佚名

傳說，早在遠古時期，馬誕生時有雙翅，叫天馬，它在地上會跑，海上能游，天上善飛，是一種極有威力的動物，后來它在玉帝殿前作了一匹御馬。天馬因受玉帝寵愛，漸漸驕橫起來，時常胡作非為。有一天，天馬溜出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻攔，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神龜。此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅，并壓在昆侖山下，300年不許翻身。200多年后人類始祖——人祖，從昆侖山下過時，應天馬的求救，砍去山頂上的桃樹，使天馬隨著轟隆一聲巨響，從昆侖山底一躍而出。天馬為答謝人祖相救之恩，跟隨人祖來到人世間，終生為人祖效勞。

這種民間傳說固然是虛構的，但事實上馬的起源的確是非常早的。據有關史料記載，我國北方各地都有馬的歷史蹤跡。傳說馬和龍有著天然的聯(lián)系，人們常常把馬看作是人類的吉祥物，將龍馬精神放在一起推崇。在我國漢代流行龍的畫像，是“馬首蛇尾”，這自然是對龍的“速寫”。所說的速寫就是略去動物一般的、次要的特征，著重刻畫動物主要的特征。漢代許多畫龍像的作者，只勾勒馬首蛇尾，不畫其它部分，表明馬首是龍的主要特征，人們只要看到馬首便自然知道龍了。

漢代馬首蛇尾的龍像相當流行，其實，早在周代遺存至今的陶器、瓷器，殷代遺存至今的某些銅器、石刻，上面的龍像即是馬首蛇尾。并且在甲古文中也可發(fā)現其痕跡，甲古文中的某些龍字，其狹長的頭部極似馬首。自從人類誕生以來，馬就被人類所利用，起初被用作騎乘馱物所用的交通工具，并被利用為適應社會經濟發(fā)展的畜牧資源。隨著戰(zhàn)爭的出現，馬又被作為戰(zhàn)爭機器成為軍事實力的體現，受到人們的愛護與垂青，創(chuàng)造出許多奇聞軼事。

（司徒賢薦自《太原日報》）

責編：天翼