郭婉婷 楊 靖 高元甲 余 進 胡 楠

（吉首大學(xué) 城鄉(xiāng)資源與規(guī)劃學(xué)院，湖南 張家界 427000）

老子有句話說：“埏埴以為器，當其無有器之用。鑿戶牖以為室，當其無有室之用。是故有之以為利，無之以為用。”實際上，捏土造器，其器的本質(zhì)也不再是土，在它當中產(chǎn)生了“無”的空間?？臻g基本上是由一個物體同感覺它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成的。

1 課題研究意義

1.1 研究小城市自身公共空間規(guī)劃設(shè)計的理念

我國小城市規(guī)劃與建設(shè)，往往不根據(jù)自身特點，盲目跟風(fēng)大城市，最終陷于尷尬境地。為了改變這種現(xiàn)象，自身探索，尋求一條屬于自己的公共空間建設(shè)的道路。構(gòu)建小城市公共空間設(shè)計的理念，尋求其方法和解決辦法。

1.2 研究小城市公共空間系統(tǒng)布局方法

抓住了城市發(fā)展規(guī)律，就會進入快速城市化階段，這期間怎樣不盲目而且建設(shè)符合自身實際情況的公共空間非常關(guān)鍵。而在先前階段，我國許多公共空間建設(shè)都是各個單位剩下的邊角、廢地，于是城市公共空間的形態(tài)呈現(xiàn)出零亂，瑣碎狀態(tài)。所以要改變這種狀態(tài)，必須從系統(tǒng)的角度去研究公共空間的規(guī)劃設(shè)計。

1.3 研究在城市空間結(jié)構(gòu)調(diào)整下所進行的小城市公共空間建設(shè)。

目前小城市正在積極地調(diào)整城市的結(jié)構(gòu)，使公共空間的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)城市空間調(diào)整，來優(yōu)化城市結(jié)構(gòu)，完善城市功能。

2 張家界城市規(guī)模界定

1989年制定的《中華人民共和國城市規(guī)劃法》規(guī)定，大城市是指市區(qū)和近郊區(qū)非農(nóng)業(yè)人口50萬以上的城市，中等城市是指市區(qū)和近郊區(qū)非農(nóng)業(yè)人口20萬以上、不滿50萬的城市，小城市是指市區(qū)和近郊區(qū)非農(nóng)業(yè)人口不滿20萬的城市。

《中國中小城市發(fā)展報告》中指出，近年來，中國城市飛速發(fā)展，城鄉(xiāng)人口流動頻繁，農(nóng)業(yè)人口、非農(nóng)業(yè)人口之間的界限模糊化，城市人口規(guī)模迅速膨脹，許多縣級城市（包括縣級建制市和規(guī)模較大的縣的中心城鎮(zhèn)）的市區(qū)常住人口已經(jīng)達到或超過20萬、50萬的臨界值。城市化的高速發(fā)展使原有的城市劃分標準已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實的需要。為此，綠皮書依據(jù)中國城市人口規(guī)?，F(xiàn)狀，提出全新的劃分標準為：市區(qū)常住人口50萬以下的為小城市，50萬～100萬的為中等城市，100萬～300萬的為大城市，300萬～1 000萬的為特大城市，1 000萬以上的為巨大型城市。

據(jù)張家界市2010年第六次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，至2010年11月1日零時，張家界市中心城區(qū)常住人口約為23.5萬人，因此按照新的城市人口劃分標準，張家界屬于小城市，而按照舊標準，張家界屬于中等城市。但由于本項目立項時，新標準尚未出臺，用的是舊標準，因此項目名稱中依然把張家界作為中等城市。

3 城市公共空間

城市公共空間的狹義概念是指那些供城市居民日常生活和社會生活公共使用的室外空間。它包括街道、廣場、居住區(qū)戶外場地、公園、體育場地等。而其廣義概念則可以擴大到公共設(shè)施用地的空間，例如城市中心區(qū)、商業(yè)區(qū)、濱水區(qū)、城市綠地等。

小城市公共空間從本質(zhì)上來說與大中型城市公共空間實質(zhì)相同，不同的是，小城市發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。

4 國內(nèi)外研究案例

美國在19世紀，馬什爾（G.P.March）研究出人與自然，動物與植物中相互依存的關(guān)系，主張人與自然正確相處。他的主張得到美國重視，隨后美國開展保護自然，建設(shè)公園系統(tǒng)的運動，其中奧姆斯特設(shè)計的紐約中央公園即此時的成果。美國經(jīng)過這樣一場城市公園運動，建設(shè)了一系列公共開放空間，許多城市都構(gòu)建了自己的城市公共空間系統(tǒng)，而公共空間規(guī)劃也逐漸展開。

九曲花街是美國很成功的公共空間設(shè)計案例。九曲花街是舊金山的一大特色。從浪巴街到利文街這一段原是一個大下坡，這段坡度非常陡的街道原本是直線通行的，市政當局巧妙地修筑花壇，把這路段改成目前所見的彎曲迂回道路，利用長度換取空間減緩沿線的坡度大小，并且用磚塊鋪成路面增加摩擦力。車道兩邊的花壇里種滿了玫瑰，街兩邊家家戶戶也都在門口養(yǎng)花種草，花開時節(jié)，遠遠望去，猶如一幅斜掛著的絨繡美不勝收，“花街”的美名因此而來?；ń钟稍瓉淼奈ｋU地段，變成了游客的必游景點，也創(chuàng)造了美不勝收的環(huán)境景觀。

位于河北省中部的永清縣公共空間原屬于小城市公共空間系統(tǒng)，它主要運用保護和自然特色，繼承和延續(xù)人文特色的策略，突出了永清的自然特點和歷史特色，創(chuàng)造了貼近自然生態(tài)景觀、富有活力的公共空間和舒適宜人的生活環(huán)境，形成了獨具地方特色的小城市形象。

5 張家界泊富·永定廣場基本概況

張家界市位于湖南省西北部，與常德、湘西鳳凰接壤，是馳名中外的旅游目的地城市。張家界泊富·永定廣場位于張家界市中心區(qū)，是成熟的商業(yè)圈。該廣場東臨大庸府城，西鄰影視文化城，南面隔街為梅尼百貨，北面為人民醫(yī)院及臨街商鋪，交通便利。綜合地塊區(qū)位分析，將功能定位為商業(yè)、休閑、居住為一體的公共空間。

2012年6月，研究小組進行了現(xiàn)場實地踏勘。位于張家界市中心區(qū)的泊富·永定廣場地段，房屋老舊，朝向形態(tài)顯得零亂，各種配套設(shè)施不健全，垃圾隨意堆放，嚴重影響當?shù)厝嗣裆瞽h(huán)境以及張家界市這個世界級旅游城市的市容市貌。

2014年2月，再次踏勘調(diào)研。該區(qū)域正在進行拆遷，已拆遷30%左右。

6 泊富·永定廣場創(chuàng)新設(shè)計要點

6.1 以人為本，尊重人們的基本訴求

公共空間的公共性決定了“人”成為公共使用的主體。簡·雅各布斯在《美國大城市的生與死》中這樣闡述：“都市規(guī)劃的精神，最重要在于要了解都市本身的運作方式，以及人如何在內(nèi)里生活?！庇晒娭苯訁⑴c的公共空間，理應(yīng)以人為本，滿足人的基本訴求。

在泊富·永定廣場，我們通過現(xiàn)場踏勘，以及向市民發(fā)放問卷來充分了解公眾的需求。問卷共發(fā)放500份，有效問卷436份，問卷回收率87.2%。調(diào)查中，男女比例均勻，反映問題主要為交通擁堵，休憩設(shè)施過少，停車混亂以及環(huán)境景觀差等。超過50%的市民同意建設(shè)帶地方文化特色的旅游觀光廣場。

6.2 突出地方文化特色

城市中心區(qū)的公共空間是一個重點節(jié)點，也是最能反應(yīng)城市文化特征的開放空間，擔(dān)負著一個城市形象的重要職責(zé)。

張家界是少數(shù)民族的聚居區(qū)，以土家族為主，還有白族、苗族等32個少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?7%。各民族和平共處，傳承了特質(zhì)的民族文化，先民們留下了17大類730多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中桑植民歌、土家族茅古斯舞、白族仗鼓舞、大庸陽戲等6項入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

根據(jù)這獨特的地理人文，我們將泊富·永定廣場定位于旅游文化廣場。廣場內(nèi)設(shè)有文體活動區(qū)和旅游休閑區(qū)，并且通過空間形態(tài)，植物配景，環(huán)境小品和休閑設(shè)施等元素來體現(xiàn)這種特有的文化內(nèi)涵，讓外來游客一眼記住張家界和她的特色文化。

城市的總體建筑風(fēng)格和城市色彩代表整個城市形象的獨有的、差異化的景觀個性和風(fēng)貌特色，并由此彰顯出城市文脈和地域民族文化的人文精神魅力——即城市客人的第一視覺所產(chǎn)生的印象和心靈的觸動。市中心的這個公共空間更是具有張家界市“客廳”的重大責(zé)任。所以在設(shè)計中，我們充分研究和挖掘民族文化，精心打造富有民族特色及文化底蘊的建筑風(fēng)格的民族特色建筑群落，來體現(xiàn)城市傳統(tǒng)和文脈的地方民族特色建筑。迎合了張家界的“穿衣戴帽”工程，設(shè)計中，考慮張家界的氣候條件、山水特征，結(jié)合地理條件，在泊富·永定廣場這個地形變化大的地方，建筑可以采用吊、伸、縮等形式，以此順應(yīng)自然，并采用張家界民族建筑元素符號——“白墻灰瓦小坡面，翹角飛檐馬頭墻”，來體現(xiàn)張家界的地方特色。同時，為了協(xié)調(diào)古木，青山，白石，確定以青灰，咖啡，茶色為城鎮(zhèn)建筑主色調(diào)。

6.3 充分利用，因地制宜

市中心地區(qū)，寸土寸金，地價毫無疑問地貴，所以更要充分利用土地。既要做到舒適美觀，且土地的利用也緊湊合理，又要在這片土地上產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益。泊富·永定廣場在定位于旅游文化廣場的同時，除了在景觀小品上體現(xiàn)本土特色外，還開發(fā)一系列商業(yè)裙房，買賣當?shù)靥禺a(chǎn)等特色商品。

其次，在充分利用土地的同時，也要注意因地制宜的原則?！豆茏印酚性疲骸案呶鸾范米悖臀鸾鴾戏朗?，因天材，就地利”。這就告訴我們規(guī)劃中因地制宜的重要性。因為張家界的地形，泊富·永定廣場是一個斜面廣場。若是只做平面工程，那么運送土石方便成為一個既浪費時間又浪費人力財力還收不到良好效果的項目。面對這個問題，參照了國外九曲花街等成功案例，在泊富·永定廣場的設(shè)計中，采用了疊水景觀，以達到減少土石方，充分利用現(xiàn)有地形的目的。

6.4 良好的交通組織

市中心廣場，一般與干道相連，泊富·永定廣場就連接了一條主干道兩條次干道。理所當然地，它就必須擔(dān)當人流集散，合理組織交通的角色。根據(jù)調(diào)查問卷，張家界目前極其缺乏停車場，車輛亂停亂放，導(dǎo)致道路經(jīng)常性擁堵。泊富·永定廣場的出現(xiàn)，利用地形高差，設(shè)計了一個大型的地下停車場，使市中心整體的交通組織得到改善。廣場內(nèi)部，采取人車分流手法，設(shè)計了良好的步行系統(tǒng)和消防通道?？拷鞲傻涝O(shè)計有一個小型露天廣場，用以疏散市中心的人流。廣場四周還布置有行道樹組織交通，保證車輛行人互不干擾，暢通無阻。

6.5 廣場空間尺度與城市規(guī)模結(jié)合

蘆原義信在《外部空間的設(shè)計》一書中就肯定了空間尺度對人感受的影響。從環(huán)境心理學(xué)角度來講，尺度就是要強調(diào)人在空間中的感知、情緒和行為。人們在廣場上交往，需要一定的距離限制。我們可以在0.9～2.4m的距離內(nèi)談話，可以聽清語氣的細節(jié)；12m內(nèi)可以看清人的面部表情；24m左右可以認清人的身份；150m以內(nèi)可以辨別身體的姿態(tài)；1 200m則是可以看到人的最大距離。另外，從景觀藝術(shù)角度考慮，城市廣場與周圍建筑物的比例關(guān)系決定其大小。用D表示廣場的寬，用L表示廣場的長，用H表示建筑物的高，成功的廣場往往滿足如下關(guān)系：1≤D/H＜2且L/D＜3。一般而言，若D/H＜1，則會讓人覺得周圍的建筑物較擁擠，產(chǎn)生壓抑的感覺，甚至?xí)爰鼻械仉x開此地；若D/H＞2則會使人感到空曠，缺乏依靠，沒有安全感；若L/D≥3，會把周圍的建筑物顯得過于龐大，難以使人找到舒適的節(jié)奏感。

7 結(jié)語

城市市中心公共空間是城市形象的重要表現(xiàn)形式，是體現(xiàn)城市文化內(nèi)涵，彰顯城市特色的重要載體。在做市中心公共空間設(shè)計時，要以人的感受為基礎(chǔ)，與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，與人文環(huán)境相融合，設(shè)計出滿足市民需求，展示城市印象，拓展城市未來的多維型公共空間。

[1]Christopher Alexander.The City Is Nota Tree.Architectural Forum[J],Vol.122,Nos.land2,April/May 1965.

[2]Kevin Lynch,The Openness of Open Spce,in G.kepes(ed.),Arts of the Environment.New York：Braziller[J],1972(orig.1964)Aalborg,1976.

[3]王玲，王文強.城市公共空間的公共經(jīng)濟學(xué)分析[J].城市規(guī)劃學(xué)刊，2002，01.

[4]陳蔚鎮(zhèn).公共空間規(guī)劃中的空間效應(yīng)與社會影響[J].建筑學(xué)報，2004，09.

[5]唐勇.城市開放空間規(guī)劃及設(shè)計[J].規(guī)劃師，2002，10.