厲放　卡茲

2500年前，西亞荒涼的沙漠上，居魯士大帝建起波斯人的家園。

500年前，騎著駱駝與馬的商隊(duì)為伊斯法罕帶來財(cái)富。

如今，當(dāng)我們放下政治和輿論的碰撞，搭乘這班遨游古老伊朗三處的世界文化遺產(chǎn)時(shí)光機(jī)器，即能明了伊朗人骨子里的那份自豪。

“你真膽大啊，那里不是在打仗嗎？”

“打仗的是伊拉克，我們要去的是伊朗?！?/p>

出發(fā)前孩子在電話中告訴對(duì)方。

這天一大早，我們離開沙漠小城亞茲德（Yazd），在伊朗高原上一路狂奔，翻山越嶺，終于在黃昏前來到這片曠野。太陽(yáng)西沉到最后一個(gè)山頭，西天一片禇紅，一陣?yán)滹L(fēng)掠過，經(jīng)不住渾身打個(gè)寒顫，但內(nèi)心卻涌動(dòng)著一股巨大的激動(dòng)和熱忱，此刻我們來到了波斯文明的源頭，2500年前，這里曾是個(gè)地跨亞非歐三大洲的大帝國(guó)。那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，這片浩瀚的沙漠中，曾聳立過華麗的宮殿。荒涼的高原上，曾經(jīng)閃爍著文明的光芒，而這一切都始于這那位偉大統(tǒng)治者居魯士大帝（Cyrus the Great），這個(gè)民族的靈魂因他而傳世百代。

若干年后，當(dāng)我們有幸踏足這片土地時(shí)，最渴望的即是穿過時(shí)光隧道，越過千古滄桑，直達(dá)伊朗高原，去追尋那個(gè)曾為世界所仰望的地方，古波斯帝國(guó)的第一個(gè)首都——帕薩爾加德（Pasargadae），那個(gè)由居魯士大帝（或居魯士二世Cyrus II）親手創(chuàng)立的波斯人的故鄉(xiāng)，也是他最終選擇長(zhǎng)眠的歸宿。

打敗米底人的居魯士

居魯士于公元前550年，在帕薩爾加德建立起波斯王國(guó)，他繼而過上了東征西戰(zhàn)的戎馬生涯，橫掃從小亞細(xì)亞到地中海的廣大區(qū)域，波斯軍隊(duì)更于公元前539年占領(lǐng)巴比倫，至此波斯王國(guó)統(tǒng)治了所有西亞國(guó)家，成為東方世界的霸主。然而，仁慈和寬容使他美名遠(yuǎn)揚(yáng)，在他處于統(tǒng)治權(quán)力的巔峰時(shí)宣布：“我，居魯士大帝，王中之王，受命解救一切被奴隸的人……”他不將統(tǒng)治強(qiáng)加于不愿接受的人，承諾不強(qiáng)迫任何人改變他的宗教信仰和自由，對(duì)于被征服國(guó)家一律采取寬大政策，他從那些偉大文明中攝取營(yíng)養(yǎng)，也因此被征服地區(qū)的民眾視為救世主，反而使他自己更加強(qiáng)大。

他把波斯國(guó)都選在當(dāng)年打敗米底人的戰(zhàn)場(chǎng)附近——帕薩爾加德，因它屬于波斯人的阿契美尼德家族，他的帝國(guó)又稱為阿契美尼德王朝，這是西亞第一個(gè)多元文化帝國(guó)的首都，其疆域從地中海東部、埃及延伸到印度河地區(qū)，被認(rèn)為是第一個(gè)尊重其子民文化多樣性的帝國(guó)，而這種理念也顯見于風(fēng)格迥異的阿契美尼德建筑之上。

帕薩爾加德的建筑反映出其對(duì)不同文化的融會(huì)貫通。它是第一個(gè)皇家阿契美尼德藝術(shù)與建筑的杰出典范，也承襲了埃蘭、巴比倫、亞述與古埃及的建筑風(fēng)格，并受到一些里底亞影響，成為經(jīng)典波斯藝術(shù)和建筑演變的基礎(chǔ)，亦是波斯文明的卓越見證。由于這是波斯民族從氏族部落向城市國(guó)家轉(zhuǎn)化過程中的第一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心，因此在波斯帝國(guó)建立過程中，許多國(guó)王均在這里居住、活動(dòng)，留下了許多珍貴的文物和文獻(xiàn)資料。

早期的城市建筑要兼顧軍事防御和宗教活動(dòng)的需要，同時(shí)還要考慮到國(guó)王的日常生活及處理政務(wù)的方便，防御看臺(tái)塔勒塔克（Tall-e Takht）、皇家門樓建筑、謁見廳、寢宮，以及人類已知最早的四重設(shè)計(jì)的花園，從這些入選世界文化遺產(chǎn)名錄的斷壁殘?jiān)希老】梢姰?dāng)年的城市風(fēng)貌，而帕薩爾加德最重要的遺跡，亦是迄今保護(hù)最完整的建筑物——居魯士二世的陵墓。

平野千里，只有眼前敦敦實(shí)實(shí)，四四方方，高不過十米的石頭建筑。它由灰褐色大塊石砌成，下面是一階一階向上延伸的臺(tái)座，直到棺室。整個(gè)建筑簡(jiǎn)樸、渾厚，給人一種厚重感，特別在這舉目無別的曠野中。這就是波斯最古老的建筑，居魯士大帝之墓。恰逢有一大家子伊朗人抱著一個(gè)兩歲的漂亮小姑娘前來拜謁，他們恭敬的繞著墓穴沉默地走了一圈又圈，最后一字排開面對(duì)棺室一臉肅穆，我猜想他們是否和我一樣此刻思潮滾滾？

這位偉大的征服者，死后的墓穴僅是一座我們眼前的石筑，如此簡(jiǎn)單。而對(duì)自己生前的豐功偉績(jī)也只字未提，只有一行簡(jiǎn)潔的說明“我，居魯士大帝，阿契美尼德家族人”。如此的氣度和淡薄，更使后人對(duì)他多了幾分感佩和敬仰。就連征服了波斯帝國(guó)的亞歷山大大帝也來到他的陵墓前拜謁。

陵墓幾百米之外，是他創(chuàng)建的帝國(guó)之都——帕薩爾加德古城，此時(shí)早已是一片斷殘石柱。太陽(yáng)已經(jīng)完全淹沒在山后，天色暗了下來，風(fēng)吹過來，帶著寒意，帶著蒼涼的悲嘆。放眼望去，那敦實(shí)簡(jiǎn)約的墓穴如同它的主人有股高不勝寒的孤獨(dú)，與它相映成趣的只有荒山野草間聳立的一片柱廊殘跡?！敖暡槐M英雄恨，天地?zé)o私草木秋。”我們一行人裹緊衣服，在荒草和亂石中匆匆行走?！叭藗儼?！我是居魯士，是我創(chuàng)建了波斯人的帝國(guó)，我是亞洲國(guó)王。如若有怨恨就向我抒發(fā)吧，而不要針對(duì)這座古城?！贝藭r(shí)此刻像有一個(gè)聲音低詠著曾經(jīng)刻在墓碑上的銘文，鋪天蓋地的在山谷間回蕩……這銘文和他創(chuàng)建的城廓如今已經(jīng)蕩然無存，留下的僅是殘景滿目。這會(huì)否令遠(yuǎn)道而來拜祭或仰慕的人們失望？ 我不會(huì)，僅評(píng)這位偉大征服者所展現(xiàn)的仁慈和寬容，就值得我們繞墓三圈，向這個(gè)民族靈魂的結(jié)穴之地 獻(xiàn)上心底的致意。

波斯波利斯 大流士的舞臺(tái)

作為居魯士的傳承者，波斯帝國(guó)在大流士大帝（Daruis）統(tǒng)治時(shí)代（公元前522年至公元前486年）達(dá)到鼎盛時(shí)期。在舍拉子?xùn)|北70公里外，是法爾斯省的首府波斯波利斯（Persepolis），當(dāng)年大流士（Daruis）大帝在此建起豪華的宮殿和靈都。想象一下當(dāng)年大流士大帝巡游列國(guó)，是何等盛況？整個(gè)波斯波利斯都是他的舞臺(tái)。這也令我們懷著極大的期待奔赴波斯波利斯，急于想親歷這位影響了世界歷史進(jìn)程的帝王留給這個(gè)世界的遺跡。

高臺(tái)上的宮殿是大流士于公元前518年下令興建，前后經(jīng)歷六代120年光陰。直至188年后，亞歷山大大帝攻陷波斯波利斯時(shí)，仍有部分尚處于興建狀態(tài)。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)波斯波利斯是一座擁有眾多偉大、巨大宮殿群的城市。整個(gè)古城巧妙地利用地形，依山造勢(shì)，將自然之地理形貌和人類之藝術(shù)精華完美的融匯在一起。波斯波利斯古城遺址提供了許多關(guān)于古代波斯文明的珍貴資料，具有重要的考古價(jià)值。然而，我們今天已很難想象出它當(dāng)年的奇麗和壯觀，宮殿已淹沒在亞歷山大慶功宴的熊熊火焰下。2500年后，當(dāng)它被發(fā)現(xiàn)時(shí)，地上還留著1米多厚的灰燼和歷史的塵埃。

盡管如此，當(dāng)我們沿著可行十人的寬闊石階步步升高，走過百階石梯，穿過36根石柱長(zhǎng)廊，站在百柱大殿，依然可見昔日帝國(guó)的光輝。這是一片氣勢(shì)雄偉的遺跡，背靠光禿的赫馬特山峭壁，雄踞在高出平原12米，用巖石砌成的臺(tái)基上。建造師設(shè)計(jì)了集門樓、臺(tái)基、宮殿、寢室及寶庫(kù)為一體的綜合性建筑群。平臺(tái)的西北端是那寬7米的111級(jí)石階，為了讓人騎在馬上逐級(jí)遞升，每級(jí)石階只有10厘米高，階梯的盡頭則是高約18米的“萬國(guó)之門”，蘊(yùn)含天下四方之國(guó)均來稱臣納貢之意。

波斯波利斯最宏偉壯觀的景象之一，當(dāng)屬分別通向覲見大殿北面和東面的兩段儀式用階梯。階梯所通向的覲見大殿，是波斯波利斯的正殿，帝王在此接見朝貢團(tuán)，殿內(nèi)大廳呈正方形，面積1200平方米，中有36根擎頂石柱，東、北、西三面為回廊，各有12根擎頂石柱，共計(jì)72根，每根石柱高19米，柱頭有公牛雕飾，它們的作用是用來支撐屋頂，然而，大火之后，百柱廳只剩下根根殘柱。當(dāng)時(shí)的波斯建筑師向那些被帝國(guó)征服的東方民族學(xué)習(xí)了多種藝術(shù)形式，令宮殿成為采各民族的文明成果為裝飾，并且融入波斯帝國(guó)生活的偉大建筑。

相較居魯士，大流士留下的“影像”更多。階梯上飾有大量浮雕，最令人津津樂道的當(dāng)屬那幅朝拜圖。這是一幅十幾米長(zhǎng)的連環(huán)浮雕，刻在大臺(tái)基正面，平緩而上的階梯邊石壁上，講述著當(dāng)年各邦國(guó)、臣服國(guó)、附屬國(guó)（當(dāng)時(shí)的帝國(guó)共有35個(gè)屬國(guó)）前來朝拜和納貢的熱鬧景象。人物從服飾到表情，以及所奉送之禮物歷歷在目，手捧金銀珠寶，牽著獅子、麒麟、雙峰駱駝，抱著家禽，生動(dòng)如真。孩子饒有興趣地和導(dǎo)游Chris趨前，憑著服裝發(fā)飾辨認(rèn)朝圣者們，想象著自己也是其中一員的樂趣。

王宮高大的立柱柱頭，雕刻著國(guó)王的守護(hù)神，其形象亦是大流士的化身。導(dǎo)游特別指出臺(tái)基下方點(diǎn)綴著獅子撲牛的浮雕，無疑是比喻大流士的英勇。宏偉的石頭建筑和精美的石刻雖經(jīng)歲月風(fēng)霜，依然令人為之震撼，為之感動(dòng)。大流士的石雕更是神采兼具，美發(fā)長(zhǎng)頸，處處表現(xiàn)著帝王之尊?？上У氖?，他恐怕沒有想到，即使向神靈祈禱，斗轉(zhuǎn)星移，居魯士和大流士的時(shí)代還是過去了，他們的繼任者再無祖先的氣魄和大略，帝國(guó)進(jìn)入腐敗無能的統(tǒng)治時(shí)期，最終東方世界最強(qiáng)盛的帝國(guó)與波斯波利斯古城，在熊熊烈焰中一起消失了，只剩下蒼然聳立的石柱訴說著一個(gè)文明古國(guó)的滄桑。那曾經(jīng)異常華麗壯烈的夢(mèng)，似乎在無聲的嘆息中永遠(yuǎn)地消失了。

如今大流士的行宮再也沒有了朝圣和納貢的人流，參觀者只把自己的“題字”留給了他，在很多石壁上有不少知名人士“到此一游”的涂鴉，九泉之下的大流士絕對(duì)沒有想到啊?！扒笆酪衙Ｃ＃t心也涼”。令后人到此感嘆無窮。不過，偉大的波斯帝國(guó)，壯麗的波斯波里斯畢竟不會(huì)寂寞，他傲然聳立的石柱，讓世世代代的伊朗人想起自己的祖先。也許真的是波斯波里斯的提醒，1971年，當(dāng)時(shí)的伊朗國(guó)王巴列維在此舉行了波斯帝國(guó)建國(guó)2500周年的慶典，各國(guó)達(dá)官貴族齊聚，《時(shí)代》雜志稱之為“整個(gè)世界歷史最盛大的狂歡之一”。 慶典的目的據(jù)說是巴列維要向世人宣布他是波斯大帝居魯士的傳人，他當(dāng)眾與偉大的居魯士大帝進(jìn)行精神溝通，要繼承他的衣缽和事業(yè)。但是命運(yùn)弄人，沒想到伊朗的國(guó)運(yùn)并無好轉(zhuǎn)，幾年后，巴列維本人還落得流亡國(guó)外，客死他鄉(xiāng)的下場(chǎng)。

帕薩爾加德

入選時(shí)間：2004年

遺產(chǎn)類型：文化遺產(chǎn)

帕薩爾加德是阿契美尼德帝國(guó)第一個(gè)朝代的首都，由居魯士二世（Cyrus II）于公元前6世紀(jì)在波斯人的土地上建造而成。它的宮殿、花園和居魯士的陵墓都突出反映了皇家藝術(shù)和建筑特色，以及波斯人的文明程度。160公頃的遺址包括：居魯士二世的陵墓、防御看臺(tái)塔勒塔克、皇家門樓建筑、謁見廳、寢宮和花園。帕薩爾加德是西亞第一個(gè)多文化帝國(guó)的首都，其疆域從地中海東部、埃及延伸到印度河地區(qū)，被認(rèn)為是第一個(gè)尊重其子民文化多樣性的帝國(guó)。從阿契美尼德的建筑可反映出其對(duì)不同文化的融會(huì)貫通。

伊馬目清真寺設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，，拱頂和喚拜塔上裝飾著土耳其藍(lán)瓷磚，鑲嵌出精美的阿拉伯圖案和交織的藍(lán)色調(diào)釉磚裝飾，院內(nèi)墻壁上馬賽克瓷磚拼畫細(xì)膩多變的色彩。

那神韻 今日猶在

伊斯法罕（Esfahan），古時(shí)曾為東西方貿(mào)易的集散地，“絲綢之路”南線途經(jīng)的要站，這個(gè)我們旅途的最后一站，早在公元10世紀(jì)便已繁榮昌盛。11-16世紀(jì)末，波斯的幾代王朝先后在此建都，大肆修建，使它成為當(dāng)時(shí)世界上最美最大的城市之一。作為伊斯法罕的地標(biāo)和心臟，伊瑪姆廣場(chǎng)（Meidan Emam）美麗而壯觀。廣場(chǎng)由阿巴斯一世大帝（Shah Abbas I the Great） 建于17世紀(jì)初，如今依舊是世界第二大廣場(chǎng)，僅次于天安門廣場(chǎng)，比莫斯科紅場(chǎng)大兩倍。廣場(chǎng)中央有一個(gè)巨大噴泉水池，東西南三面分別聳立著阿巴斯朝政的宮殿——提姆瑞德宮（Timurid Palace），伊瑪目清真寺（Royal Mosque）和羅德菲拉清真寺（the Mosque of Sheykh Lotfollah）。300年前就存在的傳統(tǒng)市場(chǎng)——巴扎依然保持著它的風(fēng)貌，猶如蓋著拱頂由無數(shù)街巷組成的大迷宮，向過往的游人出售波斯的手工藝品，令人仿佛置身于薩非（Safavid） 王朝時(shí)期的波斯街道。

在伊朗如果說還有哪一座清真寺將神圣的伊斯蘭信仰表現(xiàn)得璀璨奪目、輝煌完美、光芒萬丈，恐怕當(dāng)屬伊瑪目清真寺和羅德菲拉清真寺。

伊瑪目清真寺又叫皇家清真寺，是一座雄偉壯觀的穹窿形波斯風(fēng)格建筑。這座皇室清真寺是在阿巴斯王朝鼎盛時(shí)期所建，像其它清真寺一樣采用圓頂拱架結(jié)構(gòu)，兩旁有用做喚拜的尖塔。Chris讓我們抬頭看清真寺高聳的尖塔，自豪地說這里蘊(yùn)含著科學(xué)。原來清真寺有4座喚拜塔，穹形正門和兩個(gè)尖塔朝著廣場(chǎng)北方，正殿和另外兩個(gè)尖塔朝著西南方向的麥加圣地，正殿與清真寺正門恰好形成45°銳角，結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。清真寺內(nèi)部十分簡(jiǎn)潔，它的拱頂和喚拜塔上裝飾著土耳其藍(lán)瓷磚，鑲嵌出精美的阿拉伯圖案和交織的藍(lán)色調(diào)釉磚裝飾，院內(nèi)墻壁上馬賽克瓷磚拼畫細(xì)膩多變，顏色炫目。

Chris把我們領(lǐng)到正殿中心的方磚前，他站在那里對(duì)準(zhǔn)穹頂拍手，大廳里回蕩起清脆的回音，抬頭仰望，一束七彩光芒從圓頂透過雕花格窗投射下來。這一切融合成一種沉靜的、空寂的、莊嚴(yán)的、夢(mèng)幻的、沒有邊界的美。

相較伊瑪目清真寺的宏大，阿巴斯為自己的家眷（皇后們）所建的羅德菲拉清真寺則更為典雅、小巧而精致。這座清真寺沒有聳立的尖塔，圓頂?shù)挠源u有金黃色、深藍(lán)色和淺藍(lán)色搭配擺設(shè)，以圖案和色彩盡現(xiàn)其華麗，于陽(yáng)光底下燦爛輝煌。

站在廣場(chǎng)中央，陽(yáng)光下典雅的羅德菲拉清真寺穹頂光彩熠熠，雄偉的伊瑪目清真寺在陰影下沉靜莊嚴(yán)，國(guó)王朝政的宮殿布滿絞手架，工人正在為這位曾經(jīng)的帝王裝修官邸。遙想300年前，這里曾是中東最大的商業(yè)中心，當(dāng)年阿巴斯大帝檢閱軍隊(duì)，觀看馬球比賽，隆重演出和舉行重要儀式就在這里。這是世界上唯一集政治、民俗、宗教、民生于一體的廣場(chǎng)，以其設(shè)計(jì)獨(dú)特、用途廣泛，裝飾華麗而獨(dú)樹一幟。孩子興奮地在噴水池前奔前跑后，擺出各種姿勢(shì)，撲撲跳躍的噴泉與孩子快樂的笑聲在寬闊的廣場(chǎng)上空傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?！耙了狗ê保澜缰搿?，它曾經(jīng)那么富足，那么高貴、那么自信、那神韻今日猶在。

許多年前結(jié)識(shí)過幾位堅(jiān)稱自己是波斯人的伊朗朋友，2003年又聽到諾貝爾和平獎(jiǎng)得者伊朗女士艾巴迪（Shirin Ebadi）在獲獎(jiǎng)感言中宣稱，她繼承的是古老波斯國(guó)王居魯士大帝的精神遺產(chǎn)。伊朗回來后我才終于明白了波斯人的那份自豪，這一切都事有所源。

伊朗禮儀早知道

著裝

無論男女，前往伊朗的時(shí)候，著裝應(yīng)以保守為佳，尤其是女性。盡管外國(guó)婦女在伊朗雖不至于要將身體嚴(yán)實(shí)裹住，但仍然禁止穿著暴露，需要不裸露前胸、后背、肩膀、腋窩、腰部和大腿。

清真寺

參拜清真寺時(shí)，坐姿不僅必須莊重保守，而且必須脫去鞋子，并且要以衣物將頭部遮蓋起來。如果遇到老人和小孩，請(qǐng)盡量給他們讓座。

嬰兒

伊朗人有一個(gè)很特別的禁忌，即忌諱別人議論自家嬰兒的眼睛。他們認(rèn)定，這意味著種種不幸。因此見到可愛的伊朗小孩，請(qǐng)不要驚嘆他們眼睛漂亮。

言談

在伊朗，毫無顧忌地大聲談笑，是不尊重別人的行為。許多外國(guó)人伸出大拇指表示贊美的做法，在伊朗人看來是侮辱他人之意。

T I P S

簽證

持因公普通和因私護(hù)照的中國(guó)公民須提前向伊駐外使領(lǐng)館申辦簽證，停留期一般為30天，如需延期，須在簽證停留期滿前向外事警察局提出申請(qǐng)。逾期居留每天將被罰款30萬里亞爾（約合34美元）。

到達(dá)

中國(guó)北京、上海、廣州等各大城市有飛往伊朗德黑蘭的航班，其中中國(guó)南方航空、伊朗航空每周有固定航班往返于中國(guó)和伊朗

最佳旅行季節(jié)

伊朗年四季各地溫差較大，一般波斯灣沿岸地區(qū)，冬季為旺季，里海沿岸夏秋為宜，東西兩部分夏季好，中部東南南部西南部春秋兩季最佳。

酒店

伊斯法罕傳統(tǒng)酒店

Esfahan Traditional Hotel

Bagh Ghalandarha Alley ， Masjed ST. Sepah Ave. Isfahan

+98-311-2236677

Safir Hotel

Amadegah street， Chaharbagh Abasi street， Esfahan

Abbasi Hotel

Amadegah Street，Chaharbagh-e-Abbasi Avenue， Esfahan

Hasht Behesht Apart. Hotel

Ostandari St. No.8， Esfahan

波斯波利斯酒店

Persepolis Hotel

between the Qaeem Square and Hafezyeh Cross Shiraz

+98-711-2271280-94