既得利益也可能變?yōu)楦母镎?/h1>
2014-03-18 22:56:30張維迎
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2014年5期
張維迎
中國未來30年應(yīng)該建立這樣一種目標(biāo)，具體來講我覺得經(jīng)濟(jì)上進(jìn)一步自由化、市場(chǎng)化。政府大量的權(quán)力應(yīng)該廢除，就是說把政府局限在公權(quán)的范圍內(nèi)，不應(yīng)該侵害私權(quán)。
我們要實(shí)行的變革阻力在哪？大家普遍認(rèn)為是既得利益阻撓，但歷史上好多偉大的變革，都是既得利益者領(lǐng)導(dǎo)的。既得利益者能不能變成改革者？我覺得有三種可能。
一是觀念、理念，從古希臘梭倫、伯里克利的民主化改革，到近代的華盛頓，他們都是出于理念在改革。美國的廢奴運(yùn)動(dòng)主要是白人在做，不是黑人在做；中國婦女的放腳都是男人在做，不是女人在做，所以理念很重要。
二是既得利益之間本身的博弈也推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。好多的變革發(fā)生的時(shí)候，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾遠(yuǎn)大于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾，政教分離就是宗教和國王的矛盾推動(dòng)的。
三是統(tǒng)治者是不是意識(shí)到變的必要，或者有沒有這種危機(jī)感。華盛頓去世前，立遺囑說等他太太去世后把他277個(gè)奴隸都解放了，但是他太太在他去世一年之后就這樣做了，說我不想生活在那種盼我死的人當(dāng)中。華盛頓廢奴是因?yàn)槔砟?，華盛頓太太廢奴是因?yàn)樗形C(jī)感，因?yàn)椴粡U除的話這些人可能會(huì)害她。
我們中國下一步變革有兩個(gè)因素非常重要：一個(gè)是理念，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)力。理念可以正確可以錯(cuò)誤，領(lǐng)導(dǎo)力可以弱可以強(qiáng)。最好的組合就是正確的理念、強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，最壞的組合是錯(cuò)誤的理念、強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力。（摘自《南方周末》）
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我們要實(shí)行的變革阻力在哪？大家普遍認(rèn)為是既得利益阻撓，但歷史上好多偉大的變革，都是既得利益者領(lǐng)導(dǎo)的。既得利益者能不能變成改革者？我覺得有三種可能。
一是觀念、理念，從古希臘梭倫、伯里克利的民主化改革，到近代的華盛頓，他們都是出于理念在改革。美國的廢奴運(yùn)動(dòng)主要是白人在做，不是黑人在做；中國婦女的放腳都是男人在做，不是女人在做，所以理念很重要。
二是既得利益之間本身的博弈也推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。好多的變革發(fā)生的時(shí)候，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾遠(yuǎn)大于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾，政教分離就是宗教和國王的矛盾推動(dòng)的。
三是統(tǒng)治者是不是意識(shí)到變的必要，或者有沒有這種危機(jī)感。華盛頓去世前，立遺囑說等他太太去世后把他277個(gè)奴隸都解放了，但是他太太在他去世一年之后就這樣做了，說我不想生活在那種盼我死的人當(dāng)中。華盛頓廢奴是因?yàn)槔砟?，華盛頓太太廢奴是因?yàn)樗形C(jī)感，因?yàn)椴粡U除的話這些人可能會(huì)害她。
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