王曉華,仲天寶,張成山

(大連民族學院a.學校辦公室;b.生命科學學院;c.文法學院，遼寧大連 116605)

新時期弘揚雷鋒精神的意義和策略

王曉華a,仲天寶b,張成山c

(大連民族學院a.學校辦公室;b.生命科學學院;c.文法學院，遼寧大連 116605)

在市場經(jīng)濟和文化發(fā)展進程中，學習雷鋒活動受到了多元文化、社會風氣、形式主義、道德下滑等因素的影響，陷入了多重困境當中。針對這一現(xiàn)象，提出應加強長效機制研究，通過加深雷鋒精神的認識、完善制度和保障體系建設(shè)、加強正面宣傳和輿論引導、樹立當代榜樣、弘揚社會主義核心價值體系等策略來激活學習雷鋒活動的內(nèi)生動力，促進活動良性發(fā)展。

新時期;雷鋒精神;意義;策略

二、雷鋒精神是當代社會發(fā)展的必然要求

1.雷鋒精神體現(xiàn)了當代社會主義核心價值觀

雷鋒用平凡的舉動詮釋了新中國成立初期一代青年的價值觀，但卻有著超越時代的精神境界。雷鋒精神與當代社會主義核心價值體系有著驚人的相似，在以下三個方面表現(xiàn)尤為明顯。首先是雷鋒精神體現(xiàn)了馬克思主義的內(nèi)在要求。馬克思主義關(guān)于人民群眾的觀點，關(guān)于人的全面發(fā)展的觀點，關(guān)于人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點都在雷鋒身上有充分的體現(xiàn)。其次是雷鋒精神承載了民族精神和時代精神。雷鋒精神倡導團結(jié)、助人、進步，彰顯了民族精神和時代精神的價值導向。第三是雷鋒精神弘揚了社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了社會對其成員道德行為規(guī)范的基本要求，是形成良好社會風氣的重要基礎(chǔ)。雷鋒精神倡導愛國、奉獻、誠信，是社會主義榮辱觀中“以熱愛祖國為榮、損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的體現(xiàn)與反映，是社會主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。

2.雷鋒精神具有中國傳統(tǒng)文化的淵源

雷鋒是中國大地上成長起來的樸素的人民戰(zhàn)士，他的身上有著中國傳統(tǒng)文化的典型基因。他身上的忠誠、奉獻、友善、進取、勤儉、節(jié)約等品質(zhì)，全都與中國傳統(tǒng)思想文化息息相通。中國傳統(tǒng)文化一直崇尚“仁愛”思想，要求做到“恭、寬、信、敏、惠”五個方面，雷鋒做人也是如此，他對人關(guān)愛友善、互幫互助，并要求自己“處處為別人著想”。儒家主張知識分子要有“齊家、治國、平天下”的人生理想和“窮則獨善其身、達則兼濟天下”的積極達觀的人生態(tài)度。雷鋒對自己一直是嚴格要求，磨練自我，完善自我，對外則愛黨愛國，胸懷人民大眾，對事業(yè)有主動積極的態(tài)度。中國傳統(tǒng)重視誠信，認為“誠者，天之道”。雷鋒更是以“忠誠”為自己的第一要義，他對黨忠誠、對同志誠懇，對工作誠信，老老實實做人做事?？梢哉f，雷鋒精神不是人為創(chuàng)造的，而是古代悠久文化一脈相承下來的當代結(jié)晶。

3.雷鋒精神是建設(shè)社會主義和諧社會的客觀要求

進入新時期，市場經(jīng)濟的發(fā)展打破了既定的道德模型，而與市場經(jīng)濟相適應的道德體系尚未完善，法律制度和管理規(guī)范也不健全。缺乏有效的監(jiān)管造成了社會道德水平不斷下滑，物質(zhì)欲望日益膨脹，腐敗事件頻繁發(fā)生，社會公平正義受到挑戰(zhàn)，享樂思想越來越蔓延，不良風氣沖擊已經(jīng)建立起來的服務奉獻、助人為樂等價值觀念。在這樣的背景下，亟需一種精神力量和道德標準來匡正不良風氣。雷鋒精神中蘊涵的扶貧救弱、扶危濟困、助人為樂的精神以及其中包含的人文關(guān)懷，對培養(yǎng)現(xiàn)代社會公民責任和公共精神，減少社會發(fā)展的矛盾，構(gòu)建社會主義和諧社會具有積極的作用。雷鋒勤儉節(jié)約的品質(zhì)是當時物質(zhì)匱乏時代產(chǎn)生的優(yōu)秀品質(zhì)。在當下世界資源日益減少的背景下，應對環(huán)境和人類生存危機更需要節(jié)約意識。雷鋒精神還可以減少市場經(jīng)濟的負面影響，是規(guī)范市場秩序，抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的精神力量，利他思想與市場經(jīng)濟的誠信觀念、互利共贏、合作競爭，具有核心上的一致性。

4.雷鋒精神是青少年成長的主觀需要

當代社會處于一個浮躁喧囂的時代，這個時代的青年難免迷失自己，隨波逐流，陷入一個個困惑:怎樣愛國?怎樣做人?怎樣享受生活?誠實是否吃虧?面對這些問題，他們亟需一個榜樣人物作為自己的參照，亟需一種精神力量為自己引路。雷鋒給青年人上了生動的一課。雷鋒是敢于吃苦，積極進取的。黨號召大辦農(nóng)業(yè)，雷鋒就主動申請到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線，黨需要工業(yè)建設(shè)，他就遠離家鄉(xiāng)到鞍鋼當工人，黨鼓勵保家衛(wèi)國，他就主動申請當兵。他甘于奉獻，而不計較個人得失。雷鋒注重個人發(fā)展，實現(xiàn)自己的價值。在人生道路上，他多次改行，從事不同的行業(yè)，做到了國家需要和個人發(fā)展互相兼顧。他專心學習，認真做事，鉆一行精一行，干一行愛一行。他誠信做人、勤儉節(jié)約，處處為國家著想，事事精打細算。雖然成長時代已經(jīng)過了近半個世紀，但他身上那些自然生發(fā)的可貴品質(zhì)仍然與當代青年有強烈的共鳴，還有很大的影響力。調(diào)查顯示，在福州市大學生中，87.1%的學生對于學習雷鋒活動表示佩服，有向榜樣學習的愿望[2];在大連地區(qū)，87.2%的大學生認為“雷鋒精神沒有過時，對社會仍有很大作用”[3];在上海市，70%多在校大學生覺得“學雷鋒”并非“傻事”，與時俱進、責任感、和諧被認為雷鋒精神的新內(nèi)涵[4]。由此可見，因為雷鋒的行動和精神品質(zhì)反映出了當代青年的心理預期，雷鋒才能成為新中國成立后最廣泛、最深刻、最持久的一個先進典型。

三、學習雷鋒活動常態(tài)化的策略

2011年10月18日中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會六中全會通過了《關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確提出要“深入開展學雷鋒活動，采取措施推動學習活動常態(tài)化”。2012年，中共中央辦公廳又印發(fā)了《關(guān)于深入開展學雷鋒活動的意見》，提倡“廣泛開展各類學雷鋒主題實踐活動”[5]。把學習雷鋒活動變成人們的文化自覺和內(nèi)在的需要，不是簡單的發(fā)布文件、組織活動就能實現(xiàn)的，還必須研究探索建立學習雷鋒活動的常態(tài)機制和激發(fā)內(nèi)生動力的問題。只有正視學習雷鋒活動所面臨的現(xiàn)實困境，找出原因，尋求切實可行的途徑和方法，才能從根本上解決學習雷鋒的可持續(xù)性、常態(tài)性和時效性的問題。

1.完善制度和保障體系建設(shè)，為雷鋒精神保駕護航

長期有效的文明道德準則，不僅要依靠積極倡導和宣傳教育，更需要相應的制度約束才能托起助人的美德，完善法律體系是當務之急。其一，要加強對助人行為的法律保護，在廣泛征求民意的基礎(chǔ)上，制定相應的法律法規(guī)激勵助人行為，補償因善意而造成的損失，免除見義勇為行為的后顧之憂。應嚴謹執(zhí)法，使救助者的好心施救不會成為被告或承擔法律責任，必要時有政府承擔助人為樂帶來的無法預知的后果。其二是加大對見死不救和誣陷他人行為的懲處力度，加強司法監(jiān)管和執(zhí)行，對誣陷行為從重處罰，避免出現(xiàn)“壞人得逞、好人難當、好事難做”的現(xiàn)象，讓金錢的誘惑不再凌駕于道德之上。

弘揚雷鋒精神還需要完善的保障機制，促進活動參與者自覺行動。在組織方面，應該加強機構(gòu)引導，尤其要明確相關(guān)機構(gòu)負責學習雷鋒活動，把組織開展學習、宣傳和實踐雷鋒精神列為常規(guī)工作。應建立和完善全國聯(lián)網(wǎng)的誠信系統(tǒng)，將個人誠信情況和不良記錄都納入到誠信系統(tǒng)，并與個人的生活、成長掛鉤。誠信系統(tǒng)信息共享，誠信情況和等級與個人生活、社會服務保障相關(guān)聯(lián)，甚至與升學、就業(yè)、醫(yī)療、貸款、住房申請、個人發(fā)展等全面掛鉤，對生活困難的道德模范提供幫助，讓好人得到好報，讓善行良性發(fā)展。

2.加強正面宣傳和輿論引導，抵制和批判不良信息

輿論和媒體的宣傳對整個社會群體的意識形態(tài)和價值觀念的形成起到風向標的作用，直接影響青年人的行為方式和思想傾向。當代社會，文化傳播途徑開放，越來越多的意識形態(tài)和價值觀念交融碰撞，新的思想與傳統(tǒng)道德體系分庭抗禮，甚至有超越之勢，造成的結(jié)果是文化的多元發(fā)展弱化了本土文化的地位。在這種情況下，應該加強對影視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志等媒介的管理，傳播積極新聞和事件，通過正面的宣傳，弘揚正面的價值觀。教育部門和宣傳機構(gòu)要開展形式多樣的主題活動，如主題演講、報告會、讀書征文、詩歌創(chuàng)作、文藝展演等活動，搶占思想的主陣地，還應該創(chuàng)作一批弘揚雷鋒精神的短信、微博等作品，賦予學雷鋒活動以新的形式和手段。相關(guān)部門、學校應主動走進大眾、走進社區(qū)和鄉(xiāng)村，用貼近社會實際、貼近大眾心靈的典型案例感染人，發(fā)揮其教育引導功能和激勵感召作用。

在正面宣傳的同時，應該過濾消極的信息，通過合理批判，壓制不良風氣。近年來，救人反被訛詐、助人被誣陷、好心被誤解等案件頻繁出現(xiàn)，在嚴厲打擊此類事件的同時，應該因勢利導，宣傳惡人受懲罰、好人有好報的思想，不讓偶然事件掩蓋真相，削弱正能量。

3.開展責任感教育，增強當代大學生的責任意識

大學生作為當代青年的骨干力量，在弘揚雷鋒精神，引領(lǐng)時代道德風尚方面具有引領(lǐng)和帶動作用。高校應該開展責任感教育，使大學生敢于擔當，并把它與自身發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，成為根深蒂固的思想信念。一要加強信念教育，用愛國主義和民族精神激發(fā)社會責任感。以生動活潑、豐富多彩的形式吸引廣大學生，針對不同層次、不同特點、不同需求的學生有差別有重點地展開工作，使學生樹立熱愛祖國，勇敢擔當?shù)囊庾R。二要善于培育校園文化，通過體驗教育培養(yǎng)責任感。高校應積極創(chuàng)造條件豐富學生的課余生活和社團活動，讓學生在多種形式的集體活動中，從小處著手、從點滴做起，并使之日常生活化，增強集體榮譽感。三要大力推進社會實踐，發(fā)揮第二課堂的作用。探索各種有效的社會實踐模式，把社會實踐納入學校教育教學總體規(guī)劃，規(guī)定學時和學分，提供必要經(jīng)費，把思想和人格教育與社會調(diào)查、志愿服務、公益活動、專業(yè)課實習等結(jié)合起來，引導大學生到生活中去、到落后地區(qū)去，在服務中了解社會，形成正確的價值觀念。

4.緊扣當代社會主義核心價值體系，塑造新時代雷鋒精神典范

生活水平的日益提高，帶來了文化觀和價值觀的轉(zhuǎn)變。50年前的社會環(huán)境已經(jīng)不能被當代青年所感知，雷鋒的有些行為方式已經(jīng)不能引起他們的共鳴。在這種情況下，學習雷鋒需要跟上時代的需要和大眾的接受心理，要將雷鋒精神與當代價值觀念結(jié)合起來，號召立足崗位學雷鋒，弘揚熱情服務、誠實守信、秉公執(zhí)法、愛黨愛國等道德觀念。

弘揚雷鋒精神應該塑造當代的模范人物。從接受心理學的角度來說，接受者重復面對同一個信息會產(chǎn)生疲勞和抗拒，進而可能懷疑和否定，因此應該有個更新和陌生化的過程，以保證心理上能夠有種新鮮感，從而樂于接納。當代的榜樣教育，除了觀看傳統(tǒng)的雷鋒電影外，更應該塑造新的典型人物來接力雷鋒精神，用貼近當下生活和思想的有血有肉的人物來教育人、感染人。當前，國內(nèi)涌現(xiàn)出了郭明義、阿里木、殷雪梅一批優(yōu)秀的模范人物，并有“感動中國年度人物”“全國道德模范”“大學生年度人物”等評選活動，這些都是新時代的活雷鋒，應該加大宣傳力度，形成廣泛的影響力。

四、結(jié) 語

弘揚和傳承雷鋒精神，促進當代青年全面發(fā)展，有利于社會文明的進步，更能夠促進個人道德素養(yǎng)的提高。傳承雷鋒精神是個系統(tǒng)工程，應該調(diào)動家庭、學校、社會等各個方面的共同努力，在教育、輿論、法律等體系建設(shè)上下功夫，長期堅持，與時俱進。教育和行政部門應該加強研究，完善機制，制定措施，促進道德文明水平提升，讓雷鋒精神從外力推動變成自覺行動，成為扎根于每個人內(nèi)心的精神基因。

[1]習近平.把雷鋒精神廣播在祖國大地上[EB/OL]. [2014-03-11].http:∥www.gov.cn/xinwen/2014-03/11/content_2636565.htm.

[2]譚曉蘭.“90后”大學生“學雷鋒活動思享談”調(diào)查及思考[J].山西農(nóng)業(yè)大學學報，2013(6):659-602.

[3]丁顥.馬英.90后大學生對雷鋒活動態(tài)度的調(diào)查與分析[J].高校輔導員學刊，2013(4):24-25.

[4]俞菀.大學生心中的雷鋒精神調(diào)查報告公布[N].新華每日電訊，2013-03-01(2).

[5]中共中央辦公廳《關(guān)于深入開展學雷鋒活動的意見》[EB/OL].[2012-03-02].http:∥www.gov.cn/ jrzg/2012-03/02/content_2081558.htm

(責任編輯 王莉)

Significance and Strategy for Carrying Forward the Spirit of Lei Feng in the New Period

WANG Xiao-Huaa，ZHONG Tian-Baob，ZHANG Cheng-Shanc
(a.College Administration Affairs Office;b.College of Life Science;c.College of Chinese and Law，Dalian Nationalities University，Dalian Liaoning 116605，China)

In the process ofmarket economy and cultural development，the activities of learning from Lei Feng run into predicament because of the influence of different cultures，social values，formalism，the decline ofmoral standard and other factors.To copewith the problem，the paper proposes thatwe should further the researches on the long-term mechanism，deepen our understanding of Lei Feng’s spirit，construct and perfect the social safeguard system，strengthen positive publicity and the guidance of public opinion，set contemporary examples and uphold socialist core value system so as to activate the endogenous power of learning from Lei Feng and promote the benign development of the activities.

new period;learning from Lei Feng;countermeasures

D64

A

1009-315X(2014)06-0652-04

雷鋒精神凝聚著傳統(tǒng)文明的精髓，體現(xiàn)了整個社會時代的集體期待，是中華民族的寶貴財富，也是新時期青年人學習和踐行的典范，在21世紀的今天仍閃爍著時代的光芒。國家主席習近平在出席十二屆全國人大二次會議解放軍代表團全體會議期間，接見基層代表時強調(diào)，“雷鋒精神是永恒的，是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)”，并提出要“把雷鋒精神廣播在祖國的大地上”[1]。大力弘揚和傳承雷鋒精神，并與社會主義核心價值體系相結(jié)合，對于引導廣大青年樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，不斷提高廣大青年的思想道德素質(zhì)，促進青年健康成長成才具有十分重要的意義。

一、雷鋒精神的內(nèi)涵

雷鋒精神產(chǎn)生于20世紀70年代，以共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名字命名，是雷鋒身上表現(xiàn)出來的高尚道德情操和為人處世基本原則的總稱。它主要包括五個方面的內(nèi)容:一是愛國主義精神，即對黨、國家、人民的熱愛，是一種崇高的理想信念，并通過自覺的實際行動與國家、民族的建設(shè)事業(yè)緊密聯(lián)系起來，體現(xiàn)的是一種滿腔熱血投入建設(shè)、保家衛(wèi)國的情懷。二是默默奉獻精神，即把他人的幸福當做自己的快樂，無私奉獻、樂于助人的最高道德準則，體現(xiàn)的是一種高尚的人生境界和崇高的道德情操。三是愛崗敬業(yè)精神，即是干一行愛一行、專一行精一行的追求，體現(xiàn)的是忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的工作態(tài)度。四是艱苦奮斗精神，即堅持把勤儉節(jié)約、不怕吃苦、熱愛勞動作為一種生活態(tài)度，體現(xiàn)的是時時刻刻告誡人們致富不忘本、發(fā)展不忘根、作風不丟失的品質(zhì)。五是積極進取精神，即學習和工作追求卓越、永不滿足的上進思想，體現(xiàn)的是通過自我加壓、自我完善、勤奮好學來實現(xiàn)更好更大的發(fā)展。

2014-05-22;

2014-07-28

遼寧經(jīng)濟社會發(fā)展立項課題(Lslktsz2012-050)。

王曉華(1959-)，男，四川閬中人，教授，主要從事人力資源、管理研究。