張 強

(江蘇商貿(mào)職業(yè)學院，江蘇 南通 226000)

通常意義上理解，教學方法就是在教學過程中，教師和學生為實現(xiàn)教學目的、完成教學任務(wù)而采取的教與學相互作用的活動方式的總稱。作為教學過程四要素之一的教學方法的優(yōu)劣直接關(guān)聯(lián)到學生能力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提升。因為作為獲得會計從業(yè)資格證書前提的會計從業(yè)資格考試必考科目——《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》，其教學方法的選擇，直接關(guān)系到考生成績的高低以及通過情況，直接關(guān)系到學生會計職業(yè)素養(yǎng)的形成，直接關(guān)系到學生會計職業(yè)能力的高低。因而，如何開展恰當?shù)慕虒W方法保證上述目標的實現(xiàn)，是每個從事《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學人員不得不考慮的問題。

1 《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學現(xiàn)狀分析

由于工具理性的盛行，加之考證等涉及利益的具體要求，大部分教學人員對于《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的教學認知主要體現(xiàn)為一種傳統(tǒng)的“講授——操練——解答”模式，幾乎所有教學任務(wù)的開展、課程內(nèi)容的安排均圍繞此展開。如闡述教學四環(huán)節(jié)的“講、練、看、做”或者“講、練、補、做”，當然教學過程中也會應(yīng)用項目驅(qū)動法來達到教學目標；或者將四個環(huán)節(jié)予以拓展，“講、練、看、訓、考”，并且試圖以項目教學法、案例教學法以及情景教學法穿插其中。更有甚者，則認為《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》涉關(guān)學生考證、就業(yè)，只需要教會學生如何記憶即可。這樣操作的后果直接導致大部分學生能在《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》上取得良好成績，甚至能借此通過會計從業(yè)資格考試。但，對于學生能力的提升以及學生素質(zhì)的提高均無裨益。

隨著現(xiàn)代學生主體意識的慢慢確立，傳統(tǒng)上均由教師向?qū)W生灌輸?shù)摹疤铠喪健苯虒W方法已經(jīng)喪失其在教學上的正統(tǒng)地位。如何吸引學生對《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的學習興趣，讓他們保持對相關(guān)知識的新鮮感，則成為一個不得不注意的問題。

因而，有人嘗試以肇始于美國哈佛大學商學院的案例教學法適用于《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的教學。但這種案例教學法與傳統(tǒng)意義上的案例教學法存在一定的區(qū)別，即教師在授課過程中依然承擔講授的責任（而非引導的責任），然后通過案例讓學生對講授的知識加以應(yīng)用 （其中可能涉及到團隊協(xié)作、個體的分析反思以及教師的評價等等），或許可以將其稱之為“亞案例教學法”。[1]這種教學方法考慮到學生的興趣問題，但由于缺乏專業(yè)法律知識體系的傳授、課程內(nèi)容知識相對固定明確等原因，盲目在《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》中適用，只能是“削足適履”，得不償失。

以上的論述主要圍繞2009-2013年在CNKI中以“財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德”以及“教學方法”為關(guān)鍵詞所進行搜索匯總整理而成。

2 現(xiàn)行教學方法反思

由于秉承著大陸法系的傳統(tǒng)，在法律教學過程中更加注重知識的演繹，而缺乏對生活世界應(yīng)有的關(guān)注。加之，“學者式”的教師本身缺乏對實踐的直接感知，導致當前《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的教學偏重于理論教學。并且，這種理論教學是一種威權(quán)式的教學，教師僅僅希望學生掌握課堂書本知識，而且以之作為衡量學生學習水平的重要特征甚至唯一標準。[2]

教師不去反思這樣倆個問題：（1）知識是絕對客觀的嗎？（2）知識能否由教師原樣不變地傳輸給學生呢？[3]

如果《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的知識對于上述兩個問題的回答是肯定的的，即肯定對 《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的學習屬于Sipro所說的初級學習——無論情境如何，均不影響學習的效果。那么，毋庸置疑，現(xiàn)行的教學方法的合理性則可以得到證成。并且，可以順利地實現(xiàn)階段化知識、部分化知識附加于其他內(nèi)容學習的可能性。

然而，情況不必然如此。

首先，學生對于《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》學習背景的欠缺。即，無法意識或者刻意忽視知識建構(gòu)的基點。大部分高職院校，僅僅基于考證通過的需求而開設(shè)了與會計密切相關(guān)的法律課程，而對 《法學導論》或《法律基礎(chǔ)》課程的忽視，讓學生在學習《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》過程中無法尋求到與原先知識體系中“最近發(fā)展區(qū)”知識，無法實現(xiàn)新知識與原有知識的順利銜接。因而，僅僅只能滿足于對知識的無意義的記憶。

其次，高職院校教育目標定位的不準。作為法學類教育而言，有精英教育、職業(yè)教育和通識教育。精英教育暫且不論，而對于職業(yè)教育與通識教育，大部分高職院校毫無例外地選擇了前者，而對通識教育關(guān)注甚少。但殊不知通識教育是建構(gòu)整個職業(yè)教育的前提，無論是技能的提升還是專業(yè)水平的提高，都難以逃離學生對基礎(chǔ)知識的掌握。而對于法學類課程尤為如此。

最后，與學生主體地位的缺失也有關(guān)聯(lián)。目前的教學方法不是一種以學生為中心，教師運用不同的教學手段和靈活多樣、直觀形象的教學方法，激勵學生的學習熱情，充分調(diào)動學生學習積極性、主動性，讓他們成為學習活動的積極參與者和實踐者的教學方法[4]。受傳統(tǒng)中國教學思想的影響，忽視對學生地位的考慮。認為教學過程是教師的單向活動，而學生的職責在于作為教學活動的接受方必須完整地接受教師所傳授的知識。并不認為學生的學習過程是一種意義的建構(gòu)，以中尋求自我突破的過程。

總之，正是由于學習背景的缺失、教育目標的定位不準以及教學活動學生主體的“缺失”，才導致《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學過程中出現(xiàn)種種偏差?；蛘呒词乖诓糠纸逃咴噲D改革，但由于沒有脫離上述的限制，而僅僅是方法上的變異而已，其效果也只能是大同小異。

3 《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學方法路徑探究

上述文中探尋了一些目前影響《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學現(xiàn)狀的原因。面對原因的分析并不意味著對其教學方法的討論的終結(jié)。如何將原因的反思運用到教學方法的改革上至關(guān)重要。因而，以下幾部分試圖在原因分析的基礎(chǔ)上筑起 《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學方法的新出路。

3.1 就學校而言

完善相應(yīng)的機制體制改革，突出教師在校內(nèi)的地位，特別是保持教師在教學上的主導地位。由于種種考慮，學校在課程設(shè)置上過分傾向于市場和社會的需求，過分對專業(yè)課的傾斜，導致學生基本素養(yǎng)的能力低下以及專業(yè)學習過程中的困難。就《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》而言，學校應(yīng)該充分考慮到教師授課過程中遇到的種種問題，在以考證通過率作為考核評價指標體系的同時，吸收任課老師意見。同時，在課程設(shè)置上，基礎(chǔ)課的設(shè)置應(yīng)當在專業(yè)基礎(chǔ)課之前，保持學生對相關(guān)知識的基本理解，從而在新知識的學習過程中構(gòu)筑起基本的學習基點。同時，還需要合理定位各科課程的性質(zhì)，不能簡單地將專業(yè)課和非專業(yè)課定位為考試課和考查課。

3.2 就教師而言

首先需要轉(zhuǎn)變理念、樹立意識。教師不再單純的是知識的傳授者，同時還是引導學生建構(gòu)意義的啟發(fā)者。如何引導學生在原有法律知識的基礎(chǔ)上形成對《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的認知是重要責任。其次，采用策略，吸引學生。將傳統(tǒng)的教師的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的課堂，讓學生成為課堂的主體。主動采用多種多樣的教學方式來達到自己的教學目的，如針對高職學生動手能力強等特點可以多開展實踐教學，將《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的知識，通過具體的可操作的案例形態(tài)表現(xiàn)出來，讓學生在處理問題過程中掌握知識。最后，改變評價模式。傳統(tǒng)教學中無例外地運用考試的方式完成對學生成績（包括能力）的測評。這是一種唯結(jié)果論的做法，對過程的忽視容易導致學生怠于平時而勤于結(jié)果。因而，不僅要將學生平時的表現(xiàn)以強制性的要求納入到學生的評價體系中，而且這方面的比重還應(yīng)該不斷擴大。

3.3 就書本而言

《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》在編寫過程中，出現(xiàn)模塊化、零散化和粗淺化的傾向，并且沒有架構(gòu)起舊知識與新知識鏈接的橋梁，缺乏對學生主體地位的關(guān)懷，很難引發(fā)學生的興趣，更無從讓學生能建構(gòu)起相關(guān)知識的體系。因而，伴隨著教學方法改革的同時，必須將書本的編寫加以重視，不再單純地依附考試大綱將整體性的知識零碎化處理，也不純粹將考試的內(nèi)容簡單地復制在書本上，而是應(yīng)該以更加充實的內(nèi)容、更加合理的結(jié)構(gòu)吸引學生的注意。

在教學的互動性、學生的整體性、知識的建構(gòu)性的現(xiàn)代教學理念的指導下，將傳統(tǒng)上僅僅注重知識的傳授要積極地轉(zhuǎn)向重視知識的傳授、能力的培養(yǎng)以及素質(zhì)的提升并重。[5]而在這一過程中，任何課程的教學方法都應(yīng)當改革，《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》也不例外。

［1］陳才庚.亞案例教學法的應(yīng)用研究[J].比較教育研究，2004(08).

［2］薛剛凌，李媛.論法學教學方法的改革[J].中國政法大學學報，2007(01).

［3］趙蒙成.建構(gòu)主義的教學方法評析[J].外國教育研究，2002(09).

［4］謝智媛.參與式教學方法在課堂教學中的應(yīng)用[J].中國成人教育，2008，11.

［5］羅三桂.現(xiàn)代教學理念下的教學方法改革[J].中國高等教育，2009(06).