蒙曉華

（西安郵電大學(xué) 人事處，陜西 西安 710121）

此文以作者親自演出的歌劇《唐璜》為例，簡單論述審美意識(shí)在個(gè)人表演與認(rèn)知中的體現(xiàn)，歌劇《唐璜》是18世紀(jì)奧地利作曲家莫扎特創(chuàng)作的一部兩幕歌劇，自1787年在布拉格國家劇院首演以來，在世界舞臺(tái)上常演不衰。我的母校陜西師范大學(xué)與日本東京藝術(shù)大學(xué)聯(lián)袂出演了世界金典歌劇《唐璜》，分別在2011年12月30日晚，作為學(xué)校迎新年特別節(jié)目在陜西師范大學(xué)終南音樂廳演出、2011年12月31日晚，為慶祝中日邦交正?；?0周年在西安人民劇院演出、2012年1月4日晚，作為“中日青年音樂家交流項(xiàng)目”在北京國家大劇院成功上演，筆者有幸在當(dāng)時(shí)參演并擔(dān)任劇中艾爾薇拉一角。

一、審美意識(shí)

審美意識(shí)是人對(duì)審美對(duì)象感性形象的美學(xué)屬性的能動(dòng)反映，包括人的審美感覺、情趣、觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和理想等一些方面。人的審美意識(shí)首先起源于人與自然的相互作用過程之中。自然物的色彩和形象特征如清澈、秀麗、壯觀、優(yōu)雅、凈潔等使人在作用過程中得到美的感受。由此。形成和發(fā)展了人的審美意識(shí)。審美意識(shí)與社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的水平有關(guān)，并受社會(huì)制約，但同時(shí)具有人的個(gè)性特征。從音樂美學(xué)的角度看，音樂的傳遞主要是“樂器的聲音或人聲”與“聽”來進(jìn)行，音樂的審美靠聲音刺激聽神經(jīng)來完成，它與文字、繪畫有所區(qū)別，一篇文章，一幅畫，你只要看就會(huì)產(chǎn)生審美反應(yīng)，或美或丑、或喜或悲、或緩或急、或?qū)蝈e(cuò)，審美判斷即可產(chǎn)生，審美過程即告完成。

二、歌劇藝術(shù)

歌劇是將音樂（聲樂與器樂）、戲?。▌”九c表演）、文字（詩歌）、舞蹈（民間舞與芭蕾）、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)，通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、合唱、重唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等組成（有時(shí)也用說白和朗誦）。早在古希臘的戲劇中，就有合唱隊(duì)的伴唱，有些朗誦甚至也以歌唱的形式出現(xiàn)；中世紀(jì)以宗教故事為題材，宣揚(yáng)宗教觀點(diǎn)的神跡劇等亦香火繚繞，持續(xù)不斷。但真正稱得上“音樂的戲劇”的近代西洋歌劇，卻是16世紀(jì)末、17世紀(jì)初，隨著文藝復(fù)興時(shí)期音樂文化的世俗化而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。

三、審美意識(shí)在個(gè)人表演中的體現(xiàn)

（一）通過審美感受抒發(fā)情感。歌劇《唐璜》演出后我深有體會(huì)的是要想真正演繹好一部歌劇作品，不光是具備良好的聲音條件和發(fā)聲技巧，更需要的是對(duì)作品的理解和把握，那么這些都和我們的審美意識(shí)有著密不可分的關(guān)系，首先、拿到一部作品之后，我們要觀看各個(gè)版本的演出視頻通過我們的審美感覺、情趣、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)等去把握整個(gè)劇情的所要表達(dá)的內(nèi)容及劇中每個(gè)人物的心理和對(duì)他們的理解，我在劇中扮演的是艾爾薇拉一角，男主角唐璜是一個(gè)外表英俊瀟灑、能說會(huì)道，骨子里卻荒淫縱欲、不負(fù)責(zé)任的花花公子，曾背叛拋棄了無數(shù)個(gè)女人，艾爾薇拉也是其中的一個(gè)，她不甘愿就這樣被拋棄，于是到處尋找唐璜報(bào)仇，通過這樣的背景故事，我便對(duì)艾爾薇拉一角產(chǎn)生審美感受，不管是心理、舞臺(tái)表演、還是音樂上都有了自己主觀的想法，之后使其產(chǎn)生的審美意識(shí)融入了自己的表演中，整個(gè)劇中的艾爾薇拉都是以一種悲痛、傷心、歇斯底里的的狀態(tài)出現(xiàn)，通過音樂、舞臺(tái)表演、服裝道具等都給予觀眾聽覺上的生理和心理作用，同時(shí)也得到了情感的體驗(yàn)，這也就塑造了劇中人物艾爾薇拉一角的形象。

（二）通過審美感受渲染氣氛。在歌劇表演中音樂、舞臺(tái)表演、唱段感情把握能夠迅速、明顯的影響人的情緒狀態(tài)，所以把握好劇中角色的感情能更好的做到氣氛的渲染。例如在歌劇《唐璜》第一幕中艾爾薇拉的第一首詠嘆調(diào)《啊，誰能告訴我》歌詞大意是，啊誰能告訴我，那個(gè)流氓現(xiàn)在在哪里、他背叛了我對(duì)他的信任，我要找到這個(gè)負(fù)心漢、我要?dú)埲痰臍⑺浪缓笏毫阉男母?........這就需要在演唱的時(shí)候表現(xiàn)出她痛不欲生、急切復(fù)仇的心理，從演唱的宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、舞臺(tái)表演等各個(gè)方面去完成人物所要表達(dá)的情緒及內(nèi)容，讓觀眾也產(chǎn)生一種身臨其身的感覺，感受到艾爾薇拉的痛苦、傷心、及尋找負(fù)心漢的堅(jiān)決，在這樣的音樂及表演的渲染下，觀眾也會(huì)漸漸的產(chǎn)生一種悲憤的情緒。生活中每一部優(yōu)秀的音樂作品，都有一個(gè)高尚的靈魂。音樂能美化靈魂，陶冶情操，保持和發(fā)展我們的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛以及對(duì)美好未來的不懈追求。音樂是一種人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)。

由此可見，通過審美意識(shí)個(gè)人在舞臺(tái)表演中也就體現(xiàn)出了作品的主題、氣氛、情緒和結(jié)構(gòu)。作為聲樂表演專業(yè)的學(xué)生，音樂審美意識(shí)是不可或缺的部分，對(duì)我們的表演及欣賞來說都是必不可少的。

[1]周長鼎，尤西林.審美學(xué)[M].陜西人民教育出版社.

[2]蔣孔陽，朱立元.美學(xué)原理[M].華東師范大學(xué)出版社.

[3]陳虹著.科學(xué)教育[M].北京科學(xué)普及出版社.