張文君
(長(zhǎng)江大學(xué) 學(xué)生事務(wù)處,湖北 荊州 434023)
在任何一個(gè)領(lǐng)域,積極的、創(chuàng)造性的探索活動(dòng)都有情感的伴隨?!皼]有人的情感,就從來(lái)沒有也不可能有對(duì)真理的追求。”[1](P169)人的情感是個(gè)性最本質(zhì)的體現(xiàn),個(gè)性的心理發(fā)展與人的情感的發(fā)展不可分。要使受教育者得到全面發(fā)展,就要培養(yǎng)他們多方面、鮮明的、內(nèi)容深刻而豐富的情感。積極能動(dòng)的情感不僅能激勵(lì)人,還可能改造人。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,情感教育非常重要。
愛國(guó)是人類的共同情感,它是一種與生俱來(lái)的最深厚、最持久的情感。在國(guó)家、民族生死存亡的關(guān)頭,這種情感極其熾熱強(qiáng)烈。和平時(shí)期,這種情感則潛伏在人們的內(nèi)心深處,如沉默中的火山,如冰封下的湍流。一個(gè)不愛國(guó)的人,是可鄙的,一個(gè)出賣祖國(guó)和民族利益的人是民族的敗類。對(duì)青年學(xué)生灌輸愛國(guó)主義教育,是情感教育的題中之義。列寧說:“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去認(rèn)識(shí)的深入,人的思想只有被深厚的情感滲透時(shí),才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思維?!保?](P255)1998年5月8日,以美國(guó)為首的北約野蠻轟炸我駐南斯拉夫大使館,造成人員傷亡,館舍毀壞。消息傳來(lái),舉國(guó)震驚。面對(duì)北約的滔天罪行,中國(guó)憤怒了,中國(guó)人民義憤填膺,同仇敵愾。在這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抗議活動(dòng)中,大學(xué)生是滾滾洪流中的主流。他們怒不可遏,拍案而起,紛紛走向街頭,游行示威,并以各種方式悼念死難的烈士,向世人展示了中國(guó)人不畏強(qiáng)權(quán),捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的堅(jiān)強(qiáng)決心。校園內(nèi)形式多樣的活動(dòng)如學(xué)生座談會(huì)、聲討大會(huì)、主題班會(huì)、演講會(huì)如火如荼。青年學(xué)生顧大局,識(shí)大體,整個(gè)抗議活動(dòng)有組織有秩序。中華民族巨大的凝聚力再一次顯示了不屈的意志和不可戰(zhàn)勝的英勇氣概??棺h活動(dòng)后期,青年學(xué)生更為理性,意識(shí)到尊嚴(yán)來(lái)自于實(shí)力,落后了就要挨打。他們把滿腔的愛國(guó)之情化為報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng),學(xué)習(xí)熱情空前高漲,自律意識(shí)大大加強(qiáng),奮斗目標(biāo)更加清晰。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,各校黨團(tuán)組織、職能部門、教師對(duì)學(xué)生彰顯出來(lái)的愛國(guó)情感的正確引導(dǎo),是推動(dòng)這場(chǎng)斗爭(zhēng)走向深入的重要保證。
除了愛國(guó)情感教育,還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛家、孝敬父母的情感教育。當(dāng)今,大學(xué)生從小生長(zhǎng)環(huán)境一般較好,沒有吃過苦,不知父母辛苦,花錢大手大腳,甚至鋪張浪費(fèi)。針對(duì)各種不孝敬父母的行為,學(xué)校應(yīng)該采取合適的方式方法進(jìn)行孝敬父母和愛親人的教育。
在情感教育中,理性的節(jié)制始終是不可或缺的,愛國(guó)主義情感教育如此,其他情感教育也不例外。不必諱言,大學(xué)校園里,大學(xué)生談情說愛的現(xiàn)象普遍。學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)年輕一代進(jìn)行愛情情感教育,盡管這是一項(xiàng)困難的工作。愛情之需理性內(nèi)容,就同燃燒之需要油脂。真正的愛情必須依賴于精神品格、人的尊嚴(yán),而不僅僅依賴于感情的放縱和欲望的驅(qū)使。首先,我們要承認(rèn)獲取愛情是人的正當(dāng)權(quán)利,充分肯定其崇高感情形式的本質(zhì)。我們并不主張?zhí)搨蔚陌乩瓐D式的愛情,我們也不是道學(xué)先生。我們反對(duì)的是放縱的、無(wú)忌的、游戲的、盲目的、非理性的戀愛。愛情是檢驗(yàn)文明的尺度,對(duì)此,我們應(yīng)給予學(xué)生相關(guān)理論上的準(zhǔn)備,使其建立起合理的有目的的高尚優(yōu)美的愛情情感。愛情情感教育,是培養(yǎng)人高級(jí)情感的內(nèi)容之一,對(duì)全面發(fā)展,不斷完善的人的影響是很有意義的。每一個(gè)民族都有它的傳統(tǒng),包括情感的表達(dá)方式。我們要讓學(xué)生明白,戀愛時(shí)的羞怯與含蓄是得體的,粗俗會(huì)損害美。愛情需要柔美的文明之光的照耀,方顯高貴。
崇拜情感是人類最早的情感之一。它是人在生活中對(duì)其所信奉、敬佩的事物的一種情緒反應(yīng)??梢哉f,在任何一個(gè)領(lǐng)域里,都有被崇拜者與崇拜者。崇拜情感會(huì)推動(dòng)人的一些行為,由心儀到效仿,以崇拜的對(duì)象為楷模,取得很大成就的事例不少,但崇拜的層次有一個(gè)高低的問題,也就是定向的問題。崇拜情感的產(chǎn)生來(lái)自于個(gè)體的心理基礎(chǔ)。國(guó)外有一位哲人說:“告訴我你崇拜誰(shuí),我就能判斷你是個(gè)什么樣的人,至少可以了解你的潛能、興趣和品格?!睍r(shí)下,不少年輕人盲目從眾,對(duì)歌星的癡迷程度匪夷所思。他們對(duì)所鐘情的歌星的家世、個(gè)人嗜好、性格特點(diǎn),甚至隱私如數(shù)家珍,津津樂道。這本是個(gè)人自由,無(wú)可厚非,但瘋狂的追星族對(duì)明星的崇拜舉動(dòng)過激、過份、過度到了寡廉少恥的地步,這就令人不可思議了。大學(xué)校園內(nèi)同樣也有青年學(xué)生走火入魔。在這個(gè)多元的社會(huì)中,人的崇拜情感是自由的,不受限定的,但是,大學(xué)負(fù)有正確引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)健康崇拜情感的義務(wù)。有人說,這是個(gè)不需要英雄的年代,社會(huì)開放理應(yīng)有更多的個(gè)人意志。我們說,這話有一定的道理,但我們還要說,這并不是一個(gè)崇尚平庸的時(shí)代,社會(huì)仍在呼喚精英人物,國(guó)家的建設(shè)發(fā)展少不了先驅(qū)者,他們是民族的脊梁。青年是祖國(guó)的希望與未來(lái),應(yīng)當(dāng)向英雄模范學(xué)習(xí)。在前代人和當(dāng)代人中的不少人,就是在崇拜對(duì)象的引領(lǐng)下,投身壯麗的事業(yè),創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。崇拜情感教育要靠潛移默化,但給予適當(dāng)?shù)膹?qiáng)度刺激也是很重要的,我們要引導(dǎo)大學(xué)生崇拜偉大的人格,樹立遠(yuǎn)大志向,奮發(fā)有為。
審美活動(dòng)區(qū)別于單純的生活實(shí)踐和理性反思的一個(gè)重要特點(diǎn),就是它的情感性。審美情感所激發(fā)的情感推動(dòng)力量,能促使人們?cè)诿阑澜绲耐瑫r(shí),美化包括性格特征在內(nèi)的主觀世界。審美情感所積淀的理性因素,能不落痕跡地規(guī)范性格塑造。青年學(xué)生在接受審美感染的迅疾、強(qiáng)度上,都是處于其他年齡階段的人望塵莫及的。他們極易與某種觀念相聯(lián)系,由感而動(dòng)。在審美教育中,藝術(shù)審美教育是最為直接的??鬃诱J(rèn)為,藝術(shù)是造就一個(gè)仁人君子不可缺少的重要條件之一,所謂“興于詩(shī),立于禮,成于樂”是也。藝術(shù)審美是人生斷不可缺的組成部分,愛因斯坦也曾虔誠(chéng)地表示:“藝術(shù)作品給我最高的幸福感受,我從中汲取的精神力量是任何其他領(lǐng)域所不及的?!敝缹W(xué)家李澤厚先生指出:“藝術(shù)的本質(zhì)在于給人的一種情感力量。”[3]無(wú)怪乎有人稱詩(shī)歌是以情感為靈魂的藝術(shù),音樂是流動(dòng)的情感,雕塑是流動(dòng)的情感等等。藝術(shù)如果真正打動(dòng)人,就能喚起人去行動(dòng)。審美情感的推動(dòng)力量,能使人們由內(nèi)模仿向外模仿轉(zhuǎn)化,指導(dǎo)人們?nèi)ァ白鍪裁础焙汀霸趺醋觥保瓿蛇@一系列轉(zhuǎn)變,則離不開情感體驗(yàn)。在狄爾泰看來(lái),只有體驗(yàn)才為生命存在提供了可靠的家園?!敖煺叱?,近墨者黑”,包蘊(yùn)著特定情感的審美對(duì)象,勢(shì)必引起人們與之相應(yīng)的心理狀態(tài),并促使其產(chǎn)生與之相應(yīng)的性格特征。因此,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生正確的審美情感的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)寬松適宜的環(huán)境。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情感教育時(shí),可以有選擇性地指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀古今中外經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)作品,舉辦藝術(shù)鑒賞專題講座,舉行各項(xiàng)文藝活動(dòng),如書畫展覽、讀書征文活動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)等以提高學(xué)生的鑒賞水平,加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),從而為學(xué)生養(yǎng)成健康高尚的審美情感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
健康的情感可以提高個(gè)體的生存質(zhì)量,而壓抑的畸變的情感則會(huì)妨礙個(gè)體的和諧生存。在倡導(dǎo)正能量的今天,大學(xué)教育應(yīng)致力于學(xué)生的情感教育,為培養(yǎng)有高尚情趣的,有正確人生觀、價(jià)值觀的一代新人而不懈努力。
[1]馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1973.
[2]列寧全集(第20卷)[M].北京:人民出版社,1958.
[3]何愛霞.情感教育價(jià)值探析[J].清華大學(xué)教育研究,1998(2).