周 佳

（大興安嶺地區(qū)社會主義學(xué)院，黑龍江 加格達(dá)奇 165000）

網(wǎng)絡(luò)文化作為一種全新文化業(yè)態(tài)，其作用日益強(qiáng)大，它對社會主流意識形態(tài)以及社會文化價值觀產(chǎn)生了強(qiáng)烈影響。因此，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展方向，成為理論與實踐文化建設(shè)的一個重大課題。

一、社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的必然性

（一）網(wǎng)絡(luò)文化事關(guān)國家安全

以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，為解決社會矛盾、社會問題提供了科學(xué)而正確的價值導(dǎo)向，也為網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展指明了前進(jìn)方向。網(wǎng)絡(luò)文化彰顯了人的自主自覺，已成為一種新的文化業(yè)態(tài)，是中國特色社會主義文化的重要組成部分，并在文化中起著獨特的作用，對實施社會治理和改革開放產(chǎn)生著積極影響。因而，黨中央高度重視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及網(wǎng)絡(luò)文化安全。習(xí)近平總書記在中央安委會講話中指出了11種安全問題，其中就包括網(wǎng)絡(luò)文化安全。特別在2014年2月27日，我國成立中央網(wǎng)絡(luò)安全與信息化領(lǐng)導(dǎo)小組，習(xí)近平擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長，召開了小組第一次會議。習(xí)近平指出，網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是一體之兩翼、驅(qū)動之雙輪。沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，沒有信息化就沒有現(xiàn)代化。要切實把我國這個網(wǎng)絡(luò)大國建設(shè)成網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，就要總體布局、統(tǒng)籌各方、創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮其積極作用。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化存在不安全因素

網(wǎng)絡(luò)文化在社會主義文化發(fā)展和價值觀建設(shè)中，其積極作用是主流，但其消極作用也很嚴(yán)重，影響網(wǎng)絡(luò)文化安全和走向?，F(xiàn)階段，在“一主多元”的文化格局中，文化盲從在網(wǎng)絡(luò)文化中較為盛行，一些所謂的明星人物和“意見領(lǐng)袖”常常成為網(wǎng)絡(luò)“大V”，把自己打扮成網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖，發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任、歪曲事實、聽風(fēng)捕影、胡說八道、空穴來風(fēng)、胡編亂造、吸人眼球的所謂信息、消息等，在其身后成千上萬的“粉絲”，以這些“大V”意見為標(biāo)準(zhǔn)、為導(dǎo)向、為真理、為真相，完全喪失了自己的是非標(biāo)準(zhǔn)和判斷能力。如前段已被判刑的“秦火火”，已承認(rèn)其所發(fā)布的消息是主觀臆造，在網(wǎng)絡(luò)上呼風(fēng)喚雨，一些盲從的網(wǎng)民便信以為真。網(wǎng)上這些不穩(wěn)定、不真實，但體現(xiàn)某種價值觀及文化品位，以及大量嘲弄、丑化、戲弄、批判、圍攻主流意識形態(tài)的黃段子、灰段子、黑段子和假信息，借助網(wǎng)絡(luò)平臺廣為流傳，在思想內(nèi)容和話語體系上構(gòu)成對社會主義主流文化和核心價值觀的消解力量。在改革攻堅階段，一些虛假化、碎片化、快餐化、表面化的非社會主義網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品吞噬和擠壓社會主義意識形態(tài)文化產(chǎn)品，減縮了社會主義先進(jìn)文化的數(shù)量和范圍，影響文化作品的價值導(dǎo)向和積極功能，誤導(dǎo)大眾對社會主義主流意識形態(tài)的理解，影響和沖擊了網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化的安全，阻礙了社會主義核心價值觀對網(wǎng)絡(luò)文化的引導(dǎo)和主導(dǎo)。所以，中央及有關(guān)部門加大力度，對網(wǎng)絡(luò)中眾多“大V”的打擊和懲處是完全正確的，是堅持社會主義主流意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)的需要，是廣大人民群眾的呼聲，是助推全面深化改革的正能量。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化必須由“一主”統(tǒng)領(lǐng)

在現(xiàn)階段“一主多元”的文化格局中，網(wǎng)絡(luò)安全及網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)出現(xiàn)了許多新情況、新問題?！耙恢鞫嘣钡奈幕窬质歉母镩_放、特別是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)所帶來的經(jīng)濟(jì)體制變革、社會格局變動、新經(jīng)濟(jì)組織和社會組織形成、新社會階層涌現(xiàn)的必然結(jié)果?！耙恢鳌笔侵干鐣髁x必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想及社會主義主流文化；“多元”是指與現(xiàn)階段多種經(jīng)濟(jì)形式、多種利益主體相適應(yīng)的多元文化、多種價值觀、多維價值選擇。社會主義“主”必須引導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)“多元”。網(wǎng)絡(luò)文化作為多元中的一元，其多樣性功能、多重性價值觀是不可否認(rèn)的客觀存在，在社會上既有積極作用，也有消極作用。對網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化，采取放縱不管和硬性堵死都是不可取的，也辦不到的。根本是要面對我國的現(xiàn)實，立足文情，要用社會主義核心價值觀引導(dǎo)其沿著正確方向發(fā)展，以其積極作用抵消其消極作用，堅持“一主”引導(dǎo)、主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)“多元”中的網(wǎng)絡(luò)文化這一元，使網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化切實成為中國特色社會主義文化體系中的重要組成部分，為繁榮當(dāng)代中國社會主義先進(jìn)文化作出貢獻(xiàn)。以其正作用，講好中國故事，體現(xiàn)中國聲音，為實現(xiàn)全面深化改革提供輿論支持和文化動力保障。

二、社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的重要性

（一）確保網(wǎng)絡(luò)文化社會主義發(fā)展方向

網(wǎng)絡(luò)文化中存在的價值觀問題，是社會轉(zhuǎn)型和改革攻堅時期多元價值觀、多元沖突和碰撞的客觀反映。面對社會利益主體多元化、社會結(jié)構(gòu)多變化、價值選擇的多維化，內(nèi)在要求加強(qiáng)社會主義核心價值觀培育和踐行，以確保網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的社會主義方向。培育和踐行“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀，必須站在推進(jìn)社會主義基本制度建設(shè)的高度，站在維護(hù)和發(fā)展中國廣大人民利益的高度，站在適應(yīng)人類文明發(fā)展客觀規(guī)律的高度，站在適應(yīng)人類文化發(fā)展進(jìn)步總趨勢的高度，以馬克思主義主流意識形態(tài)為主導(dǎo)，處理好普適性文明與制度性要求、民族性文化與全人類共識的關(guān)系；文化的黨性原則與人民性的關(guān)系，把黨性與人民性統(tǒng)一起來；體現(xiàn)中國特色社會主義基本制度特征和實踐要求，反映社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律；吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，體現(xiàn)中國人民共同愿望和民族振興的理想追求；吸收世界各個民族優(yōu)秀文化的積極成果，立足人類歷史發(fā)展的普遍規(guī)律和基本趨勢，反映人類共同的理想愿望和價值追求?？傊?，盡管文化具有相對獨立性，但其離不開產(chǎn)生的社會主義基本制度和基本原則，更離不開產(chǎn)生其的民族特點和社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，文化如果離開人類文明發(fā)展大道是不可能成功的。所以，社會主義網(wǎng)絡(luò)文化必須在中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，立足中國這塊肥沃而厚重的沃土，著眼于全面深化改革的火熱實踐，堅持社會主義主旋律，唱好中國聲音、講好中國故事，發(fā)揮社會主義網(wǎng)絡(luò)文化的正作用，彰顯正能量。

（二）確保網(wǎng)絡(luò)文化積極作用最大限度發(fā)揮

隨著世界科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和我國開放度的擴(kuò)大，人們對網(wǎng)絡(luò)依賴度越來越高，網(wǎng)絡(luò)文化作用日益強(qiáng)大，網(wǎng)絡(luò)文化安全問題超越了專業(yè)技術(shù)層面，成為直接影響國家文化安全和發(fā)展的重要因素。因此，網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化安全必須走出技術(shù)維護(hù)和配合的低層次運行水平，上升到社會意識形態(tài)及價值觀構(gòu)建的戰(zhàn)略高度。所以，要著眼于網(wǎng)絡(luò)文化中的價值問題。當(dāng)代青年人似乎離開了網(wǎng)絡(luò)已無法生存和發(fā)展，為此要用“三個倡導(dǎo)”的價值觀規(guī)范、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化。黨的十八大報告指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！边@就內(nèi)在要求我們要用社會主義核心價值觀引導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，使之成為社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。

（三）確保形成全面深化改革共識及協(xié)力推進(jìn)

在“一主多元”文化格局中用社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化并作為檢驗先進(jìn)與否的價值標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的價值標(biāo)準(zhǔn)是社會主義核心價值觀，是由社會主義文化性質(zhì)所要求的，是由社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。2013年習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作的講話，明確要求文化建設(shè)和發(fā)展必須堅持社會主義主流意識形態(tài)，踐行社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。在2013年12月30日中央政治局集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記在講話中明確強(qiáng)調(diào)堅持“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀?，F(xiàn)階段出現(xiàn)的思想滑坡、理想缺位、價值觀錯位，還有的過分強(qiáng)調(diào)個人利益，忽視集體及國家利益，擺不正其關(guān)系；還有的在利益追求上過分追求物質(zhì)利益，忽視精神利益和精神需求；還有的在社會發(fā)展中過分強(qiáng)調(diào)自我的定位和價值，忽視別人利益和存在，以自我為中心、為圓心等。這實則都是沒有運用社會主義核心價值觀的統(tǒng)領(lǐng)和規(guī)范。所以，我們重視經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的價值問題，發(fā)揮“三個倡導(dǎo)”的核心價值觀對推進(jìn)社會主義網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的指導(dǎo)作用，尤其在改革攻堅時期和深水區(qū)，必須用社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展方向，形成全面深化改革共識。

三、社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化路徑

（一）加快完善互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制

根本的是加強(qiáng)黨對互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，確保互聯(lián)網(wǎng)的安全。習(xí)近平總書記在十八屆三中全會上對《決定》作說明時指出：“從實踐看，面對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和應(yīng)用飛速發(fā)展，現(xiàn)行管理體制存在明顯弊端，主要是多頭管理、職能交叉、權(quán)責(zé)不一、效率不高。同時，隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體屬性越來越強(qiáng)，網(wǎng)上媒體管理和產(chǎn)業(yè)管理遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上形勢發(fā)展變化。特別是面對傳播快、影響大、覆蓋廣、社會動員能力強(qiáng)的博客、微信等社交網(wǎng)絡(luò)和即時通信工具用戶的快速增長，如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)和輿論引導(dǎo)，確保網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序和國家安全、社會穩(wěn)定，已經(jīng)成為擺在我們面前的現(xiàn)實突出問題。”[1]33這是建立和完善社會主義網(wǎng)絡(luò)文化的領(lǐng)導(dǎo)體制，強(qiáng)化黨對互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)的要求。

（二）堅持用社會主義核心價值觀引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化

1.必須堅持辯證法。既要發(fā)揮“三個倡導(dǎo)”核心價值觀引導(dǎo)的正能量作用，引領(lǐng)好網(wǎng)絡(luò)文化的正確方向，還要批判、化解、抵制腐朽的、錯誤的價值文化和價值觀；既要堅持社會主義主流意識形態(tài)指導(dǎo)性，又要掌握意識形態(tài)對網(wǎng)絡(luò)文化引領(lǐng)路徑及方式方法；既要堅持網(wǎng)絡(luò)文化的包容性和廣泛性，又要堅持社會主義主流意識形態(tài)主導(dǎo)、指導(dǎo)的不可動搖性；既要堅持社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位，又要發(fā)揮社會主義網(wǎng)絡(luò)文化在服務(wù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，助推全面深化改革的作用，切實發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用。

2.必須強(qiáng)化社會主義核心價值觀對網(wǎng)絡(luò)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)。用“三個倡導(dǎo)”核心價值觀的正作用、領(lǐng)導(dǎo)作用來掌控網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展方向和話語權(quán)，使社會主義核心價值觀覆蓋并指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化，深入到廣大網(wǎng)民、手機(jī)用戶等新媒體使用者的頭腦中，外化在實踐中，成為人民群眾的共同理想和行動指南，構(gòu)建符合社會主義核心價值觀的思維方式、價值認(rèn)同、實踐依據(jù)。要通過建立社會主義核心價值觀與人們生活方式、工作方式、交往方式的同構(gòu)機(jī)制，把核心價值觀滲透到人們?nèi)粘Ｉ罘绞?、交往實踐和價值層面，成為指導(dǎo)行動的價值標(biāo)準(zhǔn)和交往實踐的客觀標(biāo)尺。總之，要積極構(gòu)建“三個倡導(dǎo)”核心價值觀指導(dǎo)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的長效機(jī)制，使網(wǎng)絡(luò)文化健康、穩(wěn)定、順利發(fā)展，并成為助推社會主義先進(jìn)文化，體現(xiàn)中國聲音的主旋律，使之向社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)邁進(jìn)。

3.必須善于開展網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域的意識形態(tài)斗爭。網(wǎng)絡(luò)文化作為文化形態(tài)具有鮮明的意識形態(tài)屬性。運用馬克思主義指導(dǎo)，高揚中國特色社會主義理論體系，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域反侵蝕、反腐蝕、反滲透，體現(xiàn)在“一主多元”價值選擇中的核心價值觀正作用、引領(lǐng)作用。之所以強(qiáng)調(diào)堅持社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，因為網(wǎng)絡(luò)文化存在、發(fā)展、走向本身就有一個價值觀和價值走向問題。2013年網(wǎng)絡(luò)上廣泛出現(xiàn)的謠言、虛假信息、胡編亂造，甚至攻擊改革開放、宣傳普世價值觀等，就不是社會主義核心價值觀所要求的網(wǎng)絡(luò)文化，有關(guān)部門對其進(jìn)行整治是堅持社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求。另外，對網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、管理本身也有個價值文化、價值手段、價值尺度問題，我們絕不能也絕不允許在一些門戶網(wǎng)站上宣傳錯誤東西，也不能讓錯誤思想聽之任之泛濫，沖擊社會主義價值觀主旋律，影響全面深化改革的進(jìn)程，消解社會主義先進(jìn)文化。