陳漢珍

時光如水，總是無言。我們在時光之水中裹挾前行，茫然卻又必然，終究到達這棲居之地。至此，才突然明白，自己茫然中一直的追尋。當回首凝望，那一個個看來稀松平常極其偶然的場景突然被定格、被聚焦、被賦予無盡的意義。

場景一：聞其名

在小學工作6年后，我考入華東師范大學教育學系讀研究生，不管在他人的眼里，還是在自己心里，都認定是不會再當小學老師了。2007年某天的逸夫圖書館閱覽室，在苦讀理論書籍之余，我隨手拿起一本“新教育”叢書，本意為閱讀的調節(jié)，可一翻開卻欲罷不能，感到熟悉而又新鮮。熟悉的是，曾經(jīng)6年一線的工作經(jīng)歷，書中那個個場景恍如就是我教育生涯的映照；新鮮的是，竟然可以這樣當小學老師！教育、教學、閱讀、反思，一群教育圣徒因理想而相吸、相聚，多么有意思的生活！如醍醐灌頂，我驀然覺得，我必須重新做回小學老師，就像書中所描述的那樣來當小學老師。

隨后一段時間，我開始地毯式地搜索閱讀“新教育”書籍，漸漸記熟了許多新教育人的名字，其中就有吳櫻花老師。她曾在昆山工作，而我當時假期也暫住昆山，因此也莫名地有了很多親切感。記得找到她的書《孩子，我看著你長大》，細細品讀；又一遍遍地看她的視頻，查閱了網(wǎng)頁上所有她的相關材料；假期回昆山還特地在她工作過的學校門口駐足。其時，于我而言，吳櫻花就是我心中的一個標桿，一個教育朝圣的榜樣，雖心中無比崇拜，但遠觀足矣。

心中有了明確的職業(yè)方向，因此臨近畢業(yè)的找工作就變得簡單，2007年底我通過了蘇州星港學校的重重面試。記得當時向好幾所學校投了簡歷，怎么偏偏是星港選中了我呢？如果，我沒有來到星港，那“吳櫻花”或許只是記憶中日漸淡忘的一個名字。而“青葵”，我會問，是一株葵花嗎？

場景二：見其人

2008年8月底，按照慣例，全校教師集會，同時舉行學校中層的公開競聘。隨著主持人宣讀“吳櫻花”，一位高挑的女子走上演講臺。我驚呆了，真的是她，我竟然和她在一所學校工作！那個遙不可及的名字一下子鮮活生動起來，但我真的是一個超級被動的人，竟抑制住心中的驚喜，只是遠遠地觀望。我們在一所校園工作，但我認識她，她卻不知道我，這樣的狀態(tài)持續(xù)了整整一年。

2008年，對我而言是不堪回首、暗無天日的一年。我懷揣著滿腔的教育熱情，踏上蘇州園區(qū)這片教育熱土，卻遭遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。思想觀念可以通過3年的研究生教育完成更新，而教育的現(xiàn)實卻只能在時間里緩慢而滯后地微變。全新的腦袋面對陳舊如昨的教育場景，我所遭遇的理想與現(xiàn)實的沖撞讓我無法展開工作，日日夜夜痛苦，幾欲神經(jīng)分裂。我以研究的眼光質疑自己的每一個教育舉動，審視身邊的每一個教育場景，進而深深地否定和鞭撻自己。我找不到自身的價值，更找不到“新教育”叢書中教師的幸福人生。而在一些人的觀念和認知里，我只是一個徒有虛高學歷的不合格的小學教師。沒有伙伴、沒有支持、沒有排解，愈發(fā)覺得自己的格格不入。

痛苦的時候，依然拿出“新教育”的書籍，尤其是櫻花的書反復閱讀，看著她教導小迪的種種糾纏反復，我好像找到了精神的同伴。但我始終沒有直接找過她。

場景三：終牽手

某天，校內的騰訊通閃動，打開，竟是來自櫻花的呼喚。沒想到，我與仰慕許久的櫻花老師真正相識，卻是經(jīng)由遠在上海的王麗琴老師。當年在華東師大，我?guī)煆木嫌翊涓苯淌?，其時王麗琴正在做博士后，和我的導師是同門。此時，距我從書本和網(wǎng)絡上認識櫻花已經(jīng)兩年有余，距我和她在同一校園工作也已一年有余。

于是，認識了高桂萍、董勁、郭萍、孫志平。于是，“青葵園”誕生了。就是這樣的一群人，因為教育理想聚集在一起，每一個“青葵”人身上，都好似一個小小的磁場，無聲地吸引著心性相近、情懷相依、理念相似的“同道”們，我們將一道道精神的清流，緩緩然而堅韌地滲進教育生存狀態(tài)日益板結的心田，讓我們伸向孩子們的手開始帶著不一樣的溫度。

一晃，和“青葵園”結緣已逾三載，感性的回憶之后，我也忍不住問自己，這樣一個小型的民間教師專業(yè)發(fā)展共同體，到底有什么意義？

意義一：找到言語的空間

無庸諱言，在教育界，一線教師常常處于失語狀態(tài)。我們的日常事務極度繁雜，一個辦公室的老師都說不上幾句話，沒有時間、沒有空間，關鍵是找不到可以深談的人。各種研討活動總是有的，然而往往是命題發(fā)言，按照慣例寫好文稿照念一遍。總是在你無話可說的時候指定你發(fā)言，而在你不吐不快的時候則宣布“活動結束”。

“青葵園”則另有一種獨特的氣質，她讓你放松，卻又讓你機警。我是一個不擅言談的人，但在青葵園，我常常滔滔不絕，越說越快速，越說越高亢，和平日的自己判若兩人。我也很難解釋自己的這種差異。直到青葵伙伴分享鄭州行，說到鄭立平時，我突然認識了自己——我的話語范圍極窄，我需要遇對了人，找對了話題才能自由言談。有的人，朝夕相處，卻沒法進入對方的內心；有的人，相遇不久，卻能生發(fā)強烈的接納和共鳴。

一個團隊容易陷入一種話語同一，這是常見現(xiàn)象，卻是團隊發(fā)展的致命傷。而在“青葵園”，不需偽飾，每個青葵人坦露和剖析真實的自我，“青葵”人常說的一句話是：“我不同意你的觀點，但我堅決捍衛(wèi)你說話的權利”。或許正是這樣的話語環(huán)境，讓我在這個群體中能暢所欲言。在青葵園的生活中，我逐漸在理想和現(xiàn)實中調整了自己的認識，找到了自己的平衡。我知道“為維護現(xiàn)狀和允許現(xiàn)狀存在而工作的教師是反叛者……現(xiàn)在我們該認識到教師在社會上首先是道德變革的動力——這是一種必須確認并努力追求的角色”。同時青葵的伙伴也告訴我，教育的變革是靜悄悄的，是無數(shù)個有理想的教育人點滴行為日積月累的結果。平日里，我們和所有老師一樣，一樣忙忙碌碌、平平常常，但千萬不要否定自己滴水穿石的力量，也不可奢求一蹴而就的速成。

意義二：觸摸精神的成長

作為一線教師，教育教學實踐是每天的必修課，而在“青葵園”，閱讀、反思、書寫是與教育實踐相輔相成的必修課。一個人讀書，常常會讀不下去，而青葵園伙伴的共讀一本書，接力寫感悟，讓我在這三四年里成長了很多。

在一冊冊經(jīng)典中走了個來回，看到的是作者的文字，看到的是共同的人性，看到的是自己的靈魂。尤其是讀《自卑與超越》，常有靈魂出竅的感覺，我讀到了自己的原生家庭，反思自己成長中的親子關系，理解和接納了自己的種種缺陷，對家庭教育和學校教育中種種現(xiàn)象，也由混沌逐漸變得清明。越是讀書，越是發(fā)現(xiàn)自己的無知。作為母親，我懂得了家庭教育的本質是父母的自我修行；作為老師，我懂得了學校教育的要義在于教師的自我修行?？匆姾⒆拥那疤?，是看見自己。我們對自己的覺察體驗有多深，就會有多謙卑。

我不能說對人生有什么感悟，因為人生正在徐徐展開，不過，“青葵園”把我領進了反觀自身、觸摸靈魂的精神生活，在即將被庸?，嵥榈墓ぷ骱蜕钿螞]的時候找到了人生的意義——認識自我，提升自我，讀懂孩子，幫助孩子。

意義三：守護人性的純凈

說到在“青葵園”獲得的成長，不能免俗，似乎得列舉自己的榮譽或成績來佐證。比如，我的班主任工作得到認可，多次被評為“優(yōu)秀班主任”，語文教學也逐步找到自己的方向，被評為園區(qū)的“教壇新秀”；又如，我進入學校教科室工作，成為年齡最小的學校中層。在“青葵園”，最大的顯性收獲是寫了很多文字，記得2011年冬天，我的女兒出生，“青葵”伙伴們來看我，帶來了最為珍貴的禮物——我們的第一本書《遭遇學困生》，細細翻看，貪婪地凝視字字句句，那是第一本有著自己文字的書??！

比起這些看得見的收獲，我更珍惜的是“青葵園”的純凈?！扒嗫比说男氖羌儍舻?，不沽名、不釣譽，只為著自己的教育理想。櫻花老師常說“所有的成績都是副產(chǎn)品”，恰如周國平所言“優(yōu)秀第一、成功第二”。當我們心無旁騖、追尋理想、做好自己的時候，成果就在不知不覺中紛至沓來了?！扒嗫比说募儍舻醋屛腋惺艿焦鐣?，更應加倍守護自己那份人性的純凈，惟有如此，才能真正對得起“青葵園”這個美好的詞匯 。

這個冷冷的冬夜，回望這些年的路，敲打下這些文字，驀然發(fā)現(xiàn)，每一段，每一程，似乎都是冥冥中的獨特安排，就是為了我們在“青葵園”的相聚，而當時只道是尋常。endprint