楊予西，郭瞻予

（沈陽師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

正念與主觀幸福感關(guān)系論析
——兼論情緒調(diào)節(jié)自我效能感的中介效應(yīng)

楊予西，郭瞻予

（沈陽師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

主觀幸福感是個體根據(jù)自己內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體評價；正念是對自己思維、情感以及對于視覺、感覺、行為、他人、外部物體的注意和接受。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，情緒調(diào)節(jié)自我效能感是正念和主觀幸福感之間的部分中介變量，正念對于主觀幸福感的影響有將近1/3是通過情緒調(diào)節(jié)自我效能感實現(xiàn)的。

正念；主觀幸福感；情緒調(diào)節(jié)自我效能感；中介效應(yīng)

一、問題提出

主觀幸福感是個體根據(jù)自己的內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體評價[1]，它是能夠直觀有效地標(biāo)示個體心理健康的重要內(nèi)容，也是評價個體乃至社會生活品質(zhì)的一個重要指標(biāo)[2]。

關(guān)于主觀幸福感的研究，早期重點是調(diào)查幸福感，中期重點是解釋幸福感，近期重點是測量幸福感，而未來的核心則是提升幸福感，實現(xiàn)個體幸福的最大化，構(gòu)建幸福社會[3]。近年來，國內(nèi)外主觀幸福感研究確實表現(xiàn)出迅猛的發(fā)展趨勢，并取得了大量的研究成果，但是，研究主要集中在對于現(xiàn)狀的描述和影響因素的探析[4]，關(guān)于如何進行幸福感的提升的研究則甚少。

在現(xiàn)有的關(guān)于幸福感提升的研究中，最有代表性的就是使用正念訓(xùn)練的方法進行主觀幸福感的干預(yù)。前美國心理學(xué)會主席，同時也是積極心理學(xué)的創(chuàng)始人Seligman教授所提出的增進身心愉悅的三大要素中就包括了正念[5]。正念技術(shù)是源于東方禪宗冥想練習(xí)的注意力集中的方法[6]，它是第三代行為治療的核心概念之一[7]，由美國馬薩諸塞州大學(xué)醫(yī)學(xué)院的Kabat-Zinn博士在1979年通過使用西方心理學(xué)界普遍認可的實證范式進行去宗教化，并采用標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格的團體訓(xùn)練，將之發(fā)展成為現(xiàn)代身心保健的重要方法,包括軀體掃描、正念呼吸、正念散步、正念瑜伽等核心技術(shù)[8]。簡單地說，正念是一種特殊的注意方式，是一種對于“此時此刻”的高度集中注意，是對自己的思維、情感以及對于視覺、感覺、行為、他人、外部物體的接受，“覺”即有意識的注意，而“知”則代表了“了知、認可和接納”，“覺知”即“有意識的、不判斷的、對此時此刻的注意”[9]，其核心是在練習(xí)中觀察和體驗當(dāng)下的情緒與感受，保持清醒的覺知[10]。

近年來，一些研究者開始使用正念訓(xùn)練的方法進行主觀幸福感的干預(yù)研究。Arenda,Adriaan,Bert和Welmet使用單組前后測設(shè)計對47名癌癥患者進行了正念干預(yù)，后測時研究者發(fā)現(xiàn)，被試報告了更高的整體生活質(zhì)量，更多的生活愉悅度，更少的情緒壓力和生理癥狀，這些變化甚至在一年后的追蹤測驗中也表現(xiàn)得十分明顯[11]。Carmody和Bear招募了206名成人進行正念訓(xùn)練，研究結(jié)果表明，被試的正念水平、幸福感均有了顯著的提高，與此同時，被試的壓力和心理癥狀也明顯減少[12]。Schonert-Reichl和Lawlor使用實驗組對照組前后測設(shè)計，以246名4到7年級學(xué)生為被試進行了正念訓(xùn)練，結(jié)果表明，與對照組相比，實驗組被試的幸福感有了顯著的提升[13]。雖然很多研究證明正念訓(xùn)練能夠提高個體的主觀幸福感，但是也有一些研究得出了相反的結(jié)論。無論是Kristeller和Hallett進行的以正念為基礎(chǔ)的訓(xùn)練對暴食癥的干預(yù)效果的研究，還是Shapiro,Brown和Biegd對一所大學(xué)83名在同一學(xué)期參加三門不同的心理學(xué)課程的研究生的研究，都得出了正念訓(xùn)練不能顯著提高個體主觀幸福感的結(jié)論。在Collard,Avny和Boniwelly的研究中，參與者的主觀幸福感雖有所提高，但是并有沒達到統(tǒng)計學(xué)上的顯著水平。由此，研究者提出，正念與主觀幸福感之間應(yīng)該有第三變量在起作用[14]。

情緒調(diào)節(jié)自我效能感是個體對能否有效調(diào)節(jié)自身情緒狀態(tài)的一種自信程度，是對管理自己情緒狀態(tài)的一種能力感[15]。Caprara,Steca,Gerbino,Paciello和Vecchio在一項研究中發(fā)現(xiàn)，情緒調(diào)節(jié)自我效能感及其各成分可以提高個體對未來的積極期望、維持積極的自我概念、使個體體驗到更多的積極情緒、感知到生活的幸福，從而有效提高個體的主觀幸福感[16]。Caprara和Steca此前的一項研究還發(fā)現(xiàn)，情緒調(diào)節(jié)自我效能感、人際關(guān)系效能感和共情效能感呈顯著正相關(guān)，通過作用于人際關(guān)系效能感與共情效能感，情緒調(diào)節(jié)自我效能感能夠促進個體的親社會行為，而隨著年齡的增長，人際關(guān)系質(zhì)量、情緒狀態(tài)及親社會行為與主觀幸福感的正相關(guān)關(guān)系逐漸提高，這不僅證明了情緒調(diào)節(jié)自我效能感對于行為的作用，也證明了主觀幸福感與它之間的關(guān)系[17]。董彥等綜合已有研究，提出情緒調(diào)節(jié)自我效能感是影響主觀幸福感的一個重要因素[18]。不僅如此，國內(nèi)的干預(yù)研究還證實，通過正念訓(xùn)練，個體的情緒調(diào)節(jié)自我效能感得到了顯著提升[19]。

既然正念訓(xùn)練能夠有效地提升個體的情緒自我調(diào)節(jié)效能感，而情緒調(diào)節(jié)自我效能感又是影響個體主觀幸福感的一個重要因素，事實上，心理學(xué)界也有將正念視為一種情緒調(diào)節(jié)策略的分類[20]，那么，就有理由從情緒調(diào)節(jié)自我效能感這一角度來探討正念與主觀幸福感之間的關(guān)系。

二、方法

（一）被試

采取隨機取樣法，在沈陽師范大學(xué)、四川大學(xué)、河南城建學(xué)院和周口師范學(xué)院等四所高校進行問卷施測，發(fā)放問卷486份，回收問卷467份，回收率96.1%。對無效問卷進行剔除，最終得到有效被試442人，其中男性145人，女性265人，另有32人未填寫性別。

（二）測量

1.正念的測量

采用的是五因素正念量表，共有39個題目，包括五個基本維度：觀察、描述、不判斷、對內(nèi)部體驗不做反應(yīng)、有覺知地行動。測量計算覺知量表的總成績和分量表成績，分數(shù)越高，表明覺知水平越高[21]。問卷的中文版由鄧玉琴，劉興華等翻譯校正完成并進行了試測[22]。

2.情緒調(diào)節(jié)自我效能感的測量

國際上通常使用的是Caprara在2008年修訂的第三版量表，但是在國內(nèi)施測的過程中，雖然量表具有較好的適用性，但因文化背景的不同，也存在一些問題?；谶@種情況，田學(xué)英等結(jié)合我國社會文化背景對2008版量表進行了中國化修訂并試測，結(jié)果證明，修訂量表具有良好的適用性[23]，本研究將采用田學(xué)英的修訂量表進行施測。

3.主觀幸福感的測量

采用Campell編制的幸福感指數(shù)量表，包括總體情感指數(shù)和生活滿意度兩個問卷，共9個題項，其中包括8個情緒詞和一個生活滿意度問題，量表采用7級計分，得分越高表明被試的幸福感越高。

（三）數(shù)據(jù)處理

采用安裝了美國俄亥俄州立大學(xué)Preacher和Hayes于2004年開發(fā)的腳本（該腳本采用Bootstrap抽樣法進行中介效應(yīng)分析，能更準(zhǔn)確地估計總體效應(yīng)和間接效應(yīng)）[24]的SPSS18.0軟件，統(tǒng)計方法包括相關(guān)分析，回歸分析和Bootstrap分析等。

三、結(jié)果

（一）正念、情緒調(diào)節(jié)自我效能感與主觀幸福感相關(guān)分析

對正念(X)、情緒調(diào)節(jié)自我效能(M)和主觀幸福感(Y)三個變量進行Pearson相關(guān)分析，結(jié)果顯示，三者呈顯著的正相關(guān) (rXY=0.330,p＜0.01;rXY=0.236,p＜0.01;rXM=0.345, p＜0.01)。因此，有理由相信，正念與主觀幸福感之間存在情緒調(diào)節(jié)自我效能感這個第三變量的作用，但正如前文提到的，究竟情緒調(diào)節(jié)自我效能感是調(diào)節(jié)變量還是中介變量，還需要進一步的分析。

表1 正念、情緒調(diào)節(jié)自我效能感與主觀幸福感的相關(guān)分析

（二）情緒調(diào)節(jié)自我效能感的調(diào)節(jié)效應(yīng)分析

調(diào)節(jié)效應(yīng)是指變量X與變量Y之間的關(guān)系受到變量M的影響，變量M能夠影響Y與X之間的方向和強弱。調(diào)節(jié)分析使用溫忠麟等提出的調(diào)節(jié)效應(yīng)分析方法[25]：將變量中心化之后做Y=aX+bM+cXM+e的層次回歸分析，通過偏回歸系數(shù)c的顯著性或測定系數(shù)的變化來檢驗調(diào)節(jié)效應(yīng)是否顯著。

表2 情緒調(diào)節(jié)自我效能感的調(diào)節(jié)效應(yīng)分析

表2 呈現(xiàn)的是調(diào)節(jié)效應(yīng)分析的步驟，其中，第二步回歸分析得到的回歸方程是有常數(shù)項的，這是因為雖然所有的變量都做了中心化，但是XM項并不是中心化變量，因此，這里使用的是偏回歸系數(shù)。第二步回歸中XM的偏回歸系數(shù)不顯著(t=-0.688,R2的變化約為0.8%)，所以情緒調(diào)節(jié)自我效能感(M)的調(diào)節(jié)效應(yīng)不顯著。

（三）情緒調(diào)節(jié)自我效能感的中介效應(yīng)分析

自變量X通過影響變量M來影響Y，則稱M為中介變量。溫忠麟等提出了一個由分步回歸分析和Sobel檢驗組成的中介效應(yīng)檢驗程序[26]，并得到了較為廣泛的運用。但是，美國俄亥俄州立大學(xué)Preacher和Hayes開發(fā)的一個在SPSS中使用Bootstrap抽樣法計算間接效應(yīng)、直接效應(yīng)和總效應(yīng)的腳本能比前面提到的檢驗方法更加準(zhǔn)確地估計總體效應(yīng)和間接效應(yīng)[24]。本研究使用該腳本進行中介效應(yīng)分析，這里在原始數(shù)據(jù)(n=442)中選取1000個Bootstrap樣本。

表3 情緒調(diào)節(jié)自我效能感的中介效應(yīng)分析

從表3中可以看出：c=b(XY)=0.3371(t=7.3243,p＜0. 001)，a=b(MX)=0.3440(t=7.7058,p＜0.001)，b=b(YM.X)=0. 1424(t=2.9227,p＜0.01)，c’=b(YX.M)=0.2881(t=5.9260,p＜0. 001)。因此，情緒調(diào)節(jié)自我效能感的部分中介效應(yīng)顯著，即正念對主觀幸福感的影響只有一部分是通過情緒調(diào)節(jié)自我效能感實現(xiàn)的。中介效應(yīng)占總效應(yīng)的比值為：effectm=0.3440×0.2881/0.3371=29.4%，即正念對于主觀幸福感的影響有將近1/3是通過情緒調(diào)節(jié)自我效能感實現(xiàn)的。

四、討論

本研究的主要目的是探究正念、情緒調(diào)節(jié)自我效能感和主觀幸福感的關(guān)系，并從情緒調(diào)節(jié)的角度探討了正念對主觀幸福感產(chǎn)生影響的可能機制。數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示，正念、情緒調(diào)節(jié)自我效能感與主觀幸福感存在顯著的正相關(guān)，而情緒調(diào)節(jié)自我效能感是正念與主觀幸福感之間的部分中介變量。

文章對正念是否與主觀幸福感存在密切關(guān)系和正念是如何影響個體主觀幸福感這兩個問題進行了較為系統(tǒng)的回答。正念是通過情緒調(diào)節(jié)自我效能感來影響主觀幸福感的，即正念水平提高會帶來情緒調(diào)節(jié)自我效能感的提升，進而會使個體的主觀幸福感提高。當(dāng)然這種推論還需要進一步研究來驗證，中介效應(yīng)的解釋程度剛剛達到29.4%，僅僅是部分中介效應(yīng)，說明正念對主觀幸福感的影響還存在其他的可能路徑。同時情緒調(diào)節(jié)自我效能感如何影響主觀幸福感，還需要進一步的探索和研究。

綜合來看，情緒調(diào)節(jié)自我效能感能夠在一定程度上影響正念對主觀幸福感的作用，這一發(fā)現(xiàn)進一步擴展了對正念與主觀幸福感之間關(guān)系的認識和理解，同時也提示在將來的干預(yù)研究中可以通過科學(xué)有效的干預(yù)手段來控制情緒調(diào)節(jié)自我效能感，從而更好地使用正念的手段來改善和提高個體的主觀幸福感，達到維護個體的心身健康，促進社會和諧發(fā)展的目的。

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【責(zé)任編輯 趙 偉】

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A

1674-5450（2014）03-0155-03

2014-01-19

楊予西，男，河南焦作人，沈陽師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)碩士研究生；郭瞻予，女，遼寧黑山人，沈陽師范大學(xué)教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事心理學(xué)研究。