李錫純，紀(jì)玉華

(1.大連外國語大學(xué)英語學(xué)院，遼寧大連116044;2.廈門大學(xué)外文學(xué)院，福建廈門361005)

批評語篇分析視閾下“反復(fù)”修辭的功能建構(gòu)
——一項基于小型語料庫的分析

李錫純1，2，紀(jì)玉華2

(1.大連外國語大學(xué)英語學(xué)院，遼寧大連116044;2.廈門大學(xué)外文學(xué)院，福建廈門361005)

反復(fù)是語篇建構(gòu)過程中常見的修辭手段，目前對反復(fù)修辭的功能探討多集中在其語篇、文體和語用功能。本文從批評語篇分析視角出發(fā)，嘗試提出反復(fù)具有社會認(rèn)知功能的假設(shè)，并建立奧巴馬和布什競選期間演講的小型語料庫，通過對語料庫中單詞、短語、小句反復(fù)的統(tǒng)計及對比分析對該假設(shè)予以驗證。研究發(fā)現(xiàn)反復(fù)修辭具有聚焦社會現(xiàn)實和建立最佳語境關(guān)聯(lián)的認(rèn)知功能，同時具有服務(wù)思想意識、建構(gòu)理想人際關(guān)系、協(xié)調(diào)行動的社會功能。

反復(fù);認(rèn)知功能;社會功能

反復(fù)，意指在語篇中為表達(dá)需要而重復(fù)使用某個單詞、短語或句子。傳統(tǒng)研究認(rèn)為，反復(fù)修辭具有語篇、文體和語用功能。在語篇建構(gòu)維度上，反復(fù)是上下話語的銜接手段;在文體維度上，反復(fù)可強調(diào)文章主旨，強化語氣和情感;在語用維度上，反復(fù)有證實、澄清、修補、強調(diào)和說服的施為之力(illocutionary force)。建立在后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義語言觀基礎(chǔ)之上的批評話語分析將語言置于社會文化背景之下，關(guān)注語言的社會性以及思想意識(ideology)/權(quán)勢(power)與語言的雙向關(guān)系。在批評話語分析觀照下，語言不是單純的文字，而是社會符號，它的產(chǎn)生、傳播和運用無不具有社會性的烙印和鮮明的思想意識色彩，修辭手段的運用亦如此。在修辭學(xué)領(lǐng)域，修辭在社會現(xiàn)實文本化過程中的作用被人們重新認(rèn)識，促成了修辭學(xué)的批評轉(zhuǎn)向—— 修辭不僅蘊藏在人類的一切交往之中，而且組織和規(guī)范了人類思想和行為的各個方面，因此修辭分析可以闡明人類關(guān)系的動機(Burke，1969)。基于批評話語分析的理念和批評修辭學(xué)的發(fā)現(xiàn)，本文提出反復(fù)辭格具有認(rèn)知功能和社會功能的假設(shè)，并建立了奧巴馬和布什競選期間演講的小型語料庫，通過對語料庫中單詞、短語、小句反復(fù)的統(tǒng)計及對比分析對上述假設(shè)予以驗證。

1.0 “反復(fù)”的定義和分類

在“反復(fù)”的界定依據(jù)方面，朱永生、鄭立信(2001)認(rèn)為，反復(fù)(repetition)指為表達(dá)需要而重復(fù)使用某個單詞、短語或句子，又稱重復(fù)、疊言或疊用。Bazzanella(2011)認(rèn)為，反復(fù)是同一形式元素的重現(xiàn)(指示轉(zhuǎn)換除外)，這里的形式元素包括音素、短語、話輪甚至是整個語篇。Halliday＆Hasan(1976)將變異性反復(fù)(variant repetition)列入反復(fù)的范疇，在語篇中重復(fù)使用一個詞項，或者重復(fù)使用這個詞項的同義詞都可視為反復(fù)，也就是說，可視為反復(fù)的兩個詞項的指代對象必須相同，形式可以不同。在反復(fù)的分類方面，陳望道(1954)和馮翠華(1983)將反復(fù)分為連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)兩大類。Hoey(1991)和Christiansen (2011)著重研究詞匯反復(fù)，將其劃分為簡單詞匯重復(fù)、復(fù)雜詞匯重復(fù)、簡單釋義和復(fù)雜釋義。Zeiger (1978)將反復(fù)分為10類:ploce(同詞異義反復(fù))，germination(連續(xù)反復(fù))，anaphora(首語反復(fù))，conversion(尾語反復(fù))，symploce(首尾詞語反復(fù))，anadiplosis(異句首尾反復(fù))，epidip losis(同句首尾反復(fù))，regression(倒序反復(fù))，paregmenon(同源詞語反復(fù))，echo(回聲反復(fù))。Quinn(1982)將反復(fù)分為八類:anaphora(首語反復(fù))，epistrophe(尾語反復(fù))，symploce(首尾詞語反復(fù))，epanalepsis(同句首尾詞語反復(fù))，polyptoton(同根詞反復(fù))，antanaclasis (同詞異義反復(fù))，isocolon(同一語法結(jié)構(gòu)的反復(fù))，repetition(一般間隔的反復(fù))。Quinn(1982)與前兩者的顯著不同之處在于，他將語法結(jié)構(gòu)的重復(fù)也納入了反復(fù)的范疇。姚劍鵬 (2010)著重研究口語中的反復(fù)，將其劃分為自我反復(fù)(self-repetition)和他人反復(fù)(other-repetition)。

囿于篇幅所限，也為統(tǒng)計方便起見，本文采用朱永生、鄭立信(2001)的界定方式，以形式一致作為反復(fù)的界定依據(jù)，將反復(fù)劃分為詞匯反復(fù)和短語/小句反復(fù)并分別進(jìn)行統(tǒng)計。前文所述的界定方式研究的都是同一語篇中的重現(xiàn)現(xiàn)象，本研究將統(tǒng)計范圍從同一語篇擴展到語料庫中的多語篇，即統(tǒng)計一個單詞、短語或小句在整個語料庫中的重現(xiàn)情況。

2.0 “反復(fù)”的功能

傳統(tǒng)意義上對反復(fù)辭格的功能探討多集中在其語篇、文體和語用功能，具體如下:

2.1 “反復(fù)”的語篇功能

從語篇角度來看，詞匯反復(fù)是語篇的銜接手段，也就是詞匯銜接。Halliday＆Hasan(1976)統(tǒng)計得出，在各類語篇體裁的銜接手段中，詞匯銜接占48%。Hoey(1991)指出，研究銜接手段主要在于研究詞匯，而研究書面語篇的銜接主要在于研究語篇中的詞匯模式。趙永青(2000)認(rèn)為，語義相關(guān)聯(lián)的詞在語篇中的同現(xiàn)將語篇組織成一個清晰的脈絡(luò)，使得語篇更具銜接力，語義更連貫。

2.2 “反復(fù)”的文體功能

樊國光(2000)認(rèn)為，反復(fù)辭格能產(chǎn)生速度、節(jié)奏、音響、色彩、氣氛等不同效應(yīng)，引起讀者視覺、聽覺等器官的綜合感應(yīng)，形成不同的心理感受。鞠玉梅(1999)探討了反復(fù)辭格在不同風(fēng)格的文章中的文體效應(yīng)——在文學(xué)作品中，反復(fù)修辭表達(dá)激烈的情感、創(chuàng)造優(yōu)美的意境、增添文章的文采，引起讀者的感情上的共鳴;在科技作品中，詞匯重復(fù)使表意科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確;在廣告文本中，詞匯重復(fù)起到突出強調(diào)的作用，給消費者留下清晰鮮明的印象。

2.3 “反復(fù)”的語用功能

李悅娥(2000)描述了交際過程中談話雙方在理解、表達(dá)及交互階段中反復(fù)語的語用規(guī)律和語用特征，認(rèn)為反復(fù)具有協(xié)調(diào)、合作、禮貌、澄清、證實、檢驗、重新啟動等話語策略作用。黎昌抱(2005)認(rèn)為，對于說話者來說，反復(fù)可以保障會話順利進(jìn)行、預(yù)示話題改變、標(biāo)明不同語篇、發(fā)揮說話人的調(diào)節(jié)作用、引起對方注意并促進(jìn)記憶分享。對于聽話者來說，反復(fù)可澄清說話人的話語或接應(yīng)說話人的話語。Tyler(1994)將反復(fù)視為一種元語篇標(biāo)識語(meta-discourse marker)，指示聽者如何理解新信息。McCarthy(1998)認(rèn)為，反復(fù)發(fā)出重要的互動信號，保證雙方交流順暢進(jìn)行。Norrick (1987)持不同觀點，他認(rèn)為口語中的反復(fù)是面對面交際的緊迫感所致，它的功能包括確保準(zhǔn)確理解、留住話語權(quán)、使交流更為恰當(dāng)、填補暫停空隙、保障篇章連貫、控制言語交流等。Hieke(1981)指出，反復(fù)具有拖延和修補兩大功能，它是說話者對言內(nèi)錯誤進(jìn)行自我修補的行為，具有強調(diào)、說服等施為(illocutionary)作用。

2.4 “反復(fù)”的認(rèn)知、社會功能假設(shè)

批評語篇分析旨在揭示語篇與社會結(jié)構(gòu)之間的相互作用關(guān)系，揭示思想意識 (ideology)和語篇之間的雙向影響。在批評語篇分析的視角下，語言形式的選擇與人的思想意識有關(guān)，語言形式的選擇可體現(xiàn)權(quán)力關(guān)系。反復(fù)作為一種修辭手段在建構(gòu)語篇的過程中具有積極作用，那么選擇反復(fù)修辭來建構(gòu)語言形式是否也體現(xiàn)說話者的思想意識是否在社會結(jié)構(gòu)的塑造中起到一定的作用?基于此，本文嘗試提出反復(fù)辭格具有認(rèn)知功能和社會功能的假設(shè)并在下面的語料庫分析中予以驗證。這里的“認(rèn)知”指心理意義上的認(rèn)知(cognition)，指的是大腦認(rèn)識事物獲得知識的行為和能力，研究的是思維的運作。

3.0 統(tǒng)計分析

為進(jìn)一步探索反復(fù)辭格的認(rèn)知和社會功能，本文建立了美國總統(tǒng)競選演講的語料庫，收集了奧巴馬和布什在初次和二次競選期間的演講，其中奧巴馬的演講共計30926詞，布什的演講共計31577詞。本文分別考察兩位總統(tǒng)演講文本中的詞匯、短語、小句反復(fù)情況并進(jìn)行對比分析。作者使用WordSmith分別統(tǒng)計出兩位總統(tǒng)演講中每個詞的同現(xiàn)次數(shù)并計算出每千詞中該詞匯的同現(xiàn)頻率，之后統(tǒng)計出其中同現(xiàn)頻率差異較大的實詞。囿于篇幅所限，文中僅呈現(xiàn)詞匯反復(fù)的部分統(tǒng)計結(jié)果，如表1、表2所示。同時，本研究采用人工方法統(tǒng)計出演講中的短語和小句重復(fù)，并統(tǒng)計出次數(shù)，如表3、表4所示。

表1 詞匯反復(fù)奧巴馬VS.布什

表3 奧巴馬演講中的短語和小句反復(fù)

表4 布什演講中的短語和小句反復(fù)

4.0 統(tǒng)計結(jié)果討論

4.1 反復(fù)辭格的認(rèn)知功能

“認(rèn)知是人類認(rèn)識世界的一種心理活動，是人對周圍事物注意、感知、記憶、產(chǎn)生表象、形成概念并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、判斷、推理以獲取知識的信息處理過程”(陳汝東，2001:11)。在修辭過程中，無論是修辭建構(gòu)還是修辭理解都需要認(rèn)知的參與，同時修辭的互動作用在動態(tài)的知識中也扮演了重要角色。反復(fù)辭格作為一種修辭手段也具有認(rèn)知性，它通過不斷強化某一觀點和某一論斷對聽眾或讀者起到說服的作用，從而影響聽眾的認(rèn)知并建構(gòu)動態(tài)的社會現(xiàn)實，本文將從認(rèn)知聚焦和認(rèn)知語境兩個方面探討反復(fù)的認(rèn)知功能。

一個話語片段中的主題詞語不斷地被重復(fù)，這種現(xiàn)象可以稱之為“聚焦”，它的作用是使談話緊緊圍繞一個主題進(jìn)行(馬廣惠，2004;Margulis，2013)。反復(fù)辭格的認(rèn)知功能首先體現(xiàn)在反復(fù)辭格的“聚焦”功能上，通過對某個詞、短語或句子的重復(fù)達(dá)到凸顯主旨的效果。

在競選理念方面，如表1所示，奧巴馬總統(tǒng)演講中反復(fù)使用change(107)、everybody(52)、hope(48)、black(47)、white(36)，而這些詞匯在布什的演講中出現(xiàn)的較少，同現(xiàn)頻率依次為 change (35)、everybody(9)、hope(12)、black(0)、white (1)。由此可以看出，奧巴馬的演講突出“改變”與“希望”，同時black和white的多次出現(xiàn)表明他并不刻意規(guī)避自己的種族身份，對“黑人”、“白人”等具有種族歧視色彩的詞匯并無避忌，使本來頗具爭議的種族身份成為自己的競選優(yōu)勢。奧巴馬在演講中多次使用“everybody”，表明在國家建設(shè)中個體的力量不可低估，人們需要團結(jié)，需要凝聚力量。上述信條在短語和小句反復(fù)中得到了進(jìn)一步印證，如表3中，奧巴馬的演講中與“改變”相關(guān)的短語和小句重復(fù)高達(dá)52次，例如，“change is...”(改變就是…)，“That's what change is...”(這就是改變)，“It can change.”(這可以改變)，“what change looks like”(這就是改變)，“I prom ise you change will come.”(我保證會帶來改變)，“Change is the first bill I signed into law.”(改變是我簽署的第一個議案)。奧巴馬變換不同的形式，把“變化”這一理念傳達(dá)給聽眾，給廣大選民憧憬和期待。他通過反復(fù)修辭建構(gòu)了一個社會現(xiàn)實——變化已經(jīng)發(fā)生，未來將會有更多改變。同時，統(tǒng)計顯示，奧巴馬的演講中與“團結(jié)”相關(guān)的短語和小句重復(fù)達(dá)到13次，例如“one nation”(同一國家)，“We cannot walk alone”(我們不能孤軍奮戰(zhàn))，“one peop le”(同一民族)。也就是說，通過短語和小句反復(fù)，他傳達(dá)了togetherness(團結(jié))的理念，鼓舞人心。綜上，奧巴馬在演講中凸顯的競選理念是:改變、希望、平等、團結(jié)。

在布什的演講中，如表2所示，security出現(xiàn)84次，freedom出現(xiàn)45次，而在奧巴馬的演講中security僅出現(xiàn)7次，freedom僅出現(xiàn)6次，這說明布什的競選理念是安全和自由。這樣的理念也體現(xiàn)在短語和小句重復(fù)中，統(tǒng)計顯示，布什演講中關(guān)于“安全”的短語和小句重復(fù)共計25次，包括“at stake”(處于危險之中)，“protect the American peop le”(保護美國人民)，“security of your fam ily”(家庭安全)，“safety of our citizen”(國民安全)。值得一提的是，從表4中可以看出布什的另一理念——堅定，例如“Your tactics change，but not your principles.”(策略可以改變，但是原則永不改變)，“On good days and on bad days，when the polls are up and when the polls are down，I am determ ined.”(無論是順境、逆境，無論民意調(diào)查是上升還是下降，我從不動搖)。由此可見，布什竭力將自己塑造成為堅持原則和信念堅定的人。因此，布什的演講運用反復(fù)修辭凸顯的競選理念是安全、自由、堅定。

兩位總統(tǒng)還運用反復(fù)修辭的凸顯功能強調(diào)自己的施政重點，在奧巴馬的演講中重復(fù)較多的詞語是energy(33)、teacher(31)、deficit(29)、industry (23)，而相同的詞匯在布什的演講出出現(xiàn)較少，分別為energy(5)、teacher(2)、deficit(0)、industry (0)。由此可見，奧巴馬的施政重點是發(fā)展能源、教育、工業(yè)，縮減赤字。在布什的演講中重復(fù)較多的詞匯是 business(98)、terrorist(71)、war(71)、Iraq (60)、terror(45)，相較而言，這些詞匯在奧巴馬的演講中同現(xiàn)次數(shù)較少，分別為business(25)、terrorist (4)、war(18)、Iraq(8)、terror(0)。很明顯，布什的施政重點是商業(yè)、反恐、伊戰(zhàn)。這一點在表4中體現(xiàn)尤為明顯，關(guān)于“反恐”和“伊戰(zhàn)”的短語、小句重復(fù)共計數(shù)十次，例如“If you harbor a terrorist，you are equally as guilty as a terrorist.”(如果你包庇恐怖分子，你就和恐怖分子一樣罪惡)等。作為一個“戰(zhàn)時總統(tǒng)”，反恐不僅是布什執(zhí)政的重中之重，也是其爭取競選連任的中心議題和拉抬支持率的根基所在，著力于宣揚安全與自由容易獲得民眾內(nèi)心的認(rèn)同與支持。在布什執(zhí)政期間，美國政府赤字創(chuàng)紀(jì)錄，留下累計4900億美元的赤字給繼任者，然而在布什的競選演講中，“deficit”的出現(xiàn)次數(shù)為零，可見他避免談及對自己競選不利的話題。從詞匯、短語及小句同現(xiàn)的統(tǒng)計分析來看，反復(fù)辭格的“聚焦”功能可凸顯演講的核心理念，強化聽眾對于這些概念的認(rèn)知，突出對演講者有利的概念，巧妙地規(guī)避不利因素，促使演講目的達(dá)成。

反復(fù)辭格的認(rèn)知功能還體現(xiàn)在可以建構(gòu)認(rèn)知語境，提供最佳語境關(guān)聯(lián)，輔助讀者的認(rèn)知。從認(rèn)知修辭學(xué)角度來看，當(dāng)人們在聽到一個“假定事實”時，總是把它放到“背景”中進(jìn)行理解，這里“背景”主要指“心理構(gòu)建”，或者說是“已建知識系統(tǒng)”(吳雪穎，2009)。從認(rèn)知關(guān)聯(lián)的角度來看，話語的理解需要認(rèn)知語境，以準(zhǔn)確析出話語信息，因此說話者和聽話者在交際過程中也會受到基于關(guān)聯(lián)的認(rèn)知原則的制約，說話者使用的話語應(yīng)該充分考慮到對方的認(rèn)知能力和語境資源，這樣能夠避免對方在處理話語時付出不必要的努力，從而實現(xiàn)最大關(guān)聯(lián)。因此，反復(fù)辭格的運用實質(zhì)上是調(diào)動“已建知識系統(tǒng)”以及尋找和確定最佳關(guān)聯(lián)的過程，在這個過程中，說話者對聽者的語境資源做出了必要的判斷和估測，聽者不斷地從已知語境中獲取信息并理解話語。

在奧巴馬的演講中，story(故事)一詞同現(xiàn)33次，在其中他多次提及了自己的故事以及身邊平凡人的感人故事。例如在2008年3月18日在費城的演講中，奧巴馬提到一位名叫Ashley Baia的女孩的遭遇以及她寄予奧巴馬的希望及支持。奧巴馬將平凡人的故事用于傳達(dá)自己的政治理想，貼近平民生活，建構(gòu)了聽眾所熟悉的認(rèn)知語境，便于他們理解和接受。布什演講中，“September the 11 th”(9月11日)重復(fù)了32次。9·11事件是聽眾熟知的事件，而對該事件的反復(fù)提及方便聽眾從認(rèn)知語境中調(diào)取信息，與演講者產(chǎn)生情感上的共鳴。布什反復(fù)提及競選對手的論斷，例如克里所說的“I actually didvote for the$87 billion before I voted against it.”(在我投票反對給反恐戰(zhàn)爭撥款870億美元之前確實曾經(jīng)投票支持過)。這句話的反復(fù)為聽眾提供了上下文，方便他們了解克里曾說過的話語，從上下文語境中及時析出話語信息。在這里，布什建構(gòu)了不完全的語境，并未介紹克里這句話的原意，也未還原當(dāng)時的事實真相，而僅僅抓住這句話表意含糊的缺點，將克里塑造成為不值得信任的“墻頭草”并對之大加攻擊。兩位總統(tǒng)熟練地運用了反復(fù)辭格建構(gòu)認(rèn)知語境的功能，為聽眾建構(gòu)語境，方便聽眾及時析出信息，更好地理解演講者傳達(dá)的理念。同時，布什總統(tǒng)也通過構(gòu)建不完全的語境，凸顯競爭對手的不足，借以達(dá)到自己的演說目的。

4.2 反復(fù)的社會功能

從語言社會化的角度探討反復(fù)現(xiàn)象可以加深我們對于反復(fù)在語篇中應(yīng)用的復(fù)雜性和多變性的認(rèn)識，同時幫助我們理解反復(fù)在不同文化、群體、語式以及不同活動中的作用(Moore，2011)。反復(fù)的社會功能體現(xiàn)在，反復(fù)辭格可體現(xiàn)思想意識和權(quán)力關(guān)系。如表4所示，在布什的演講中多次提及反恐和伊戰(zhàn)。比如，通過“at stake”(處于危險之中)的重復(fù)，演講者試圖塑造美國人民安全岌岌可危的狀態(tài)，“protect the American people”(保護美國人民)將伊拉克的戰(zhàn)爭塑造為保護美國人民安全的正義之戰(zhàn)，“(The job of a President is)to confront problems，not pass them on to future generations and future Presidents.”(總統(tǒng)的職責(zé)在于直面問題，而不是將問題留給下任總統(tǒng)或子孫后代)，該句的重復(fù)試圖傳達(dá)這樣的信息——對伊戰(zhàn)爭是布什直面問題、解決問題、勇于承擔(dān)的體現(xiàn)?！?Taliban)Young girls couldn't go to school.”(在塔利班統(tǒng)治之下，女孩子不能上學(xué))和“Spread freedom”(傳播自由)的重復(fù)，說明在塔利班霸權(quán)統(tǒng)治下的人們沒有自由和民主，以及美國對伊戰(zhàn)爭是自由民主之戰(zhàn)。“We will strike the terrorists abroad so we do not have to face them here at home.”(我們在國外打擊恐怖分子，這樣我們便不必在本土與他們作戰(zhàn))，“I will never turn over America's national security decisions to leaders of other countries”(不會將威脅到美國安全的問題交由其他國家決定)，“if you harbor a terrorist，you're equally as guilty as the terrorist”(如果你包庇恐怖分子，你就和恐怖分子一樣罪惡)，這些句子的不斷反復(fù)為布什不顧其他國家的反對聲浪發(fā)動對伊戰(zhàn)爭找到了有力的注腳，并且試圖讓人們相信，對恐怖分子的放縱跟恐怖分子沒有差別?！癢e've fought the terrorists across the Earth— not for pride，not for power，but because the lives of our citizens are at stake.”(我們在全世界打擊恐怖主義—不是為了威風(fēng)，不是為了權(quán)力，僅僅因為我們的人民處于危險之中)，“(or)the world will drift toward tragedy”(否則世界將走向悲劇)，這兩句的重復(fù)粉飾了對伊戰(zhàn)爭，掩蓋了其背后的權(quán)力操控，而把戰(zhàn)爭定位為維護本國人民安全和維護世界和平的途徑，將對伊戰(zhàn)爭美化為正義、民主、自由之戰(zhàn)，是保障國民安全、維護世界和平的戰(zhàn)爭，弱化了這場戰(zhàn)爭遭受的指責(zé)和背后的權(quán)力事實。

反復(fù)辭格的社會功能還體現(xiàn)在，反復(fù)修辭可以建構(gòu)人際關(guān)系。修辭是“人類運用符號相互交際的獨特能力”(Foss，et al.，1991:14)。修辭中的“同一觀”強調(diào)人與人之間的溝通了解，將修辭看做是一種社會行為，一種建構(gòu)在人們共同感情、思想、行為上的合作(鞠玉梅，2011)。如表1所示，奧巴馬的演講中we一詞共出現(xiàn)708次，相較而言，布什的演講中該詞同現(xiàn)頻率不大，共367次。該詞的反復(fù)使作為總統(tǒng)的奧巴馬成為了聽眾中的一員，與大眾團結(jié)為一個整體，拉近了總統(tǒng)與聽眾的距離，也使演講者與聽眾之間建立更為親近的人際關(guān)系，更容易獲得選民的支持。如表3所示，在奧巴馬的演講中“Yes we can.”反復(fù)出現(xiàn)了10次，“It was a creed written into the founding documents that declared the destiny of a nation.Yes we can.It was whispered by slaves and abolitionists as they blazed a trail toward freedom through the darkest of nights.Yes we can.It was sung by immigrants as they struck out from distant shores and pioneers who pushed westward against an unforgiving wilderness.Yes we can.”(它是寫進(jìn)開國憲章的信條，宣示了這個國家的命運。是的，我們能!它在奴隸和廢奴主義者中口耳相傳，照亮了他們艱辛的自由之路。是的，我們能!它由來自遙遠(yuǎn)大陸的移民傳唱，它由征服西部無情蠻荒的開拓者傳唱。是的，我們能!)。原語多次重復(fù)，語氣層層疊進(jìn)，這里we的多次出現(xiàn)，讓聽眾感覺自己跟總統(tǒng)同舟共濟，鼓舞了大家致力于改變的信心，給當(dāng)時正值經(jīng)濟蕭條的美國帶來了希望。同時，奧巴馬在新罕布什爾州敗給希拉里之后做了此番演講，在落敗之后仍然希望不止，給演講憑添了一層感染人的力量。

修辭中的“同一”也可以通過對立認(rèn)同來實現(xiàn)，也就是演講者與聽眾建立相同的敵人，共同的敵人可以增強凝聚力(鞠玉梅，2011)。在布什的演講中運用了這樣的人際策略，如表2所示，opponent在布什的演講中出現(xiàn)了80次，但是在奧巴馬的演講中僅僅出現(xiàn)了1次，說明前者突出的是黨派之間政策和理念的差異，而后者并沒有刻意在黨派差別上做文章，而是更多地宣傳團結(jié)理念。布什多次提及對立的黨派及其競選理念，和聽眾建立了“共同的敵人”，以此種方式拉近跟聽眾之間的距離。同樣，這樣的策略在奧巴馬的演講中也有少量應(yīng)用，比如“(their philosophy)You are on your own”(他們的理念會讓大家孤軍奮戰(zhàn))，激起大家對對立黨派的反感和對團結(jié)的向往。

此外，如表4所示，布什多次提及夫人勞拉，“Warm，compassionate，great First Lady”(一個溫暖、熱情、美好的第一夫人)在演講中出現(xiàn)了4次。布什的二次競選遭遇民意調(diào)查極速下跌，而第一夫人勞拉的支持率居高不下，是布什的兩倍還要多，此時布什通過反復(fù)提及第一夫人塑造親民形象。綜上，在實際語境中考察反復(fù)辭格可以明顯看出，反復(fù)辭格在建構(gòu)人際關(guān)系方面發(fā)揮著不可忽視的作用。

反復(fù)的社會功能還體現(xiàn)在他可以協(xié)調(diào)社會行動，引發(fā)社會合作。修辭是一種“協(xié)調(diào)社會行為的交際活動”(Hauser，1991:2)?！靶揶o是必不可少的社會行為，因為社會是個大集體，人們需要通過話語傳遞信息、交流情感、進(jìn)行社會互動與合作”(鞠玉梅，2011:22)。競選演講最終目的就是希望獲得選民的支持，這一點在兩位總統(tǒng)的演講中都有直觀的體現(xiàn)?！癋ired up?”(激動嗎?)和“Ready to go?”(準(zhǔn)備好了嗎?)具有很強的鼓舞性，容易獲得選民的行動支持。在布什的演講中，“I'm asking for your vote”(我請大家投我一票)和“if you want a safer A-merica，a stronger America and a better America，put me and Dick back in office.”(如果大家想看到一個更安全、更強大和更美好的美國，讓我和迪克連任吧!)直截了當(dāng)?shù)乇砻髯约旱难菡f動機。

5.0 結(jié)論

本文從批評語篇分析視角出發(fā)，提出反復(fù)辭格具有認(rèn)知和社會功能的假設(shè)，并通過兩位美國總統(tǒng)競選演講的語料分析對該假設(shè)予以驗證。結(jié)果表明，反復(fù)辭格的認(rèn)知功能體現(xiàn)在反復(fù)辭格的“聚焦”功能上，也就是通過重復(fù)強調(diào)某種理念和凸顯某個社會事實而吸引受眾的注意力。反復(fù)辭格的認(rèn)知功能還體現(xiàn)在，它可以提供語境最佳關(guān)聯(lián)，從而輔助讀者的認(rèn)知。在社會功能方面，反復(fù)辭格可以服務(wù)于人的思想意識，建構(gòu)理想的人際關(guān)系并協(xié)調(diào)社會行動，引發(fā)合作。同時需要指出的是，在通常情況下，我們通過詞匯或小句的重現(xiàn)次數(shù)考量演講者對于某一理念、事實或觀點的凸顯，但是通過我們對詞頻的分析也發(fā)現(xiàn)了部分個例，例如，在本研究所建立的小型語料庫中，bailout(救市)在奧巴馬總統(tǒng)的演講里僅出現(xiàn)了1次，但是救市政策是其執(zhí)政重點，也是其在特殊時期上任的執(zhí)政特色，該詞也一度位列2008年度美國十大熱門詞匯的首位，可見同現(xiàn)次數(shù)僅是對語篇重點凸顯的考量標(biāo)準(zhǔn)之一，并非絕對。另外，本文建立的語料庫規(guī)模較小，也較為單一，對反復(fù)辭格的功能探討難免有失偏頗，只為引玉之磚。

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Functions of Repetition as a Rhetorical Device Viewed from Critical Discourse Analysis—A Corpus-based Contrastive analysis

LIXi-chun1，2，JIYu-hua2
(1.School of English Studies，Dalian University of Foreign Languages，Dalian 116044，China; 2.College of Foreign Languages and Cultures，Xiamen University，Xiamen 361005，China)

Repetition as a rhetorical device is frequently seen in discourse formation.Existing studies of repetition mainly focus on its textual，stylistic and pragmatic functions.Inspired by Critical Discourse Analysis，this study tentatively brings forward the assumption that repetition assumes cognitive and social functions and further tests the assumption by calculating and contrastively analyzing the word，phrase and clause repetition in Obama's and Bush's campaign speeches.The study finds that repetition functions cognitively to foreground social reality and establish optimal relevance of contextand at the same time it functions socially tomaintain ideology，construct ideal interpersonal relations and coordinate social actions.

repetition;cognitive function;social function

H05

A

1002-2643(2014)03-0040-06

2013-06-12

本文為國家社科基金項目“英美領(lǐng)導(dǎo)人在跨文化交際語境中的英文演講之批評話語分析”(項目編號:08BYY072)的階段性成果。

李錫純(1982－)，女，漢族，山東泰安人，博士生，講師。研究方向:批評語言學(xué)。

紀(jì)玉華(1959－)，男，漢族，山東青島人，教授，博士生導(dǎo)師。研究方向:批評語言學(xué)、跨文化交際。