韓露

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院，湖北 武漢 430205）

論新時(shí)期中國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論教育原則的貫徹與發(fā)展

韓露

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院，湖北 武漢 430205）

馬克思主義理論教育原則是馬克思主義理論教育過程中應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則,是反映馬克思主義理論教育基本規(guī)律的基本原理,是認(rèn)識和處理馬克思主義理論教育過程中基本問題的主要依據(jù)。關(guān)于對黨的貫徹與發(fā)展馬克思主義理論教育原則問題研究，旨在揭示新時(shí)期我們黨的實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論教育價(jià)值的一般原理和科學(xué)精神，主要用以回答新形勢下黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體如何以科學(xué)的理論教育原則為指導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)開展馬克思主義理論教育的問題。

馬克思主義理論教育；基本原則；具體原則；貫徹與發(fā)展

一、貫徹馬克思主義理論教育基本原則

（一）堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際”原則

理論與實(shí)際相結(jié)合的原則是理論教育必須遵循的基本原則。它強(qiáng)調(diào)開展理論教育必須從實(shí)際出發(fā)、必須與社會實(shí)踐相結(jié)合、必須把認(rèn)識客觀世界與改造主觀世界相結(jié)合。堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合地原則，既是理論教育的內(nèi)在要求，也是區(qū)別科學(xué)的理論教育與教條的理論教育的根本點(diǎn)。在歷史新時(shí)期的理論與實(shí)踐的雙重探索中，我們黨始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等戰(zhàn)略思想，著眼于馬克思主義理論在當(dāng)代中國的具體運(yùn)用，著眼于對當(dāng)代中國實(shí)際問題的理論思考，著眼于馬克思主義理論在當(dāng)代中國的新的實(shí)踐和新的發(fā)展，繼續(xù)開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的新局面。習(xí)近平指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上清醒堅(jiān)定的基礎(chǔ)和前提：一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，不僅要學(xué)好中國特色社會主義理論體系，還要學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想經(jīng)典著作，通過學(xué)好理論知識系統(tǒng)掌握馬克思主義科學(xué)真理，深化對中國特色社會主義理論體系的理解和運(yùn)用。另一方面，要充分運(yùn)用改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)實(shí)踐大課堂，把實(shí)踐中好的經(jīng)驗(yàn)好的做法作為干部教育培訓(xùn)的鮮活教材，組織學(xué)員到這一偉大實(shí)踐的第一線去學(xué)習(xí)，到處于這一偉大實(shí)踐的最基層去學(xué)習(xí)，到作為這一偉大實(shí)踐主力軍的廣大群眾中去學(xué)習(xí)，從歷史的比較和現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，增強(qiáng)推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的本領(lǐng)。

（二）堅(jiān)持“以人為本”原則

馬克思主義認(rèn)為，以人為本，是指以人為基礎(chǔ)，以人為前提，以人為動力，以人為目的，即一切以人為中心，一切為了人。以人為本，是一種尺度、一種原則、一種要求、一種需要、一種目的。馬克思主義的人本學(xué)說具有豐富的思想內(nèi)涵。我們黨在長期的理論教育實(shí)踐中始終強(qiáng)調(diào)“以人為本”是對人的主體地位的確認(rèn)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和鞏固人民群眾在馬克思主義理論教育中的主體地位。人創(chuàng)造著自己的全部生活和整個(gè)歷史。我們黨在開展理論教育時(shí)，充分認(rèn)識到黨的馬克思主義理論教育從來都是事關(guān)人民群眾的事業(yè)，強(qiáng)調(diào)在馬克思主義理論教育過程中，要堅(jiān)持以人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)，顯示出對人的生命的尊重、對人的利益的尊重、對人的權(quán)利的尊重、對人的個(gè)性的尊重。如果引導(dǎo)好、保護(hù)好，并發(fā)揮好人民群眾的積極性，我們建設(shè)社會主義的偉大事業(yè)將獲得無窮的力量。新時(shí)期，黨中央在這一理念的倡導(dǎo)下，積極制定出一系列旨在進(jìn)一步鞏固人民群眾主體地位的方針政策，將完善和發(fā)展社會主義制度的體制改革進(jìn)行到底，繼續(xù)調(diào)整和優(yōu)化適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會利益結(jié)構(gòu)和階層關(guān)系。當(dāng)前，以習(xí)近平為總書記的黨中央把“人的全面發(fā)展”和“構(gòu)建社會主義和諧社會”的發(fā)展目標(biāo)，作為全面建設(shè)小康社會的重要任務(wù)，提上了議事日程。十八大后，以習(xí)近平為總書記的黨中央鮮明提出，要堅(jiān)持以人為本，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)，建設(shè)美麗中國。

（三）堅(jiān)持“政治理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合”原則

列寧認(rèn)為：“學(xué)習(xí)、教育和訓(xùn)練如果只限于學(xué)校，而與沸騰的實(shí)際生活想脫離，那我們是不會信賴的?！雹賾?yīng)當(dāng)“從經(jīng)濟(jì)建設(shè)那兒領(lǐng)取自己的理論任務(wù)。”②這句話的寓意是深刻的：僅依靠書本來了解馬克思主義理論，非常片面；同實(shí)踐相脫節(jié)的馬克思主義理論則毫無生命力。因此，科學(xué)的理論雖然可以引導(dǎo)人們?nèi)フJ(rèn)識世界、認(rèn)識社會、認(rèn)識他人和認(rèn)識自我，但是，對理論的鞏固、深化和發(fā)展則必須依靠實(shí)踐。堅(jiān)持政治理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，遵循了教育的客觀規(guī)律，適應(yīng)了思想理論教育的自身特點(diǎn)，是對思想理論教育強(qiáng)調(diào)內(nèi)化與外化關(guān)系原理的充分體現(xiàn)。思想理論教育的目的是要將馬克思主義理論內(nèi)化為教育對象的動機(jī)與意識，使教育對象能夠自覺以馬克思主義理論來指導(dǎo)自身的實(shí)踐活動。我們黨在長期的思想理論教育過程中，逐步將實(shí)踐作為一條重要的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)要在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中開展實(shí)踐。以習(xí)近平為總書記的黨中央一方面加強(qiáng)改進(jìn)理論灌輸?shù)姆绞椒椒?，增?qiáng)理論武裝人民頭腦的實(shí)效，另一方面加強(qiáng)完善與創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)制，鼓勵(lì)人民群眾在實(shí)踐中強(qiáng)化思想道德意識、提升思想理論素養(yǎng)、提高思想理論水平。理論聯(lián)系實(shí)際是黨長期以來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合是黨的教育方針的重要內(nèi)容，堅(jiān)持政治理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的基本原則之一。習(xí)近平曾明確指出，實(shí)踐是干部教育培訓(xùn)最好的課堂。要充分運(yùn)用改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)實(shí)踐大課堂，把實(shí)踐中好的經(jīng)驗(yàn)好的做法作為干部教育培訓(xùn)的鮮活教材，組織學(xué)員到這一偉大實(shí)踐的第一線去學(xué)習(xí)，到處于這一偉大實(shí)踐的最基層去學(xué)習(xí)，到作為這一偉大實(shí)踐主力軍的廣大群眾中去學(xué)習(xí)，從歷史的比較和現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，增強(qiáng)推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的本領(lǐng)。

（四）堅(jiān)持“教育與自我教育相結(jié)合”原則

教育與自我教育相結(jié)合是無產(chǎn)階級進(jìn)行理論教育的一條基本原則。馬克思在進(jìn)行無產(chǎn)階級理論教育時(shí)強(qiáng)調(diào)的這條原則，主要包括兩層含義：一是堅(jiān)持對無產(chǎn)階級開展教育是馬克思主義理論教育的題中應(yīng)有之義。馬克思指出：“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立，”以作為“反對資產(chǎn)階級的武器”。③二是無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)通過革命實(shí)踐自己教育自己。正是在與資產(chǎn)階級的殊死斗爭中，無產(chǎn)階級才獲得了寶貴的斗爭經(jīng)驗(yàn)，在革命實(shí)踐中完成了教育自己的歷史任務(wù)。這條原則對于啟發(fā)今天我們開展黨的理論教育具有重要意義。第一，教育與自我教育相結(jié)合的原則是“以人為本”思想的體現(xiàn)。在思想理論教育中，堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合，就是強(qiáng)調(diào)價(jià)值引導(dǎo)和自我構(gòu)建的統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)思想理論教育效果最優(yōu)化的關(guān)鍵。新時(shí)期，我們黨所開展的一系列理論教育都堅(jiān)持以尊重人、理解人、關(guān)心人的角度出發(fā)，著眼于調(diào)動和依靠受教育者的內(nèi)在積極性，堅(jiān)持以人為本，以實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展為根本教育目的。第二，堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合的原則是“德育為先”思想的體現(xiàn)。思想理論教育的根本任務(wù)是對人才的培養(yǎng)。黨中央始終強(qiáng)調(diào)把“育人”作為學(xué)校教育之本，把“德育”放在學(xué)校教育首位；確定黨的教育方針是要使受教育者在德智體諸方面得到全面發(fā)展，成為建設(shè)中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。正是在這一思想的指導(dǎo)下，新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作成效顯著。第三，堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合的原則是“齊抓共管”思想的體現(xiàn)。黨中央歷來強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)，是全黨全社會必須共同承擔(dān)的重大任務(wù)。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，采取有力措施，加強(qiáng)督促檢查，營造有利于思想教育的良好氛圍，保證各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。

二、發(fā)展馬克思主義理論教育具體原則

（一）深化“與培育‘四有’新人目標(biāo)相一致”原則

培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，是改革開放以來我們黨進(jìn)行思想理論教育的根本目標(biāo)。圍繞培養(yǎng)“四有”新人的教育目標(biāo)，黨的思想理論教育事業(yè)不斷健康發(fā)展。在長期的思想政治教育工作中，黨的培養(yǎng)“四有”新人的理論教育思想得到了創(chuàng)新和發(fā)展，總結(jié)提煉出了許多新的論述。在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中，針對未成年人的思想道德建設(shè)，黨中央號召共青團(tuán)和少先隊(duì)肩負(fù)起培育“四有”新人的崇高使命，培養(yǎng)和造就中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。黨的十七大對人才教育與培養(yǎng)作出了明確指示：要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。2013年，在“實(shí)現(xiàn)中國夢，青春勇?lián)?dāng)”的“五四”團(tuán)日座談會上，習(xí)總書記勉勵(lì)廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念、一定要練就過硬本領(lǐng)、一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、一定要矢志艱苦奮斗、一定要錘煉高尚品格。這些論述不僅提升了黨的培養(yǎng)“四有”新人的理論境界，更加細(xì)化了培養(yǎng)“四有”新人的實(shí)踐要求，是我們黨的人才觀在新時(shí)期的發(fā)展與創(chuàng)新。為了更好地貫徹黨中央的指示精神，近年來，各級黨團(tuán)組織包括黨史工作部門、教育行政部門和學(xué)校積極創(chuàng)建良好的育人環(huán)境，通過學(xué)科教學(xué)、創(chuàng)辦業(yè)余黨校、團(tuán)校等方式，對青少年進(jìn)行黨的基本知識教育；組織學(xué)生參觀愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育基地和開展社會調(diào)查等活動，進(jìn)行堅(jiān)定黨的信念的教育。廣大青少年在參加并接受多種形式的教育活動過程中，進(jìn)一步了解了中國共產(chǎn)黨人為中國民族解放和人民幸福前仆后繼、英勇奮斗的歷史，更加懂得了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國和只有社會主義能夠救中國的真理，從而增強(qiáng)了對黨、對中國特色社會主義的信心與信念，向著新時(shí)期黨的培育“四有”新人目標(biāo)，不斷奮進(jìn)。

（二）細(xì)化“與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)”原則

建設(shè)與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)是我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重要目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告明確提出了全面建成小康社會和全面深化改革開放的核心目標(biāo)，同時(shí)提出了加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重點(diǎn)任務(wù)。堅(jiān)持和加強(qiáng)馬克思主義理論教育，使全黨和廣大人民群眾的思想適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，同時(shí)，確保中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，這是當(dāng)前加強(qiáng)思想建設(shè)的一個(gè)重要課題，也是開展馬克思主義理論教育需要堅(jiān)守的原則。為社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，黨中央提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，這也是促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)走向繁榮的必須遵照的道德準(zhǔn)則。馬克思主義的世界觀和方法論認(rèn)為，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，必須樹立正確的人生價(jià)值觀，既要堅(jiān)持物質(zhì)追求與精神追求的統(tǒng)一，也要堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一、堅(jiān)持堅(jiān)持自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。十八大以來，黨中央不斷深化對社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn)及規(guī)律的理解和認(rèn)識，從進(jìn)一步規(guī)范與維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，使黨的馬克思主義理論教育無論是從教育內(nèi)容或是從教育要求上，能夠更加具體地體現(xiàn)出與社會主義市場經(jīng)濟(jì)高度適應(yīng)的特色。一是實(shí)施公平改革，追求經(jīng)濟(jì)更加公平。實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，為全體勞動者提供機(jī)會均等、充分就業(yè)的社會服務(wù)，健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，為全體人民提供基本的公共服務(wù)，深化收入分配制度改革，建立健全促進(jìn)農(nóng)民、低收入、貧困人群收入較快增長的長效機(jī)制。2012年11月，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在同中外記者見面時(shí)，習(xí)近平總書記講道，我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人們對美好生活的向往，就是我們的工作目標(biāo)。習(xí)近平總書記代表新的領(lǐng)導(dǎo)集體的莊嚴(yán)承諾，表明民生改善是執(zhí)政黨責(zé)任所在。二是實(shí)施綠色改革，追求經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。習(xí)近平總書記指出，要清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性艱巨性，清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民負(fù)責(zé)、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任，真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好。習(xí)近平總書記的這些重要論述，表達(dá)了我們黨和國家加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心。

（三）強(qiáng)化“與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)”原則

一個(gè)主權(quán)國家對社會和經(jīng)濟(jì)的管理，不僅需要依靠行政力量，還需要尊重法律典范，嚴(yán)格地依法行事。這也是作為一個(gè)執(zhí)政黨，實(shí)現(xiàn)革新的重要條件，克服官僚管理形式的必然選擇。2011年3月10日，歷經(jīng)數(shù)十載的中國民主實(shí)踐、盡現(xiàn)中國民主本色的社會主義法律體系正式形成。這標(biāo)志著黨的建設(shè)社會主義法治國家的重要工作又取得了新的突破。黨的十八大明確提出全面推進(jìn)依法治國，加快建設(shè)社會主義法治國家，明確了推進(jìn)社會主義法治國家建設(shè)的基本思路。十八大后，以習(xí)近平為總書記的黨中央，就法治問題多次展開專題研討與論證，對于中國法治實(shí)施中的問題，習(xí)近平直言不諱。他說，保證憲法實(shí)施的監(jiān)督機(jī)制和具體制度還不健全，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象在一些地方和部門依然存在;關(guān)系人民群眾切身利益的執(zhí)法司法問題還比較突出；一些公職人員濫用職權(quán)、失職瀆職、執(zhí)法犯法甚至徇私枉法嚴(yán)重?fù)p害國家法制權(quán)威；公民包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部的憲法意識還有待進(jìn)一步提高。習(xí)近平指出，“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。與此同時(shí)，習(xí)近平又指出，“腐敗問題越演越烈最終必然會亡黨亡國”。這種強(qiáng)烈的話語反差，充分表明了黨中央領(lǐng)導(dǎo)者對“法治繼承性”與“法治挑戰(zhàn)性”的深入理解與認(rèn)識，做出新時(shí)期治國理政重要方式的選擇。一是繼續(xù)鞏固依法執(zhí)政。在法治建設(shè)中，最尖銳的矛盾是既要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，又要使其遵守憲法法律，防止出現(xiàn)個(gè)人意志凌駕于憲法法律之上的現(xiàn)象。而化解這一矛盾的關(guān)鍵就在于能否做到 “依法執(zhí)政”。2013年，中共中央總書記習(xí)近平在中共中央政治局就全面推進(jìn)依法治國進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。依法執(zhí)政——“這是中外法制史上一個(gè)沒有先例的重大法治創(chuàng)新，它突出體現(xiàn)了執(zhí)政黨在國家法制建設(shè)中的積極性、主動性、創(chuàng)造性和關(guān)鍵性?！雹芏谴罅霌P(yáng)法治精神。弘揚(yáng)“法治精神”旨在強(qiáng)調(diào)全面實(shí)施依法治國方略、維護(hù)社會公平正義、促進(jìn)社會和諧的重要戰(zhàn)略思想。2013年全國法制宣傳日的活動主題是:大力弘揚(yáng)法治精神,共筑偉大中國夢。在黨中央的倡導(dǎo)與組織下，法治宣傳渠道有了拓寬，宣傳載體有了新的創(chuàng)設(shè)，方式方法有了創(chuàng)新，各地開展了形式多樣的系列法治宣傳活動,在整個(gè)社會營造了崇尚法治權(quán)威的良好社會氛圍，既提高了公眾參與度，又?jǐn)U大了法制宣傳活動的覆蓋面和影響力。面對新時(shí)期治國理政所出現(xiàn)的革命性的變化，黨中央深刻意識到，法治力量絕不僅僅體現(xiàn)在建立制度體系上，更為重要的是表現(xiàn)在廣大民眾建立起對法律的普遍信任上，以及以這種信任為基礎(chǔ)形成的法律文化共同體上。只有贏得最為廣泛的人民大眾的信任，才能更有效地提高公民的政治參與度，從而將社會主義國家的民主法治建設(shè)真正落到實(shí)處。弘揚(yáng)法治精神的實(shí)質(zhì)，就是要求以法治精神為紐帶、以“人人有尊嚴(yán)、人人享平等”為價(jià)值追求，從而形成社會的凝聚力，達(dá)到社會和諧。

注 釋：

① 《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第1995頁。

② 《列寧選集》第2版第4卷，人民出版社1972年版，第346頁。

③ 《馬克思恩格斯選集》第2版第4卷，人民出版社1995年版，第306頁。

④ 陳炎兵、何五星：《中國為何如此成功》，中信出版社2008年10月版，第264頁。

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗——胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報(bào)告，2012-11-8.

[2]習(xí)近平.恪守憲法原則弘揚(yáng)憲法精神履行憲法使命，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平——習(xí)近平在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上的講話，2012-12-4.

[3]習(xí)近平.以實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量——習(xí)近平在中國航天科技集團(tuán)公司中國空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談會上的講話，2013-05-4.

[4]習(xí)近平.恪盡職守夙夜在公，為民服務(wù)為國盡力——習(xí)近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話，2013-03-17.

[5]胡子克，等.馬克思主義理論教育概論[M].人民出版社.2005.

[6]石云霞.新中國成立以來中國共產(chǎn)黨思想理論教育歷史研究[M].中國社會科學(xué)出版社，2007.

[7]張耀燦，陳萬柏，等.理論教育學(xué)原理[M].高等教育出版社，2001.

[8]羅國杰.堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論教育的優(yōu)良傳統(tǒng)[J].教學(xué)與研究，2008，（8）.