曾潔

（山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟南 250014）

廣告設(shè)計中設(shè)計方法的運用

曾潔

（山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟南 250014）

很多人認為設(shè)計是一種設(shè)計師的自我感知，是一種經(jīng)驗和想法的輸出，是設(shè)計師自我個性的表達，但科學(xué)的設(shè)計是在設(shè)計過程中，樹立一個整體、系統(tǒng)的設(shè)計思想，理性的思考設(shè)計過程中可能遇見的問題和解決辦法，最后將現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)和設(shè)計者的理念相融合，從而形成一套科學(xué)又嚴謹?shù)脑O(shè)計方法體系。

廣告設(shè)計；設(shè)計方法；設(shè)計師

一、設(shè)計方法過程

設(shè)計過程在過去一直被認為是設(shè)計師自我感知和經(jīng)驗的輸出，是無跡可尋、是不可傳授，甚至認為是虛無縹緲的，然而在全球多種學(xué)科越來越精密化、系統(tǒng)化、全面化的情況下，設(shè)計過程中越來越多科技和學(xué)科的滲透，使之也成為了一門系統(tǒng)的科學(xué)。運用一套系統(tǒng)的設(shè)計方法體系，解決實際過程中可能遇見的問題，巧妙的將科學(xué)技術(shù)手段與設(shè)計者的理念完美融合，是當(dāng)今越來越多的設(shè)計師快速有效、全面實踐設(shè)計的辦法之一。

例如，在設(shè)計創(chuàng)作最初，理念的形成往往需要花費大量的時間和精力，是否是一個新的富有挑戰(zhàn)性的想法，是否是一個富有可行性的想法，是否具有獨特性之外又符合客戶需求的想法都是在設(shè)計創(chuàng)作最初設(shè)計師首先會想到的事情。在商業(yè)廣告中，一個好的理念有助于一個好作品的誕生，反之則可能陷入死胡同，在陷入一個瓶頸時，如何轉(zhuǎn)變設(shè)計想法和思路也是設(shè)計過程中常常遇見的問題。

并且即使有了一個好的想法的產(chǎn)生，但在設(shè)計的過程中，往往會有很多的問題出現(xiàn)，例如，這個想法的實施會受到現(xiàn)有科技水平的限制，或者會受到成本太高，投資者無法承受這個產(chǎn)品的投入成本，以及受眾群體可能無法全然接收這一理念等等一系列的問題，都會讓設(shè)計過程遇見一些瓶頸，讓設(shè)計師在設(shè)計過程中走一些歪路。這個時候科學(xué)的設(shè)計方法起到了很大的作用。

設(shè)計過程中有不同的任務(wù)需要設(shè)計師去解決，包括理念產(chǎn)生問題、技術(shù)問題、經(jīng)濟問題、材料結(jié)構(gòu)問題等等，謝友柏教授將設(shè)計過程中不同的任務(wù)屬性，明確的將設(shè)計分為十個步驟：

1、確認需求（含潛在的需求）；

2、掃描技術(shù)可能（含聯(lián)想到的可能解）；

3、產(chǎn)生（矛盾統(tǒng)一設(shè)想（概念）；

4、經(jīng)濟技術(shù)分析（貫穿全過程）；

5、設(shè)想的優(yōu)選和確認；

6、結(jié)構(gòu)的優(yōu)選和確認；

7、材料的優(yōu)選和確認；

8、加工過程的優(yōu)選和確認；

9、綜合評價；

10、產(chǎn)生和表述最終解。

謝友柏教授提出的這個設(shè)計過程中的設(shè)計方法理論反映了設(shè)計過程中一般規(guī)律，每個設(shè)計過程中都會有一定的設(shè)計步驟和節(jié)點，這個設(shè)計理論全面的揭示了過程中可能遇見的每一個問題和問題的解決辦法，具體問題具體辦法去解決。

二、廣告設(shè)計中的設(shè)計方法運用

廣告設(shè)計主要面對的不僅僅是是大眾消費人群，還包括在呈現(xiàn)給消費人群之前主要面對的大中型企業(yè)，是這一部分客戶決定了廣告的最終成品。然后大中型客戶所處的是一個結(jié)合了商業(yè)、市場、經(jīng)濟、運營、管理等綜合考慮的一個位置，這讓設(shè)計師不能把問題單純的停留在創(chuàng)意上，而是銷售產(chǎn)生利潤上。也就是說設(shè)計師直接要解決的問題是產(chǎn)品如何要被大眾消費群體所接收。而這個問題上，牽扯最多的就是就是廣告設(shè)計中設(shè)計方法的應(yīng)用問題。

直接展示法，將主題或者目的很直接的展示給用戶看，效果或絢麗、或直接、或親切、或震撼人心。主要抓住產(chǎn)品的與眾不同的的特征展現(xiàn)給用戶知道，并以這些與眾不同的形象來區(qū)分別的品牌的產(chǎn)品。

對比襯托法。用文學(xué)的表現(xiàn)形式表現(xiàn)一種對立沖突的矛盾關(guān)系，用來表現(xiàn)產(chǎn)品的特點和性能，這種方式具有一種深刻而又持久的視覺感受。

以小見大法，以產(chǎn)品一個很小但是又富有特色的點加以放大處理，來表現(xiàn)產(chǎn)品的功能性，突出主題思想，這種表現(xiàn)手法需要設(shè)計師擁有全局性的把握好細節(jié)性的處理，能夠在客戶接受廣告的過程中產(chǎn)生一定的聯(lián)想，加深對產(chǎn)品的感同身受的感受，產(chǎn)從而引發(fā)共鳴。

在商業(yè)廣告設(shè)計中，設(shè)計師還常常運用偶像作用法來達到預(yù)期的銷售效果。借用名人效應(yīng)，提高消費率，這種設(shè)計方法的運用使得商品的成功變得具有一定的必然性。例如優(yōu)樂美奶茶就是憑借周杰倫的名人效應(yīng)從一個默默無聞的品牌迅速被廣大消費者所熟知。

三、結(jié)語

廣告設(shè)計包含萬象，只要有產(chǎn)品的地方必然就有廣告為其服務(wù)，廣告設(shè)計已經(jīng)不再停留在單純的藝術(shù)表現(xiàn)或者技術(shù)實現(xiàn)的問題上，他要考慮的問題包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、消費、管理等各方面的因素，這種必然要求也加速了將系統(tǒng)的設(shè)計方法運用到廣告設(shè)計的進程。系統(tǒng)的設(shè)計方法在此不僅僅是廣告設(shè)計發(fā)展的客觀要求也是設(shè)計時間的有效途徑，更加是廣告設(shè)計的一種發(fā)展趨勢，這能從根本上解決藝術(shù)與科學(xué)，藝術(shù)與經(jīng)濟，藝術(shù)與文化，藝術(shù)與消費，藝術(shù)與政治等等一些列的問題，更加能夠在實踐設(shè)計過程中的設(shè)計方法系統(tǒng)化賦予真正的意義。

[1]謝友柏.現(xiàn)代設(shè)計理論和方法的研究[J].機械工程學(xué)報，第40卷第4期，2004年4月.

J524.3

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1005-5312（2014）02-0070-01