耿劍

張自啟（71歲）

張自啟，1943年出生于四川江油青蓮鄉(xiāng)。這是一代詩仙李白幼時(shí)成長(zhǎng)之地，其鐘靈毓秀的文脈在歷史長(zhǎng)河中如春雨潤(rùn)細(xì)無聲般滋潤(rùn)著后人。自幼喜愛讀書的張自啟，時(shí)常到書攤上花一分錢看兩冊(cè)“小人書”，書中精彩絕倫的故事和栩栩如生的畫面給他單調(diào)平凡的生活增添了絲絲樂趣。兒時(shí)對(duì)《水滸傳》 《西游記》 《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《三言二拍》《聊齋》這些中國(guó)古典文學(xué)的了解都是通過這一冊(cè)冊(cè)的連環(huán)畫而得到的，小小年紀(jì)的他便產(chǎn)生了要在涂涂抹抹中營(yíng)造自我空間的意識(shí)。他逐漸喜歡上用筆寫寫畫畫。他說：“在那里，無人可以干擾我思維馳騁飛揚(yáng)的自由，也沒誰可以打擾我孤寂中的寧?kù)o。”進(jìn)入初中后，張自啟閱讀了大量的中外小說，既有《紅旗譜》 《野火春風(fēng)斗古城》《暴風(fēng)驟雨》《三家巷》《苦菜花》這些時(shí)下流行的革命文學(xué)，也有《罪與罰》 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 《牛虻》 《靜靜的頓河》《復(fù)活》這些外國(guó)文學(xué)。而書中的那些造型嚴(yán)謹(jǐn)、技法嫻熟、風(fēng)格獨(dú)特的精美插圖更讓他對(duì)書本愛不釋手，這些插圖亦是啟蒙其繪畫最好的良師。

1960年，張自啟實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的夢(mèng)想，如愿考入了四川美術(shù)學(xué)院附中，開始系統(tǒng)、正規(guī)地接受繪畫學(xué)習(xí)。對(duì)專業(yè)的熱愛讓他潛心、執(zhí)著、近乎癡迷，除課堂上的學(xué)習(xí)外，還常常躲進(jìn)個(gè)人的狹小空間，研究臨摹名家畫作，用辛勤的汗水讓自己的技藝不斷提高。1965年，上海著名連環(huán)畫家賀友直、韓和平、丁斌曾等到四川美術(shù)學(xué)院講座，在談到連環(huán)畫創(chuàng)作構(gòu)圖時(shí)總結(jié)了幾句話：畫面作地面，腳不踩底線，灰色連成片……讓張自啟至今記憶猶新，對(duì)其連環(huán)畫創(chuàng)作乃至后來的中國(guó)畫創(chuàng)作產(chǎn)生了極其重大的影響。畢業(yè)后，他被分配到四川省圖書館擔(dān)任《集粹》雜志的美術(shù)編輯。身在書海三十載，這段時(shí)間成為他藝術(shù)創(chuàng)作生涯的重要階段。圖書館雖不是專業(yè)的美術(shù)單位，但其中不乏眾多經(jīng)典畫冊(cè)、典籍著作，使得他有機(jī)會(huì)飽覽群書、暢游書海；而此時(shí)從事的對(duì)外宣傳、編輯和研究工作，也使得他能夠靜下心來臨帖作畫、筆耕不輟。“文革”中的革命大批判專欄，也讓他借此機(jī)會(huì)用水粉遍臨當(dāng)年《解放軍畫報(bào)》《人民畫報(bào)》上刊登的革命題材作品，并利用工作之便翻閱蘇聯(lián)《星火》雜志，大量臨摹其黑白插圖。

日積月累，張自啟的繪畫水平不斷提升。20世紀(jì)70年代后期，四川各出版社相繼向他約稿繪畫連環(huán)畫和文學(xué)插圖。1981年到1983年，張自啟參與了四川人民出版社組織的連環(huán)畫套書《說唐》的繪畫創(chuàng)作工作，他畫了其中的《秦瓊賣馬》《瓦崗寨》《單鞭奪槊》三本，印量高達(dá)200萬～300萬冊(cè)。張自啟回憶道：“為出版社畫連環(huán)畫猶如一場(chǎng)馬拉松似的強(qiáng)化訓(xùn)練，長(zhǎng)時(shí)間在作品的數(shù)量上、構(gòu)圖的變化上、形式的表現(xiàn)上練就了繪畫上摸爬滾打的諸般技能，為后來的中國(guó)畫創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在那個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)并不熱門的20世紀(jì)，作為出版部門的常約作者是幸運(yùn)的，也是令人羨慕的，出版的稿費(fèi)成為改善自我專業(yè)和生活狀態(tài)的重要支撐，故鍥而不舍?！笔迥觊g，張自啟創(chuàng)作三十多本連環(huán)畫、數(shù)百幅文學(xué)插圖，陸續(xù)出版了《公子扶蘇》？《子夜》《海燈法師》等多部連環(huán)畫作品，發(fā)行多達(dá)千余萬冊(cè)，他也成為全國(guó)小有名氣的連環(huán)畫家。在20世紀(jì)80年代中期，由中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)四川分會(huì)策劃、人民美術(shù)出版社《連環(huán)畫報(bào)》編輯部編創(chuàng)出版了《中國(guó)十大古典悲劇連環(huán)畫集》與《中國(guó)十大古典喜劇連環(huán)畫集》兩套連環(huán)畫。二十位作家改編連環(huán)畫腳本，二十位畫家根據(jù)腳本精心繪制白描畫幅（計(jì)2600余幅），歷時(shí)五年，才告完成。張自啟擔(dān)任了其中《雷峰塔》一部的繪畫創(chuàng)作。這兩套連環(huán)畫集先后榮獲“中國(guó)首屆優(yōu)秀美術(shù)圖書銀獎(jiǎng)”和“第四屆全國(guó)連環(huán)畫評(píng)獎(jiǎng)套書二等獎(jiǎng)”，并多次參加國(guó)際書展，載入《中國(guó)出版社年鑒》《人民美術(shù)出版社50年》《新中國(guó)美術(shù)60年》等大型文獻(xiàn)與獻(xiàn)禮畫冊(cè)，亦將張自啟的連環(huán)畫創(chuàng)作推向頂峰。

長(zhǎng)期進(jìn)行連環(huán)畫創(chuàng)作，讓張自啟積累了扎實(shí)的人物畫創(chuàng)作功底，量的堆積最終得以質(zhì)的飛躍，他對(duì)線描這一手法有著深刻的認(rèn)知。在《中國(guó)畫線的精

神》一文中他總結(jié)道：“中國(guó)畫以線作為造型的基本手段是和民族的審美觀念、哲學(xué)思想及情感的意象性表現(xiàn)分不開的……‘線或‘輪廓線在現(xiàn)實(shí)的物體上是找不到的，它是畫家憑以抽取、概括自然形象，融入情思意境，從而創(chuàng)造藝術(shù)美的假定手段。線條一方面是媒介，而另一方面又是藝術(shù)形象的重要組成部分。我國(guó)繪畫線條的理論，由于緊密結(jié)合立意和運(yùn)筆這一基本法則，其概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了藝術(shù)媒體的范疇，一方面體現(xiàn)意境的發(fā)展和藝術(shù)構(gòu)思的綿延，另一方面又連貫起藝術(shù)構(gòu)思和運(yùn)筆造型，匯成一種動(dòng)力及所含的趨向，自始至終將意、筆、心、物、主觀與客觀結(jié)合在一起，從而概括出藝術(shù)形象?！?/p>

20世紀(jì)80年代末，張自啟到中央美術(shù)學(xué)院研修班學(xué)習(xí)，師從日本畫壇巨匠加山又造，他的創(chuàng)作方向也轉(zhuǎn)為工筆人物畫。如何利用連環(huán)畫的線描、構(gòu)圖、造型之長(zhǎng)，如何擺脫連環(huán)畫的繁瑣細(xì)微刻畫而去追求中國(guó)畫所要求的高度的豐富統(tǒng)一以及他的精神性，是他長(zhǎng)期苦思冥想的問題。1990年，張自啟為第十一屆亞運(yùn)會(huì)創(chuàng)作了工筆人物畫《醉酒戲高俅》。內(nèi)容取自《水滸傳》，高俅自薦伐梁山被擒后，宋江筵宴相待，高俅酒后自吹相撲天下無敵，燕青與之相跤，眾好漢堂下觀看，燕青只一撲，高俅便被掀翻在地的場(chǎng)景。他早期的人物畫善于“以線造型“。在此畫中張自啟以陳老蓮的人物造型為基礎(chǔ)，用現(xiàn)代意識(shí)拓展與深化梁山眾好漢的英雄形象；注重線的造型與體面造型的結(jié)合，以及線條在運(yùn)動(dòng)變換中產(chǎn)生的書寫性，筆法形態(tài)在整體組合中的寫心作用；色彩上則以黃色為主調(diào)，用此代表權(quán)貴階級(jí)的色調(diào)來襯托梁山好漢藐視朝廷、富于反抗的精神。這幅畫作在當(dāng)年獲得了第十一屆亞運(yùn)會(huì)體育美展銀獎(jiǎng)，成為他工筆畫的第一高峰作品。繼這一成功轉(zhuǎn)型之后，張自啟陸續(xù)創(chuàng)作了一系列工筆畫并獲得重獎(jiǎng)，如《明清情話》獲全國(guó)第二屆工筆畫三等獎(jiǎng)、《圣火·不朽的奧林匹亞》獲第三屆體育美展銅獎(jiǎng)、《兩漢逸事》獲文化部第八屆“群星獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。而當(dāng)張自啟的工筆人物畫已漸入佳境時(shí)，他又再度轉(zhuǎn)型，改工為寫，以意筆人物畫于法度中求得更高的自覺層面，《牧鵝》《陽春》等一幅幅畫作躍然紙上。緊接著1998年的《秋山暮靄圖》，張自啟又畫起了山水畫，并入選文化部“98國(guó)際美術(shù)年當(dāng)代中國(guó)山水畫·油畫風(fēng)景展”。2000年之后張自啟陸續(xù)畫的寫意山水畫——一系列紙本扇面小品、2011年的《早春雨霽》、2012年的20米長(zhǎng)卷《英倫紀(jì)行》的面世、2013年的《蜀山春深》一次次震撼著觀者。

回顧張自啟的藝術(shù)道路，畫連環(huán)畫、畫封面、畫插圖、畫中國(guó)畫，涉獵之廣、不一而足。他從連環(huán)畫轉(zhuǎn)到中國(guó)畫創(chuàng)作，繼而形式上的先工后寫，再由“小寫”到“大寫”。他說這都是“心血來潮、順其自然”的結(jié)果，通過心靈的自由，并在技藝上尋求精益求精，將自己的藝術(shù)推向新的高度。他曾講過：“沒有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，也就沒有藝術(shù)的生命，我漸漸地領(lǐng)悟到情感的把握是超越技法之上尋求美的真諦……多年來，我無時(shí)不在尋找著自己的坐標(biāo)點(diǎn)，在對(duì)現(xiàn)實(shí)各種藝術(shù)觀念進(jìn)行審視的同時(shí)，力圖在表現(xiàn)民族感、時(shí)代感和個(gè)人風(fēng)格的統(tǒng)一中尋找一條自己的路?！?/p>

自20世紀(jì)90年代后期，張自啟調(diào)任到四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院繪畫系執(zhí)教，也一直致力于中國(guó)畫的創(chuàng)作。創(chuàng)作連環(huán)畫的時(shí)代雖早已過去，但張自啟回憶道：“十五年的連環(huán)畫創(chuàng)作過程，給了我極好的一個(gè)機(jī)遇。雖然在那個(gè)年代社會(huì)的大環(huán)境是創(chuàng)作出版連環(huán)畫的社會(huì)基礎(chǔ)，但創(chuàng)作處于被動(dòng)狀態(tài)，題材受時(shí)代限制、表現(xiàn)形式受出版限制等等，但依舊是一個(gè)不可多得鍛煉機(jī)會(huì)，如何用線、如何構(gòu)圖都是極好的磨煉?，F(xiàn)在的年輕畫家很少有機(jī)會(huì)接受連環(huán)畫的鍛煉，如何恢復(fù)并拓展這一平臺(tái)，是連環(huán)畫事業(yè)重現(xiàn)高峰的重中之重?！?