周子藝

上帝說：要有光。于是就有了影子。

沉醉在飛舞的流光中的人，不會想要擺脫斑駁的月影。影子，是陽光的一部分，是陽光走過人間留下的腳印，而對影子，為何人們總要偏執(zhí)地把它與陽光隔絕，給它扣上骯臟丑惡的帽子呢？

有個故事很有意思：一只小“白”貓想要擺脫影子，以追求純凈光明的世界，另一只小“黑”貓索性讓自己隱沒于黑暗之中而躲避影子，而小“花”貓呢，在溫暖的陽光下，果斷擁抱了自己的影子。

我很羨慕故事中的小花貓——我仿佛看到陽光在它身上，投射出的彩虹般炫目的光影了。

那光芒，讓我想起辜鴻銘。那個哲學(xué)大師，文學(xué)巨匠。那個拖著細(xì)而枯黃的辮子，越過一道道或不解，或嘲弄，或憎惡，或冷漠的目光，直著脖子，緩慢而堅定地走進滾滾紅塵之中的人。當(dāng)他說出“你們剪得了頭上有形的辮子，可剪不了心里無形的辮子?！睍r，我知道，他絕不是魯迅、李大釗那樣站在風(fēng)口浪尖上的弄潮兒，更不是袁世凱那般妄圖使歷史倒退的復(fù)辟之徒，對于盲目燃燒的烈火，他是當(dāng)頭澆下的一盆冷水，對于過于熾烈的陽光，他是一抹影子，一抹陰涼。

影子叫人看清自己，它反映你真實的美麗，更反映你真實的丑陋。可惜人們常常被蒙蔽。甚至，往往蒙蔽你的不是黑暗，而是陽光。像那只小白貓，對光明的追求使人忘記了應(yīng)有的真實，影子，在一些人眼中淪為了丑惡的象征，撒旦的使者，狠狠踏上一只腳還不算，還要吐上一口唾沫才解恨。

然而我想問，有多少人認(rèn)真審視了自己的影子，如同審視那個一直存在，但一直被忽視了的另一個自己？又有多少人，在辜鴻銘那堂充滿嘲笑的課堂上，認(rèn)真地剖析了自己的內(nèi)心，找到了那條根深蒂固的辮子呢？陽光能變幻出無窮的色彩，然而少了影子，整個世界會變得蒼白而虛幻，民國的那段歷史是一個多面體，少了辜鴻銘，它會少了立起來的那個面。

只是，換一面審視自己，談來容易，做起來就沒那么簡單。“自然”的影子，可以是“人為”；“藝術(shù)”的影子，可以是“技術(shù)”，它們并無對錯，也并不是簡單的反義詞。寫作文時，我總在“詞藻修飾”和“情感表達”上犯愁，看似二者可以和諧統(tǒng)一，可事實是，過于含蓄的語言，常常影響情感的表達，而抒情多了，可讀性又低了些，一次次在練習(xí)中浮沉搖擺。索性放開吧，心隨筆移，筆隨心動，找回那份簡單的真實。道家說，禍福相依，陰陽相生，既然如此，又何必分得那么清楚。

我看到，隨著小花貓奔跑跳躍的，不僅是它的影子，還有那耀眼的陽光。

我是影子，我為陽光代言。

點評：立意、切題、起承轉(zhuǎn)合、敘議結(jié)合皆有佳處。

（指導(dǎo)老師：王守明）