劉東
(遼寧鞍山市歌舞劇院,遼寧 鞍山 114000)
淺析歌舞創(chuàng)新形式的創(chuàng)作
劉東
(遼寧鞍山市歌舞劇院,遼寧 鞍山 114000)
對歌舞劇的研究發(fā)現(xiàn),在創(chuàng)作過程中,只有不斷注入創(chuàng)新元素,才能夠引領(lǐng)歌舞藝術(shù)實現(xiàn)完美的發(fā)展歷程。通過運用不同形式的歌舞形式,實現(xiàn)創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)變,不僅能夠提高藝術(shù)創(chuàng)作的實現(xiàn)能力,同時也能夠豐富在歌舞發(fā)展過程中的創(chuàng)作方式。歌舞創(chuàng)新形式的創(chuàng)作是具有非常重要的社會意義的。
歌舞創(chuàng)新;創(chuàng)作形式;簡單分析
在歌舞的創(chuàng)作過程中,主要依靠歌聲與舞蹈相互結(jié)合的方式,實現(xiàn)良好的藝術(shù)展示效果。通過不同形式的歌聲以及舞蹈形式相互結(jié)合,能夠?qū)?chuàng)作所需要賦予作品的情感,進行完美的聲音與肢體上的表達,這種沒有語言直接表述的情感表達形式,不僅能夠?qū)τ谒枷肷系膬?nèi)容進行傳遞,同時也能夠具有普通的生活性,對于觀眾,具有比較強的藝術(shù)感染力。隨著歌舞元素的不斷變化,能夠?qū)τ诓煌乃囆g(shù)題材實現(xiàn)展現(xiàn),能夠在表達作者創(chuàng)作目的的同時,感染觀眾的情感,這是在當前歌舞創(chuàng)作中,經(jīng)常運用的創(chuàng)作目的。歌舞藝術(shù),通過肢體動作的變化以及與聲音上的結(jié)合,成為其他藝術(shù)表演形式不能夠替代的藝術(shù)展現(xiàn)形式,從而成為在社會精神文明中,重要的藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展方面。
對于歌舞藝術(shù)的發(fā)展歷程來看,要實現(xiàn)在新的社會形勢下,實現(xiàn)歌舞藝術(shù)的發(fā)展,就必須切實應(yīng)用到創(chuàng)新的發(fā)展模式,才能夠?qū)崿F(xiàn)歌舞藝術(shù)與時代的發(fā)展相吻合,結(jié)合以往的發(fā)展過程來看,雖然在歌舞藝術(shù)的發(fā)展過程中,已經(jīng)取得了一定成績,但是結(jié)合現(xiàn)實的社會物質(zhì)建設(shè)發(fā)展情況,推進歌舞藝術(shù)發(fā)展,就必須應(yīng)用到創(chuàng)新元素,對于歌舞藝術(shù)的創(chuàng)作主旨上的創(chuàng)新,才能夠推進歌舞藝術(shù)在新形勢下的發(fā)展。通過創(chuàng)新的創(chuàng)作模式,帶給觀眾嶄新的試聽感受,體會到作者的創(chuàng)作意圖,打動觀眾的內(nèi)心。通過創(chuàng)新的創(chuàng)作設(shè)計過程,在歌舞的表現(xiàn)形式上,也能夠更加生動地表現(xiàn)出創(chuàng)作美感,使觀眾能夠更加真實體會到試聽的震撼感受,將觀眾的情緒與作者的創(chuàng)作意圖更加緊密結(jié)合,從而實現(xiàn)創(chuàng)作意圖。對于當前社會形勢下的歌舞藝術(shù)而言,實現(xiàn)歌舞創(chuàng)新形式,具有非常重要的社會意義,不僅能夠推動歌舞藝術(shù)的發(fā)展,同時也能夠帶動歌舞藝術(shù)到一個嶄新的發(fā)展領(lǐng)域中。
在以往的歌舞創(chuàng)作中,藝術(shù)效果方面實現(xiàn)了不斷的轉(zhuǎn)變,在創(chuàng)作的思維上,大多運用舞蹈與歌聲的方式,進行組合,從而表現(xiàn)藝術(shù)效果,這樣的藝術(shù)創(chuàng)作思維,注重對于歌舞藝術(shù)的展現(xiàn)。隨著社會的不斷發(fā)展,在當前的歌舞藝術(shù)創(chuàng)作過程中,對于歌舞藝術(shù)的創(chuàng)新形式下的創(chuàng)作,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.在創(chuàng)作形式上,注重對于人文藝術(shù)的表現(xiàn),傾向于生活性、大眾性。在當前社會的發(fā)展中,物質(zhì)文明不斷豐富的同時,人民的生活中對于精神文明的需求正在逐步加大。而在以往的歌舞藝術(shù)之中,主要的創(chuàng)作是偏離于普通人民生活的,僅僅只為藝術(shù)效果創(chuàng)作,而脫離普通人民的生活。而歌舞藝術(shù),應(yīng)該依靠觀眾的需求,而實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)變,使作品更能夠符合大眾的藝術(shù)需求。在對于藝術(shù)的審美上,能夠?qū)⑸罨乃囆g(shù),通過歌舞的形式展現(xiàn)在普通觀眾面前,能夠使觀眾真正懂得藝術(shù)創(chuàng)作的目的,并為藝術(shù)作品所吸引。
2.對于歌舞藝術(shù)的創(chuàng)作,要在創(chuàng)作形式上有所更新,在創(chuàng)作目的上注入靈活的表現(xiàn)因素,能夠通過作品的展現(xiàn),調(diào)動觀眾的想象能力,使觀眾能夠在歌聲與舞蹈的展現(xiàn)過程中,對于作品所展現(xiàn)出來的藝術(shù)場面所吸引。通過靈活的創(chuàng)作意圖,從而實現(xiàn)豐富多彩的創(chuàng)作目的。
3.對于歌舞創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新,也要體現(xiàn)在創(chuàng)作思路上的變化,運用創(chuàng)新的創(chuàng)作思維,在藝術(shù)創(chuàng)作的歌舞作品中,將歌舞藝術(shù)沒有涉足的領(lǐng)域,實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作。這種大膽的創(chuàng)作思路,能夠豐富歌舞藝術(shù)的創(chuàng)作思路,實現(xiàn)創(chuàng)新的創(chuàng)作方法,通過歌舞藝術(shù)表現(xiàn)目的的創(chuàng)新,能夠進一步開拓歌舞藝術(shù)的表現(xiàn)范圍,實現(xiàn)在歌舞藝術(shù)創(chuàng)作上的進一步創(chuàng)新。
4.在歌舞藝術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)作中,要注重對于歌聲與舞蹈藝術(shù)之間的創(chuàng)作安排。歌聲與歌舞結(jié)合,是歌舞藝術(shù)展現(xiàn)創(chuàng)作思路的主要方式,而在藝術(shù)作品中,如何能夠更好的協(xié)調(diào)歌聲藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)之間的表現(xiàn)形式,不僅需要注重兩方面的比例設(shè)計,同時也要應(yīng)用創(chuàng)新的創(chuàng)作思想,在兩個不同的表演方式上,實現(xiàn)完美的過渡,依靠在創(chuàng)作中的創(chuàng)作思路不同,從而選擇合適的歌唱唱法與舞蹈種類。而目前的創(chuàng)新創(chuàng)作思想,是要求在選擇合適的歌唱藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)結(jié)合的同時,在歌舞表演時,實現(xiàn)兩者之間的共同表演關(guān)系,兩者之間相互依托、恰當表現(xiàn)。避免一種藝術(shù)形式蓋過另一種藝術(shù)形式,從而帶給觀眾完美的整體效果。
結(jié)束語:對于歌舞藝術(shù)的發(fā)展,同樣需要注入創(chuàng)新元素,尤其在歌舞創(chuàng)新形式的創(chuàng)作,能夠加快促進歌舞藝術(shù)的發(fā)展,推進社會精神文明建設(shè)。對于社會的不斷發(fā)展過程中,人類社會在不同時期都展現(xiàn)出豐富的物質(zhì)文明藝術(shù),同時在建設(shè)精神文明的發(fā)展過程中,也與物質(zhì)文明有了進一步的協(xié)同發(fā)展歷程。在對于歌舞為主要表現(xiàn)形式的藝術(shù)創(chuàng)作中,通過不同的創(chuàng)作主旨,從而符合社會發(fā)展的同時,豐富觀眾的試聽感受,這進一步標志著人類社會的進步。而對于歌舞的發(fā)展過程中,不僅需要依靠多種形式的歌舞形式,來實現(xiàn)表演過程中的作品主旨,同時需要在歌舞的創(chuàng)新形式上有所創(chuàng)作,加大歌舞藝術(shù)上的創(chuàng)作力度,進一步推動社會精神文明建設(shè)。
[1]徐敦廣,王志華.關(guān)于我國民族歌舞審美取向的思考[J].東北師大學(xué)報,2006年06期.
J722
A
1005-5312(2014)02-0130-01