王皎

嘉賓 李梅（知名心理學(xué)家）

案例 無(wú)論是光棍節(jié)還是圣誕節(jié)，各種節(jié)日都在演變成更有女性語(yǔ)義的購(gòu)物狂歡節(jié)。用得上用不上的都買起來以備后用，或者哪怕只是挑挑揀揀最后只買了幾雙襪子，也覺得心情大好。逛街更是閨蜜相約的最佳理由。女人為何比男人更易變成購(gòu)物狂？

BQ 女人比男人更熱衷購(gòu)物有沒有什么心理學(xué)的依托？

L 如果從心理學(xué)里面找依據(jù)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)果可能讓人有些迷惑。Gray是位著名的心理學(xué)家，他曾在自己的暢銷書《男人來自火星，女人來自金星》中這樣寫道：“男人和女人在生活的各個(gè)方面都不一樣。他們不僅在交流方式上不同，而且在思考、感知、應(yīng)答、反應(yīng)、示愛、需要以及欣賞等方方面面也全不一樣。他們似乎來自不同的行星，說著不同的語(yǔ)言，汲取不同的營(yíng)養(yǎng)?！钡诹硪槐局v述愛情的教科書《親密關(guān)系》中的作者卻認(rèn)為：“人們對(duì)性別的刻板印象認(rèn)為兩性差異非常大，但是通過科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上的差別并不如人所想，兩性之間存在很多共性。”

所以，該如何解讀呢？男和女在有很多共性的基礎(chǔ)上確實(shí)存在著一定的差異，這種差異有些是性別（生理上的）不同導(dǎo)致，有些則是性別認(rèn)同差異所導(dǎo)致的。性別認(rèn)同是社會(huì)文化所期待的“正常 ”男女應(yīng)有的行為模式：男人應(yīng)該有“男子氣”，即自信、獨(dú)立、果敢、能干、好強(qiáng)；女人應(yīng)該有“女人味”，即熱情、敏感、感情豐富、友善。所以，在社會(huì)期待中，男人是更為理性的，而女人是更為感性的。購(gòu)物狂似乎就是一種不理性的行為，由此推斷其更容易發(fā)生在女人身上。

BQ 漫無(wú)目的的購(gòu)物往往令男人百無(wú)聊賴，女人卻心曠神怡，有人說，這是因?yàn)槟腥烁心繕?biāo)性，愿意在紛繁中找出至簡(jiǎn)來，而女人好奇心和感受力強(qiáng)，總在孕育 “多 ”？

L 喜歡購(gòu)物到底出于什么心理狀態(tài)，我了解不多，只能從自己感受出發(fā)。當(dāng)我覺得壓力大、疲倦的時(shí)候，確實(shí)逛逛街可以讓我感到放松，而且最好有閨蜜陪伴。這樣一邊逛街一邊聊天，非常減壓。一方面，大多數(shù)女人是喜歡裝扮自己的，讓別人喜歡自己、讓自己喜歡自己可以提升自信、愉悅度；另一方面，有閨蜜在身邊可以傾訴，減壓。

BQ 男人像獵人，目標(biāo)單一令他容易成為一個(gè)封閉的自我，而購(gòu)物狂般的女人總在尋找感覺的“缺口 ”，自我更加敞開，因此購(gòu)物狂般的女人其實(shí)更容易成為好媽媽，更能和對(duì)所有事物都好奇的孩子建立全面的鏈接，你同意嗎？

L 這個(gè)論述我并不太同意。上述的男子氣似乎更以任務(wù)為導(dǎo)向，因而被研究者稱為工具性特質(zhì)，而女人味更與社交和情感有關(guān)，因此被稱為表達(dá)性特質(zhì)。心理學(xué)的研究證明：這兩種特質(zhì)共存的人更被別人喜愛，表達(dá)性更好的人更容易與別人建立情感鏈接。所以，那些表達(dá)性特質(zhì)較好的人似乎更容易成為好的父母，不論男女。

BQ 《爸爸去哪兒》的熱播，卻讓人覺得，爸爸足夠好，媽媽缺席也沒有關(guān)系，你覺得呢？爸爸照顧多的孩子和媽媽照顧多的孩子會(huì)有什么差異？

L 爸爸和媽媽都非常重要。但如果現(xiàn)實(shí)環(huán)境只有父母的一方存在，那么這個(gè)人的人格完整性和成熟度相對(duì)較好就非常重要，“男子氣 ”和“女人味 ”共存就是一種不錯(cuò)的狀態(tài)，他（她）可能是這樣一個(gè)人：在職場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中可以有效、堅(jiān)持地捍衛(wèi)自己的利益；回家后又能細(xì)膩、溫柔地與孩子互動(dòng)。這樣的性格特質(zhì)對(duì)撫養(yǎng)孩子很有益處。爸爸還是媽媽照顧的差異關(guān)鍵還要看具體的個(gè)人的人格特質(zhì)是怎樣的，如果從刻板印象出發(fā)，似乎爸爸帶的孩子更應(yīng)該具有男子氣，而媽媽帶的孩子更具有女人味，即所學(xué)到的技能是差異的。

（摘自《北京青年周刊》）