葛有進(jìn)

摘 要：現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法在勞倫斯的代表作《戀愛中的女人》有充分體現(xiàn)。本文研究勞倫斯的藝術(shù)表現(xiàn)形式方面探討了現(xiàn)代主義手法主題。

關(guān)鍵詞：勞倫斯；現(xiàn)代主義；《戀愛中的女人》

學(xué)界把勞倫斯歸到現(xiàn)實(shí)主義作家之中，其作品思想內(nèi)容及結(jié)構(gòu)形式來(lái)看，勞倫斯對(duì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展有重要的影響，《戀愛中的女人》是其代表作之一?，F(xiàn)代主義是上個(gè)世紀(jì)最具影響力的一個(gè)文藝思潮，其間出現(xiàn)了大量現(xiàn)代主義作家。本文從藝術(shù)表現(xiàn)形式方面對(duì)《戀愛中的女人》現(xiàn)代主義手法創(chuàng)作主題加以研究。

1 表層結(jié)構(gòu)：敘述形式朦朧而晦澀，卻蘊(yùn)涵豐富象征意義

1.1 表層結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代主義作品特征就是敘述形式顯得朦朧而晦澀，其表層結(jié)構(gòu)極其雜亂無(wú)章，松散而且無(wú)序。就結(jié)構(gòu)而言，《戀愛中的女人》具備現(xiàn)代主義的特征。小說(shuō)三十一章、四十余萬(wàn)字，并非按時(shí)間順序或事件進(jìn)程描述，是截取人物三十一個(gè)片斷。表面看缺少邏輯上因果聯(lián)系，實(shí)際卻組合成一系列彼此對(duì)位的生活化情景，讓建立于該松散表層結(jié)構(gòu)上的小說(shuō)富有深層次力量。讀者發(fā)現(xiàn)大量看上去顯得分散而獨(dú)立的場(chǎng)景，但其所蘊(yùn)涵象征意義具備內(nèi)在聯(lián)系，成了深層次結(jié)構(gòu)上的經(jīng)與緯。如第九章，在鐵道的交叉口處，杰拉爾德就在厄秀拉、古德蘭的面前用殘忍的手段制服一匹母馬，借此向古德蘭展示勇氣與力量。在第十四章，古德蘭則運(yùn)用十分瘋狂的方法嚇走了屬于杰拉爾德的公牛，從而回應(yīng)了杰拉爾德發(fā)出的挑戰(zhàn)。在第十八章，杰拉爾德與古德蘭協(xié)力弄傷一只充滿了野性的兔子。盡管以上三組場(chǎng)景處于三個(gè)各不相同的章節(jié)，從表面上來(lái)看缺少直接的聯(lián)系，卻在小說(shuō)的深層次結(jié)構(gòu)中具備了統(tǒng)一的象征性意義。兩位主要人物潛意識(shí)當(dāng)中的激烈沖突是通過(guò)以上場(chǎng)景揭示出來(lái)。

1.2 內(nèi)在結(jié)構(gòu)

小說(shuō)中看上去散亂的各個(gè)場(chǎng)景似乎毫不相干，實(shí)際卻是彼此呼應(yīng)的，讓小說(shuō)獲得內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的和諧，展示出勞倫斯在謀篇布局上所具有的現(xiàn)代主義思想之美感。同時(shí)，表層結(jié)構(gòu)上的松散性還表現(xiàn)為《戀愛中的女人》的開放性結(jié)尾之中。兩對(duì)戀人當(dāng)中的杰拉爾德與古德蘭之間的關(guān)系由于前者的死亡而宣告結(jié)束，但伯金與厄秀拉盡管已經(jīng)結(jié)婚，但是其情感沖突卻還是在繼續(xù)，伯金還是在追求其理想當(dāng)中的完美男女兩性關(guān)系。

2 象征手法：大量象征、比喻與意象手法，并賦予其以獨(dú)特的內(nèi)涵

2.1 無(wú)意識(shí)的精神活動(dòng)

象征是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)方法，受到過(guò)各時(shí)期小說(shuō)家們的喜愛。然而，傳統(tǒng)的象征手法所具備的是寓意十分明確的特征，象征物與被象征物間往往均具備了某種相似性，但現(xiàn)代主義象征寓意卻顯得朦朧而且晦澀，讓人無(wú)法辨別出其含義?，F(xiàn)代主義象征一般是作家們用以表達(dá)主人公非常復(fù)雜的內(nèi)心世界的，能展現(xiàn)無(wú)意識(shí)的精神活動(dòng)的重要寫作方式。勞倫斯在作品當(dāng)中的探索為讀者們展示出人類內(nèi)心深處的黑暗世界。為能夠觀察小說(shuō)主人公最為隱秘的思想，感知其復(fù)雜但又難以表達(dá)出來(lái)的內(nèi)心世界，勞倫斯用了象征、比喻與意象手法，賦予其獨(dú)特的內(nèi)涵。以上手法之應(yīng)用能形象地展現(xiàn)在讀者面前，讓小說(shuō)具備獨(dú)特的象征性。

2.2 獨(dú)特的內(nèi)涵

《戀愛中的女人》全文幾乎都為意象象征所覆蓋，解讀象征意義也就成了重點(diǎn)。月亮是勞倫斯小說(shuō)當(dāng)中最為常見的意象，象征著女性所具有的力量。在小說(shuō)中，伯金用石擊水的情景就通過(guò)象征形式來(lái)表現(xiàn)出男女間的占有與反占有、支配與反支配等心理活動(dòng)。在第十九章，某日伯金獨(dú)自漫步至威利湖畔，看到水中月亮倒影后，燃起對(duì)女人強(qiáng)烈厭惡之情。他覺得愛情中的女人總有極強(qiáng)占有欲，一心一意要占有與控制對(duì)方，她就如同萬(wàn)物之母一般，自以為一切均應(yīng)由她決定。以上展示出伯金和厄秀拉間的激烈心理戰(zhàn)，將應(yīng)用傳統(tǒng)的手法難以表達(dá)出來(lái)的人類內(nèi)心世界深刻地展現(xiàn)出來(lái)。馬也是常見的意象，表達(dá)主人公十分隱秘的精神世界的起伏。在第九章中，杰拉爾德制服母馬，那種血淋淋的場(chǎng)景讓古德蘭產(chǎn)生天旋地轉(zhuǎn)感覺，進(jìn)入到虛空失去知覺。這場(chǎng)景揭示兩人潛意識(shí)中爆發(fā)出激烈的沖突，預(yù)示這對(duì)戀人的結(jié)局。

3 原型和象征的結(jié)合：象征著希望的美好意象

3.1 思想內(nèi)涵

勞倫斯把《圣經(jīng)》原型和象征結(jié)合，讓思想內(nèi)涵被較好地表達(dá)。故事情節(jié)實(shí)際上是以《圣經(jīng)》當(dāng)中的《啟示錄》為原型進(jìn)行創(chuàng)作的。杰拉爾德與古德蘭這一對(duì)戀人實(shí)際上是毀滅之象征。在小說(shuō)當(dāng)中，其形象往往是與白色、水與變體雨、雪等所代表的毀滅意象一起出現(xiàn)。

3.2 新生希望

勞倫斯通過(guò)其來(lái)表達(dá)出大災(zāi)難來(lái)到之前的那種恐怖的氣氛，但是，伯金與厄秀拉這一對(duì)戀人所代表的則為新生之希望。伯金與厄秀拉之間的完美關(guān)系所產(chǎn)生的常常是蝴蝶、草地以及樹林等象征著希望的美好意象。死亡和新生之間的顯著對(duì)比，讓《戀愛中的女人》這一現(xiàn)代啟示錄能夠產(chǎn)生撼人心魄的巨大力量。

4 結(jié)語(yǔ)

《戀愛中的女人》被學(xué)界認(rèn)為是勞倫斯創(chuàng)作一大高峰。通過(guò)研究勞倫斯藝術(shù)表現(xiàn)形式探討現(xiàn)代主義手法主題，可以發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)在表現(xiàn)形式上均具備了明顯的現(xiàn)代主義手法。勞倫斯現(xiàn)代主義創(chuàng)作主題得到充分實(shí)現(xiàn)，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。

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