任小玫

當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”的字眼從鍵盤縫隙鉆進(jìn)我的視窗界面，懵懵懂懂中我看到了祖輩、父輩與自己，都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員；它就像出窯后的哥窯瓷器，由無(wú)數(shù)開片構(gòu)成一抹奇瑰的亮色，賦予了我們的工作與生活特殊的意義。進(jìn)而，聽到“不要讓‘美麗中國(guó)只是在夢(mèng)中”的那一刻，我的心頭更是猛然一凜——

話說(shuō)年幼聽長(zhǎng)篇評(píng)書時(shí)，話匣子里常言居高位者求賢若渴廣募人才，以求保家衛(wèi)國(guó)開疆辟土，而一朝得遇千里馬可以三顧、可以倒履、可以脫靴，只為完成團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。燃眉之時(shí)，危難之刻，中軍帳前，主公召喚，總有那么一員猛將在帳內(nèi)面面相覷、鴉雀無(wú)聲時(shí)自告奮勇，站出來(lái)道“末將愿往！”戲劇詩(shī)詞或古典名著是講究敘事技巧的，演繹通常在此分節(jié)?！坝笫氯绾吻衣犗禄胤纸狻钡馁u關(guān)子，讓青蔥歲月的我不知有多懊惱。好不容易盼來(lái)的續(xù)說(shuō)，總是不由地讓我心中一振：一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，理當(dāng)上下齊心，勇往直前。

這是怎樣的一種情愫呢？

由于身處北外的緣故，周圍一直有很多資深海歸。1949年前后，有多少赤子響應(yīng)號(hào)召毅然回國(guó)，與新中國(guó)同呼吸共命運(yùn)，積極投身到社會(huì)主義建設(shè)的洪流當(dāng)中來(lái)。愛國(guó)之心、強(qiáng)國(guó)之愿、報(bào)國(guó)之志，昭昭天下。外語(yǔ)教育包括但不局限于語(yǔ)言文化或外交外貿(mào)知識(shí)，要求高度的責(zé)任心、使命感，同時(shí)人際溝通能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、學(xué)習(xí)能力等一個(gè)都不能少。有一群人因?yàn)闊釔?，艱辛備至，任勞任怨，碧血丹心，盡在其中。他們就是我國(guó)早期的外語(yǔ)工作者。即便當(dāng)時(shí)并無(wú)“建設(shè)美麗的中國(guó)”的提法，從革命到建設(shè)年代乃至改革開放30年來(lái)，他們?yōu)樽鎳?guó)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，譜寫了濃墨重彩的華章。與他們零距離的接觸雖不算多，但由于著作之故，深感他們值得我們仰望。

相形而言，對(duì)于父輩年紀(jì)相仿的就熟稔多了。同樣是響應(yīng)黨的號(hào)召，他們的奔波與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密結(jié)合。但是，縱然歲月蹉跎，他們兼容并蓄、博學(xué)篤行，用團(tuán)結(jié)、用信念將它譜寫成崢嶸；任時(shí)光荏苒，他們用信心、用眾志成城激蕩共振新的征程。其中很多長(zhǎng)者不但專業(yè)高強(qiáng)，經(jīng)驗(yàn)豐富，更難得的是不為名氣所累，眼神從不浮泛而游移。無(wú)數(shù)次地面對(duì)他們時(shí)我都在想，我們每個(gè)人的人生原本都是有一個(gè)個(gè)的夢(mèng)的，但有時(shí)之所以會(huì)在堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)中變成泡沫，或許并不是現(xiàn)實(shí)之墻太堅(jiān)固而是我們自己不夠堅(jiān)韌。他們坦誠(chéng)待人，平和而親切，讓人如沐春風(fēng)。面對(duì)繁雜的工作，他們總是盡心投入。

遭逢這樣的亦師亦友，誰(shuí)不想竭盡所能與其共同奮斗呢？這讓我想起社區(qū)論壇上見到的某“吐槽”，張三借口太多，李四不聽指揮，王五水平低下，萬(wàn)事只好自己親歷親為，苦不堪言。我感其辛勞負(fù)責(zé)，但又覺得反求諸己為宜，在領(lǐng)導(dǎo)力上下工夫，提升凝聚力、號(hào)召力和影響力。

周遭發(fā)生的故事告訴我，團(tuán)隊(duì)的勝利不僅是發(fā)起者、領(lǐng)頭者的勝利，也是全體參與者凝心聚力、同心同德的勝利，少不了無(wú)數(shù)追夢(mèng)者攀登一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想階梯時(shí)背后的那種“末將愿往”的精神。劉邦在大風(fēng)中高唱“安得猛士兮守四方”，曹操也借“青青子衿，悠悠我心”，向天下發(fā)出召喚網(wǎng)羅人才成就霸業(yè)。幾百年后的今天，更沒有幾個(gè)工種僅靠一人即能完成。

當(dāng)下，面對(duì)“公共外交”的新形勢(shì)如何體現(xiàn)中華民族精神，大數(shù)據(jù)時(shí)代如何傳播傳統(tǒng)文化，并為中外關(guān)系的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展助力，是需要激情與投入的。懵懂與感知共存，疑慮與釋然同在。但是作為大布局上的一顆小棋子，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興并不遙遠(yuǎn)，“我們是時(shí)刻準(zhǔn)備著”的。話再說(shuō)回來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”既是國(guó)人的夢(mèng)，也是全球華人的夢(mèng)。中國(guó)的強(qiáng)大與文明，又何嘗不是廣大海外僑胞最堅(jiān)強(qiáng)的后盾呢。

最近重讀胡適先生1932年寫的《贈(zèng)予今年畢業(yè)的大學(xué)生》。他在文章中先是描述了社會(huì)對(duì)學(xué)生的態(tài)度：“學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點(diǎn)，不妨吵吵鬧鬧，社會(huì)都能縱容他們，不肯嚴(yán)格的要他們負(fù)行為的責(zé)任”，接下來(lái)就筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到學(xué)生畢業(yè)之后就不再擁有這樣的“特殊優(yōu)待”，而是要負(fù)擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。與此同時(shí)，離開校園之后的學(xué)生還往往有墮落的危險(xiǎn)，“墮落的方式很多，總括起來(lái)，約有這兩大類：第一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代求知的欲望；第二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代理想的人生追求”。第一次讀這篇文章是在學(xué)生時(shí)代，絲毫沒有體會(huì)到先生此言的中肯；又因常有師長(zhǎng)耳提面命，類似的教誨早已見怪不怪，并未把這些言辭放在心上。今時(shí)今日細(xì)細(xì)體會(huì)，方才明白先生此言的苦口婆心與意味深長(zhǎng)：幾曾何時(shí)，似乎太忙了的表象，會(huì)讓我們順勢(shì)滑行而忘記了要像印第安土著那樣讓靈魂跟上腳步！

50多年前，美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金高喊“我有一個(gè)夢(mèng)想”，世界為之振奮。50多年后，站在中華大地上，回首以往，你是否也有一個(gè)夢(mèng)想？捫心自問(wèn)，其實(shí)對(duì)美好生活的期許、對(duì)人生出彩的追求，關(guān)乎每個(gè)個(gè)體的幸福與未來(lái)。不管每日的時(shí)光是歡快如溪流還是沉滯如水泥，歲月總是不急不緩，把每一個(gè)人推向自己有意無(wú)意選擇的方向。而不論從事什么工作都不會(huì)是一帆風(fēng)順，中途難免有些波折。如果能夠不推諉、不退縮、有自信、有擔(dān)當(dāng)，大家心往一處想，力往一處使，再險(xiǎn)的關(guān)隘也是有辦法過(guò)去的。即便是現(xiàn)實(shí)生活如同研磨機(jī)，會(huì)使我們平了鋒芒，多了謹(jǐn)慎，可團(tuán)隊(duì)中不同性格的人聚在一起，各抒己見，取長(zhǎng)補(bǔ)短，其實(shí)已奠定了合作的基礎(chǔ)，營(yíng)造了取勝的氛圍。當(dāng)前盛世太平，我們何不帶上吳鉤，跟戰(zhàn)友們同向關(guān)山?jīng)_刺一回？

夢(mèng)有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)——每個(gè)人都有夢(mèng)想的權(quán)利，每個(gè)人都應(yīng)參與夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人都能享受夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的成果。我欣賞“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”時(shí)為集體“安得猛士”的疾呼，和小伙伴們一樣，也有意愿拱手抱拳將“末將愿往”喊出，隨之拍馬舞刀，以個(gè)人成就團(tuán)隊(duì)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)提升個(gè)人，在工作中體現(xiàn)價(jià)值，在工作中獲得快樂，以壯大這股洪流奔涌的力量并實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)“舊夢(mèng)以后的新夢(mèng)！”（冰心先生語(yǔ)）