)鍵詞:中華民族價(jià)值觀理論

        方一鳴

        (南通職業(yè)大學(xué),江蘇 南通 226007)

        隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)封建社會時(shí)期由于科技的落后,我國受到的壓迫對現(xiàn)在的影響越來越小,現(xiàn)在我國已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體,我國的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,在這種背景下,最新的政府領(lǐng)導(dǎo)班子,根據(jù)實(shí)際發(fā)展的需要,針對性的提出了中國夢這個(gè)概念,從本質(zhì)上來說,中國夢就是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,現(xiàn)在的中國人都堅(jiān)信,這個(gè)夢想一定可以在不久的將來實(shí)現(xiàn),而在不同的歷史時(shí)期,對于大學(xué)生價(jià)值觀教育的核心理念,需要根據(jù)實(shí)際的發(fā)展情況來決定,如毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀都曾經(jīng)是大學(xué)生價(jià)值觀教育的核心理論,現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)的整體水平已經(jīng)處于世界前列,而且一直在保持著高速增長,很多專家和學(xué)者都相信,中國經(jīng)濟(jì)成為世界第一,已經(jīng)指日可待,因此對于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的教育,也應(yīng)該以中國夢這個(gè)理論為核心,讓當(dāng)代大學(xué)生將來都能夠參與到實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想的奮斗中。

        一、關(guān)于中國夢簡述

        (一)中國夢概念的提出

        關(guān)于中國夢的概念,是由現(xiàn)任的國家主席在去年年底時(shí)提出的,當(dāng)時(shí)的國家領(lǐng)導(dǎo)人在參加名為“復(fù)興之路”的展覽,看到了近些年來我國各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在觀看完了這些珍貴的資料后,習(xí)近平主席有感而發(fā),提出了復(fù)興中華民族的夢想一定可以實(shí)現(xiàn),而這個(gè)夢想就是中國夢,要想對中國夢的概念有一個(gè)深入的了解,就必須先知道中國的歷史和當(dāng)代的國情,只有在了解了這些的基礎(chǔ)上,才能夠更深的體會中國夢,我國作為一個(gè)具有中國特色社會主義國家,對于社會和市場的性質(zhì),一直都存在較多的質(zhì)疑,但是面對這些質(zhì)疑,歷代的領(lǐng)導(dǎo)班子還是堅(jiān)持走自己的道路,在社會主義核心價(jià)值體系不變的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)囊M(jìn)了一些西方先進(jìn)的發(fā)展和管理理論,由此才能夠取得改革開放的巨大成功,但是從本質(zhì)上來說,我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,是在不斷總結(jié)以往發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,通過對自身發(fā)展模式的總結(jié)和反思,就能夠發(fā)現(xiàn)以往的發(fā)展模式中存在的一些問題,然后針對性的進(jìn)行改進(jìn),這正是改革開放能夠提出的基礎(chǔ)。

        在中國夢的概念提出以后,一些學(xué)者對這個(gè)概念進(jìn)行了一定程度上的完善,有的學(xué)者認(rèn)為,在不同的歷史時(shí)期,都有中國夢這個(gè)概念的存在,例如全面發(fā)展小康社會,就是當(dāng)時(shí)的一個(gè)中國夢,現(xiàn)在看來這個(gè)中國夢已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了,現(xiàn)在看來中國夢有了更高的目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)中華民族的全面復(fù)興,但是通過與西方發(fā)達(dá)國家進(jìn)行整體的對比發(fā)現(xiàn),雖然在整體經(jīng)濟(jì)上,我國占有一定的優(yōu)勢,但從各個(gè)領(lǐng)域分別看來,目前還與西方發(fā)達(dá)國家存在一定的差距,因此要實(shí)現(xiàn)目前的這個(gè)中國夢,我們還有很長的一段路要走,在這種背景下,應(yīng)該在努力發(fā)展的同時(shí),做好下一代的教育工作,而大學(xué)生作為下一個(gè)時(shí)期發(fā)展的核心動力,對他們進(jìn)行中國夢理論下的價(jià)值觀教育,就顯得異常重要,首先應(yīng)該讓他們了解到中國的概念和重要性,然后從思想上去鼓勵他們參與到實(shí)現(xiàn)中國夢的建設(shè)中來,這樣才能最大程度的保證可以實(shí)現(xiàn)中國夢。

        (二)中國夢提法的現(xiàn)實(shí)意義

        我國具有悠久的發(fā)展歷史,這個(gè)歷史給我國蒙上了一層神秘的東方色彩,也給我國帶來了深厚的文化底蘊(yùn),但是也正是因?yàn)檫@個(gè)歷史,使我國在很長一段時(shí)間處于封建社會,當(dāng)西方開始進(jìn)行工業(yè)革命,發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)的時(shí)候,我國還停留在傳統(tǒng)的手工制作,很大程度上導(dǎo)致了我國發(fā)展落后,從鴉片戰(zhàn)爭開始由于經(jīng)濟(jì)和科技上的落后,我國的進(jìn)入了一百多年的屈辱歷史,雖然經(jīng)過了艱苦的奮斗后,中華民族重新振作起來的,但是這段歷史對中華民族的影響,是無法從記憶中抹去的,也正是這段歷史,一直在激勵著我們,努力的發(fā)展經(jīng)濟(jì)與科技,這樣才能有一個(gè)安穩(wěn)的生活環(huán)境,但是從今天看來,雖然經(jīng)過了幾十年的發(fā)展,與我國歷史上的巔峰時(shí)期相比,在國際上的地位,依然有較大的差距,中國給世界的印象一直都是較差,例如中國制造就代表著質(zhì)量較差,而中國人的素質(zhì)給人的印象就是較低,雖然通過不斷的發(fā)展,這種印象在一定程度上得到了改善,但是還沒有得到本質(zhì)上的改變。

        中國夢的提出和實(shí)現(xiàn),很大程度上都是處于國際上和歷史上的考慮,無可否認(rèn)中華民族的歷史悠久,并且在很多時(shí)期都是世界的領(lǐng)跑者,對于祖先開創(chuàng)出來的大好局面,子孫們應(yīng)該能夠繼續(xù)保持,但是受到各種各樣的歷史原因,我們失去了應(yīng)有的國際地位,因此作為當(dāng)代的中國人,有責(zé)任和義務(wù),通過自己的努力重新復(fù)興這個(gè)民族,同時(shí)中國夢的實(shí)現(xiàn),對每個(gè)中國人來說,都有非常現(xiàn)實(shí)的意義,例如中國夢的實(shí)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)重要的基礎(chǔ),而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),人們的生活水平必然會得到提高,同時(shí)人們的自身素質(zhì)也會得到一定的提升,這樣整體的生活環(huán)境,必然會得到很大的進(jìn)步,由此可見,中國夢的實(shí)現(xiàn),不僅是對我國的國際地位產(chǎn)生影響,對每個(gè)中國人的實(shí)際生活,都能夠進(jìn)行一定的改善。

        二、中國夢指引下的當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育

        (一)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀

        由于大學(xué)生是下一個(gè)時(shí)期社會建設(shè)的中堅(jiān)力量,因此對于這群人的思想教育,一直都是國家和社會關(guān)注的重點(diǎn)問題,根據(jù)實(shí)際教育的需要,我國確立了思想政治課程的重要位置,作為大學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程,是所有在校大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的,而對于思想政治課程的內(nèi)容,主要就是讓學(xué)生們建立起一個(gè)正確的價(jià)值觀和人生觀等,目前的課程通常是從《中國近代史綱要》開始,然后開始學(xué)習(xí)近些年對我國影響重要的幾個(gè)思想,包括馬克思主義、列寧思想和毛澤東思想、鄧小平理論等,以此來幫助大學(xué)生建立一個(gè)正確的社會主義價(jià)值觀,考慮到思想受到社會和經(jīng)濟(jì)的影響較大,因此大學(xué)思想政治課程內(nèi)容,其自身在不斷的進(jìn)行完善,不同時(shí)期我國的領(lǐng)導(dǎo)人都會針對當(dāng)時(shí)的社會,針對性的提出一些指導(dǎo)思想,這些思想通常會在很大程度上影響我國的發(fā)展,而大學(xué)中的思想政治課程就把這些最新的思想,納入到實(shí)際的教學(xué)中來,這樣就能夠讓學(xué)生接觸到最新的社會主義核心價(jià)值體系。

        在大學(xué)生價(jià)值觀教育的過程中,老師起到了很大的作用,思想政治這樣的基礎(chǔ)課程雖然是必修課,但是受到考核方式的限制,要想通過這門課程的測試,只需要背誦一些理論的內(nèi)容即可,因此很多學(xué)生雖然能夠以很高的分?jǐn)?shù)通過考試,但是他們并沒有對理論的內(nèi)容進(jìn)行了解,甚至對價(jià)值觀沒有一個(gè)明確的概念,這種現(xiàn)象在我國的高校中普遍存在,也是影響當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建立的重要問題,要想從本質(zhì)上改變這種情況,就需要一線的教師對教學(xué)方式進(jìn)行改變,通過實(shí)際的調(diào)查發(fā)現(xiàn),產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因就是學(xué)生對課程內(nèi)容的興趣較低,認(rèn)為這樣的課程理論內(nèi)容偏重,而且在實(shí)際生活和工作中沒有任何作用,老師在實(shí)際的教學(xué)過程中,可以從這個(gè)角度進(jìn)行考慮,采用一些新穎的教學(xué)方式,提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,然后將教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)的同時(shí),能夠認(rèn)識到價(jià)值觀和人生觀的建立,對自己人生的重要性,這樣才能讓學(xué)生們端正學(xué)習(xí)的態(tài)度,同時(shí)能夠深入的體會課程中理論的內(nèi)涵。

        (二)中國夢對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的作用

        從某種意義上來說,中國夢的理論就是大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的一個(gè)延伸,在每個(gè)歷史時(shí)期,我國的領(lǐng)導(dǎo)人都會根據(jù)社會發(fā)展的實(shí)際情況,針對性的提出一些指導(dǎo)理論,而大學(xué)思想政治教育課程為了體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)性,都會及時(shí)的把這些思想納入到教學(xué)內(nèi)容中,例如江澤民的“三個(gè)代表思想”,胡錦濤的科學(xué)發(fā)展觀都在提出后的不久,就被納入到了實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容中,中國夢理論是現(xiàn)任的國家主席習(xí)近平提出的,這個(gè)理論的提出充分的考慮到了目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀態(tài),指出了下一個(gè)階段我國發(fā)展的總體目標(biāo),中國夢是一個(gè)比較寬泛的概念,提出了要復(fù)興中華民族,并沒有提出具體的復(fù)興計(jì)劃和明確的目標(biāo),這是考慮到了復(fù)興時(shí)間的不確定性,我們只能為了中華民族的復(fù)興而努力,而且從目前我國經(jīng)濟(jì)的整體水平和發(fā)展速度來看,大部分人對這個(gè)復(fù)興都持有樂觀的態(tài)度,相信在不久的將來一定可以實(shí)現(xiàn),但是這個(gè)復(fù)興的過程,需要每個(gè)中國人去努力,而努力的動力就需要一個(gè)正確的價(jià)值觀。

        當(dāng)代大學(xué)生作為下一個(gè)階段經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要實(shí)踐者,為了中國夢的實(shí)現(xiàn),更應(yīng)該了解到中國夢的內(nèi)涵,同時(shí)根據(jù)中國夢理論,建立一個(gè)最新的價(jià)值觀念,首先應(yīng)該相信中國夢能夠?qū)崿F(xiàn),然后根據(jù)中國夢實(shí)現(xiàn)的需要,必須努力、踏實(shí)的去做好經(jīng)濟(jì)建設(shè),在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),還要最大程度的提高科技水平和人們的素質(zhì),從而提升中華民族的整體水平,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會在一定程度上提高我國的國際地位,但是要想真正的得到國際認(rèn)可,還需要人們整體素質(zhì)的提高,要想實(shí)現(xiàn)中國夢,僅僅依靠一代人的努力是不夠的,應(yīng)該具有愚公移山的精神,讓當(dāng)代大學(xué)生在中國夢指引下建立一個(gè)正確的價(jià)值觀,然后投身到實(shí)際的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,為中國夢的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份理論,如果每個(gè)大學(xué)生都能夠這樣做,相信中國夢實(shí)現(xiàn)的日子也就不遠(yuǎn)了。

        三、結(jié)語

        通過全文的分析可以知道,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)全新的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)處于世界前列,經(jīng)濟(jì)增長的速度雖然有一定的放緩,但是與世界經(jīng)濟(jì)增長速度相比,還是有較大程度的領(lǐng)先,在這種情況下,很多人預(yù)言中華民族將要復(fù)興,我國的領(lǐng)導(dǎo)人正是根據(jù)這種實(shí)際發(fā)展的需要,針對性的提出了中國夢這個(gè)概念,希望能夠給我國經(jīng)濟(jì)等發(fā)展提供更大的動力,而大學(xué)生作為將來經(jīng)濟(jì)建設(shè)的核心,應(yīng)該對中國夢的概念等進(jìn)行很好的理解,并且在中國夢的指引下,建立起一個(gè)正確的價(jià)值觀,這樣才能夠?yàn)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn),貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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