陳 瑤
(浙江師范大學(xué)人文學(xué)院,浙江金華 321004)
論奇貨可居的教育意義
陳 瑤
(浙江師范大學(xué)人文學(xué)院,浙江金華 321004)
“奇貨可居”的故事出自《史記·呂不韋列傳》。時至今日,這個故事仍然對世人有教育意義:做任何事情,都要具備政治家般的戰(zhàn)略眼光,從全局著眼,統(tǒng)籌規(guī)劃;要具備把握時機的能力,機不可失,時不再來;要具備評估風(fēng)險的能力,才能規(guī)避風(fēng)險,提高勝算率。
《史記》;奇貨可居;教育意義
奇貨可居的故事,始見于《史記·呂不韋列傳》,發(fā)生在戰(zhàn)國秦昭王四十二年(前273)之后。安國君時任秦國太子。子楚是安國君眾多兒子中的一個,作為秦國的質(zhì)子來到趙國。因為秦國幾次攻打趙國,子楚在趙國的處境不容樂觀?!凹依矍Ы稹保?]2505的大賈人呂不韋以君為貨,他初識子楚就脫口而出四個字——奇貨可居。呂不韋告訴子楚要“大子之門”[1]2505,助他榮貴,而他的目的是“吾門待子門而大”[1]2505,想要借子楚而貴。呂不韋深諳秦國局勢,洞察先機,親自西游秦國,先是說服華陽夫人將子楚納入膝下,再由華陽夫人出面說服安國君立子楚為“適嗣”。當(dāng)子楚最終成為莊襄王時,呂不韋也憑借子楚曾經(jīng)的諾言“請得分秦國與君共之”[1]2506而一躍成為丞相。這個故事本身就精彩絕倫,而它所蘊含的教育意義更是耐人尋味。
古往今來,成大事者無不具備過于常人的戰(zhàn)略眼光,這是一種前瞻性的視角和思維模式。這種戰(zhàn)略眼光幫助人們在一開始就能洞悉事情發(fā)展的基本規(guī)律,預(yù)見事情發(fā)展的最終結(jié)果。他們高瞻遠矚,從全局著眼對當(dāng)前的形勢有一個基本的判斷;他們運籌帷幄,在事情變化的各個節(jié)點上作出正確的決定;他們抽絲剝繭,將前進道路上的困難各個擊破,掃清障礙,一往無前。這就好比是下一盤棋,講究的是審時度勢,全盤計劃,借力打力,因勢利導(dǎo)。在奇貨可居這一故事中,戰(zhàn)略眼光體現(xiàn)在價值判斷上。單單呂不韋對子楚的評價“奇貨可居”這四個字就包含了兩層價值判斷?!捌尕洝倍质菍ψ映@個人的價值判斷。呂不韋是一個大商人,長期以來他通過“販賤賣貴”練就了獨到眼光,習(xí)慣性地用評價一件商品的方法去衡量一個人的價值。子楚特殊的身份、困頓的處境都使得他具備別人所沒有的價值,這正是奇于他人之處。呂不韋在見到子楚的第一面就洞悉了他身上的價值?!翱删印倍质菍ψ映@個人的投資價值的判斷,也就意味著這個人身上有利可圖。要得出“可居”這個結(jié)論,除了要對子楚這個人作出評判外,還必須對當(dāng)時各國的政治局勢了然于胸。真正具備戰(zhàn)略眼光的人,絕不會忽視時代大背景的重大作用。如果大環(huán)境不利于行動和事態(tài)的發(fā)展,那么“奇貨”也變得“不可居”了。
這種價值判斷實際上是一種戰(zhàn)略思維,用這種方法思考問題,能夠連續(xù)、動態(tài)、全面地度量事件中各種因素的走勢和價值。在奇貨可居這一故事中,秦國的政治局勢是外部條件,呂不韋的經(jīng)濟實力和子楚的身份是內(nèi)部條件。從外部條件看,秦國的現(xiàn)狀是:“秦王老矣,安國君得為太子。竊聞安國君愛幸華陽夫人,華陽夫人無子,能立適嗣者獨華陽夫人耳?!保?]2506秦國這種尷尬的局面仿佛是在告訴世人:華陽夫人需要一個兒子!這就給了呂不韋和子楚一個突破口。這個口子一旦打開,后面的一切就順理成章了。從內(nèi)部條件看,子楚“秦諸庶孽孫,質(zhì)于諸侯,車乘進用不饒,居處困,不得意”[1]2506,表明子楚有改變困境的強烈愿望。從商業(yè)的角度看,有需求就會有供應(yīng)。于是,他等來了呂不韋為他指明方向。而呂不韋“往來販賤賣貴,家累千金”[1]2505,為他們的行動提供了物質(zhì)保障。同時,他又像指揮一切行動的軍師,為他們的行動提供智力支持。此外,另一個有力的內(nèi)部條件是他們二人結(jié)成了牢固的同盟:呂不韋對子楚許諾“吾能大子之門”[1]2506,子楚也承諾“必如君策,請得分秦國與君共之”[1]2506,二者有相同的奮斗目標,共同的利益取向,同樣強烈的成功欲望,這是最牢固的結(jié)盟。這一輪分析下來可以得出一個結(jié)論:內(nèi)部條件與外部條件都為他們的行動提供了天然的機會,這是在戰(zhàn)略眼光指導(dǎo)下的分析。呂不韋雖然是一個商人,可是他像一個政治家一樣洞悉局勢,又像一個軍事家一樣統(tǒng)籌規(guī)劃,可以說,他的戰(zhàn)略眼光是超凡出眾的。
具備戰(zhàn)略眼光的人不應(yīng)該僅僅是一個智者,同時,他還應(yīng)該是一個勇者。呂不韋已經(jīng)是一個成功的“大賈人”了,如果他守著財富過一輩子,就不可能通過“釣奇”的手段“取富貴、秉權(quán)勢”[2]1285,更不會出現(xiàn)“能增損一字者予千金”[1]2510的巨著《呂氏春秋》了。相反,呂不韋的勇氣表現(xiàn)在,為了擺脫自己“商工游食之民少而民卑”[4]273的處境,走上了追求“由富而貴”的道路。
戰(zhàn)略眼光是成功的先決條件,需要人的勇氣、經(jīng)驗和智慧,是一種難能可貴的素質(zhì)。具有預(yù)見性、統(tǒng)領(lǐng)性、全局性的戰(zhàn)略眼光之后,理所當(dāng)然地就應(yīng)該具備可左右勝敗的謀略、方案和對策。很明顯,從文本中可以看出,呂不韋和子楚實行的是一個“三步走”計劃。第一步,籠絡(luò)人脈,宣傳造勢。呂不韋“以五百金與子楚,為進用,結(jié)賓客”[1]2507;第二步,攀龍附鳳,牽線搭橋。呂不韋“復(fù)以五百金買奇物玩好,自奉而西游秦,求見華陽夫人姊,而皆以其物獻華陽夫人”[1]2507;第三步,現(xiàn)身說法,循循善誘。呂不韋勸說華陽夫人“今夫人事太子,甚愛而無子,不以此時蚤自結(jié)于諸子中賢孝者,舉立以為適而子之,夫在則重尊,夫百歲之后,所子者為王,終不失勢,此所謂一言而萬世之利也”[1]2507。這“三步走”環(huán)環(huán)相扣,步步緊逼,將戰(zhàn)略眼光和戰(zhàn)略思維落到實處,是從抽象思考到具體執(zhí)行的完美詮釋。
解決了“應(yīng)該怎么做”的問題之后,接下來就該面對“在什么時候做”的問題,這就是我們所說的“時機”。正所謂“機不可失,時不再來”。時機就是如此玄妙,每當(dāng)時機來臨的時候,能不能及時抓住它就決定了事情的成敗。奇貨可居的故事就是一個善于把握時機的完美案例。“奇貨可居”四個字本身就暗含了一個把握時機的要求。既然“奇貨”已經(jīng)“居”了一段時間,那么,什么時候“拋售”呢?“拋售”的時間點就是時機。那么,對于呂不韋來說,這個可乘之機是什么呢?就是安國君急需一位繼承人。我們不妨來分析一下當(dāng)時秦國的局勢。秦昭王登上王位已逾40年,隨著秦昭王逐漸老去,他的兒子安國君成為秦王的那一天很快就會來臨。而安國君成為太子時已有子二十余人,可見他已不復(fù)青壯年。而他的兒子子楚年紀尚輕,有足夠的時間等待安國君登上王位,也有足夠的時間等他老去。如果計劃順利,子楚就是新一任的秦王,而精心策劃這一事件的始作俑者呂不韋,就能從中分一杯羹。只要安國君成為秦王,必然會選出新的太子。按照常理來看,安國君最寵愛華陽夫人,最有可能成為太子的自然是她的兒子,可華陽夫人恰恰沒有兒子,這就給了子楚機會,確切地說,是給了呂不韋機會。使子楚成為下一任太子,這聽起來不可思議,可是讓子楚成為華陽夫人名義上的兒子,這個問題就簡單多了。而秦國當(dāng)時的政治格局就為事情簡單化提供了機會。在趙國為質(zhì)的子楚需要一個機會來改變“居處困,不得意”[1]2506的生存環(huán)境;同時,在秦國的華陽夫人需要一個護身符來避免“以色事人者,色衰而愛弛”[1]2507可能會出現(xiàn)的悲慘下場;同樣在秦國的安國君日漸遲暮,急需解決無人繼承王位的尷尬局面——這就是呂不韋的最佳時機。
也許有人不禁會問:這真的是一個最好的時機嗎?是不是應(yīng)該再等一等,等待一個更絕妙的時機?這就是失敗者和成功者的差別,成功者看準時機,及時出手,而失敗者在等待中把最佳時機錯過了。這需要人們有非凡的洞察力、鑒別力和判斷力。有了良好的時機,最重要的是要學(xué)會把握時機。同樣以這個故事為例,假使不盡快謀劃,說不定安國君會放棄華陽夫人,直接立別子作為“適嗣”,或者保留華陽夫人的地位,從別的兒子中選出一個作為她的兒子,繼而成為“適嗣”。而遠在趙國為質(zhì)的子楚,顯然不太可能得到這個機會。呂不韋在向子楚合盤托出自己的設(shè)想后立即行動,甚至不惜傾其所有。呂不韋先是贈五百金給子楚,讓他“結(jié)賓客”,后來又親自西游秦國,通過華陽夫人的姐姐見到了華陽夫人本人,將“奇物玩好”悉數(shù)贈與華陽夫人。更重要的是,呂不韋獲得了當(dāng)面游說華陽夫人的機會,讓他得以用“句句刺骨語”[3]425一步一步將華陽夫人拉近自己的“陰謀”中。他先是在華陽夫人面前夸贊子楚如何孝順,用“楚也以夫人為天,日夜泣思太子及夫人”[1]2507一句為子楚樹立下身在辱中卻心系父母的正面形象。接著呂不韋又點出“以色事人者,色衰而愛弛”[1]2507,而華陽夫人又膝下無子,安國君百年以后,她將不復(fù)尊貴。隨后呂不韋又適時地補充,子楚不但孝順而且賢良,母親不受寵,自然是依附于夫人,唯夫人馬首是瞻。結(jié)果自然如呂不韋所期望的那樣——“安國君許之,乃與夫人刻玉符,約以為適嗣”[1]2508。
人們面對機遇通常會有兩種做法:一種是不計后果,一股腦兒地往前沖,生怕機會溜走;一種是仔細地權(quán)衡風(fēng)險,確認自己能承受失敗帶來的后果之后再往前沖。前一種行為是有勇無謀,鼠目寸光,魯莽滅裂;后一種是審時度勢,瞻前顧后,有勇有謀。我們當(dāng)然更欣賞后一種行為。這并不是猶豫不前,故步自封,而是“人在任何時候都要為自己留一條退路”的表現(xiàn)。這就是我們所說的“評估風(fēng)險”。它指的是要在行動初期就能夠預(yù)測事物帶來的影響或損失的可能程度。在作任何一個重要決定之前,都需要先評估事件的風(fēng)險。因為只有在明晰了風(fēng)險可能會造成的最大損失之后,才能來衡量,在有可能會出現(xiàn)這樣的損失的前提下,是否還應(yīng)該義無反顧地向前。風(fēng)險評估并不是給風(fēng)險一個嚇退我們的機會,它反而像一場頭腦中的演習(xí),幫助我們看清事情的難易、環(huán)境的利弊、自身的優(yōu)劣。那么,奇貨可居中的“風(fēng)險”指的是什么呢?是行動中可能會出現(xiàn)的一切導(dǎo)致子楚沒有被立為“適嗣”的不良因素。比如,呂不韋投入了大量的財力去賄賂華陽夫人,可是華陽夫人卻絲毫不為之所動。又或者是,華陽夫人同意合作,卻沒有說服安國君。到頭來,質(zhì)子還是質(zhì)子,商人還是商人,所有的努力打了水漂,真是“賠了夫人又折兵”。子楚“結(jié)賓客”需要錢,呂不韋西游秦國需要錢,置備“奇物玩好”賄賂華陽夫人更需要錢。因此,對于呂不韋來說,遭遇風(fēng)險便意味著傾家蕩產(chǎn)。那么,面對如此可怕的風(fēng)險,呂不韋是不是應(yīng)該就此停手、打道回府呢?這就需要用風(fēng)險評估的結(jié)果來告訴我們答案。
我們可以從兩個維度來考慮這個問題:從“絕對值”的角度看,呂不韋面臨的最大風(fēng)險就是事情的不確定性。歷史上,并沒有一個現(xiàn)成的“以君為貨”的成功案例可供呂不韋借鑒。“摸著石頭過河”要比“有例可循”更容易遭遇風(fēng)險,更不用說事情發(fā)展本身就可能出現(xiàn)變數(shù)。這正是風(fēng)險評估給出的警示。那么,是否該為這樣的警示中止計劃呢?其實,風(fēng)險評估在告訴我們事情存在潛在的威脅的同時,還給出了機遇,它在暗示——最壞的結(jié)果也不過如此。失去財富,還能重新積累。而創(chuàng)造財富的能力比財富本身更重要。暫時性地失去財富,不應(yīng)該成為一個如呂不韋般精明的商人打退堂鼓的理由。風(fēng)險評估將可能會出現(xiàn)的最壞結(jié)果赤裸裸地展現(xiàn)在我們眼前,這就幫助我們做到“心中有數(shù)”。相信人們都會同意,在實施計劃前,明明白白地預(yù)見到失敗會造成的損失比在一敗涂地后才知道要讓人安心。這次評估中的“風(fēng)險”不是只會給人帶來打擊,其實,它還給人一線生機。從呂不韋的角度來看,如果失敗了,不妨分析一下,是哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題。如果是敗在了“說服華陽夫人將子楚過繼到膝下”這個環(huán)節(jié)上,那么有可能是子楚的利用價值太小了,華陽夫人另有人選。如此一來,大可以放棄現(xiàn)有目標,選擇新的“投資”對象。如果是敗在了“華陽夫人說服安國君”的環(huán)節(jié)上,那就說明華陽夫人也不如傳聞中的那么受寵。不論是因為什么原因沒有成功,對于呂不韋來說,這次計劃就如同一次投石問路,是他從經(jīng)營者到權(quán)謀家的重要轉(zhuǎn)變。如果呂不韋還想在“由富而貴”的道路上奮斗,那么這次失敗經(jīng)驗?zāi)軌驇椭麞|山再起。如果他放棄了參與政治,想重新回歸商業(yè)經(jīng)營,那么掌握政治情報只會對他的生意有利無弊。
從“相對值”的角度來看,成功和出現(xiàn)的誘惑相比,風(fēng)險帶來的損失顯得微不足道。這里的“成功”指的是呂不韋成功扶植子楚成為秦國太子乃至新一任秦王,而子楚也兌現(xiàn)自己當(dāng)初對呂不韋許下的承諾“得分天下與君共之”[1]2506。一旦成事,呂不韋將不再是不被社會尊重的商人身份,他將搖身一變,成為一人之下萬人之上的秦國丞相。相比可能會收獲的巨大利益,作為歷史上有名的權(quán)術(shù)高手,自然會決定投身到這個既冒險又充滿誘惑的計劃中,一點點風(fēng)險又算得了什么呢!人們常說:高風(fēng)險、高收益??梢?,風(fēng)險評估總是從代價和收益這兩個角度出發(fā)的。當(dāng)代價遠遠大于收益,那么計劃就應(yīng)該被終止;當(dāng)收益與代價保持平衡或明顯大于收益,那就不妨一試。一無所有是呂不韋試圖依傍子楚可能要付出的代價。富貴險中求,當(dāng)呂不韋對子楚說出“吾門待子門而大”[1]2505的那刻起,他就走上了一條險中求勝的道路。事實上,風(fēng)險評估的過程就是一次價值判斷的過程,是代價與收益之間的博弈。對于呂不韋來說,對權(quán)力和榮耀的渴望,戰(zhàn)勝了失敗給予的代價。安全不等于保守,冒險也并不意味著失敗。呂不韋的這次“獵奇”行動,以全部身家為餌,去獵取數(shù)倍于現(xiàn)狀的富貴。而他的行為也證明了他應(yīng)對風(fēng)險的能力。
評估了風(fēng)險之后,接下去就應(yīng)該是應(yīng)對風(fēng)險與控制風(fēng)險。呂不韋與子楚勢單力薄,憑什么去獲取成功呢?這時候就需要借助他人的力量。呂不韋讓子楚去結(jié)交賓客,可能是為了打聽情報,也可能是為了籠絡(luò)人才,還有可能是想借助與他們的交往來提高子楚的身價。無論如何,他們儲備了人脈資源,為他們計劃的成功提供了更多的保障。假使呂不韋不通過華陽夫人的姐姐,而是一開始就親自去見華陽夫人,結(jié)果會如何呢?毫無疑問,別說他無法得見,就算讓他見到了華陽夫人,他也沒有多大勝算。試想一下,面對這樣一個從天而降的陌生人,華陽夫人信任他的幾率有多大呢?恐怕華陽夫人不僅不會理會呂不韋所說的“大計”,甚至有可能連子楚都被一并厭惡。呂不韋的做法無疑是明智的。親人的勸說顯然有效得多。呂不韋就算擁有三寸不爛之舌,也敵不過血緣聯(lián)結(jié)下的信任。這樣一來,一部分風(fēng)險得以規(guī)避,計劃成功的可能性又大大地增加了。
綜上所述,解讀奇貨可居的故事,我們體會到了這樣的內(nèi)涵:戰(zhàn)略眼光、把握時機、考慮風(fēng)險是三種不可多得的能力。具備戰(zhàn)略眼光是前提,它讓我們高屋建瓴,從全局著眼,權(quán)衡利弊,運籌帷幄,洞察先機。把握時機是關(guān)鍵,這是一種在最佳的時間點將戰(zhàn)略眼光落到實處的能力,它需要長期的觀察,更需要瞬息的判斷。不具備把握時機的能力,再好的戰(zhàn)略規(guī)劃都是紙上談兵??紤]風(fēng)險是保障,這需要我們辯證地衡量計劃中所潛藏的風(fēng)險。只有切實地看到風(fēng)險的存在,才不會被成功的誘惑迷花了眼;也只有明確自己承擔(dān)風(fēng)險的能力,才不會被風(fēng)險嚇破了膽。
[1][漢]司馬遷.史記·呂不韋列傳[M].北京:中華書局,1982.
[2][明]王世貞.景印文淵閣四庫全書集部二二四·讀書后[M].臺北:臺灣商務(wù)印書館,1983.
[3]王明信,可永雪.史記研究集成第七卷·史記人物與事件[M].北京:華文出版社,2005.
[4][戰(zhàn)國]韓非子.韓非子·五蠹[M].陳秉才,譯注.北京:中華書局,2007.
【責(zé)任編輯王 萍】
On Educational Significance of Hoarding as a Rare Commodity
CHEN Yao
(College of the Humanities,Zhejiang Normal University,Jinhua 321004,China)
In Sima Qian’s Biography of Lv Buwei in Historical Records,the story of Hoard as a Rare Commodity still has a very good educational significance nowadays.For anything,all who want to have a strategic vision of politicians should consider all the level and make the overall plans;it is to have the ability to seize themoment and it is now or never,in order to have the ability to assess risk,to avoid risk and to improve the odds.
Historical Records;hoard as a rare commodity;educational significance
K207
A
1009-5128(2014)18-0028-04
2014-06-24
陳瑤(1989—),女,浙江舟山人,浙江師范大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生,主要從事中國古典小說研究。