蔣建偉

“天山血狼”這個(gè)小說(shuō)標(biāo)題，是我在發(fā)排的最后一刻起的。好的標(biāo)題，如好的人生妙不可言。我相信，王族對(duì)于這個(gè)作品的標(biāo)題也很頭疼，他一連起了“狼故事”“報(bào)恩的母狼”幾個(gè)標(biāo)題，都不理想，表達(dá)不了牧民和狼的血肉牽扯的那種關(guān)系。今天，人類過(guò)度的貪婪和索取，一步步縮小了狼類的生存空間，加速了狼類的滅絕。我和作者一樣糾結(jié)在于：究竟是什么魔力促使牧民達(dá)爾汗放棄打狼、全身心地去保護(hù)狼？

這，就顯現(xiàn)出小說(shuō)家莫大的靈魂關(guān)照了，也就是說(shuō)，他對(duì)于靈魂最深層次、最柔軟、最善良一面的歌頌。人性和狼性都一樣，都是有血性的。

我重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)兩個(gè)牧民、兩只狼。

達(dá)爾汗是一個(gè)擁有大愛、大悲憫的草原漢子。作者設(shè)計(jì)了達(dá)爾汗這樣一個(gè)人物，將世人的善良、大愛、隱忍、痛苦和自省集中在他身上，也描摹出人類對(duì)狼類“愛在扭曲中”的復(fù)雜心理。可以說(shuō)，達(dá)爾汗是吃過(guò)狼之虧、飽受狼之害的草原牧民：羊群被狼吃了將近一半，連給大兒子娶媳婦都湊不起……但是，在他攔下兒子別克別打狼，救了一只懷孕的母狼的命時(shí)，第六感覺告訴他：“人的心如狼的心，狼也要活命！人把狼的口糧吃光了，狼吃什么呢？”接下來(lái)，作者制造了一個(gè)沖突——“別克被狼咬了”，父親要替小兒子報(bào)仇！達(dá)爾汗就計(jì)打狼，割下那只母狼的狼頭，打算掛在兒子別克的麻扎上，于是遭到了一群狼的集體報(bào)復(fù)，一只瘋狼悄悄躥上他的馬背……我們看到，在作品的幾個(gè)矛盾沖突里，作者并沒有將達(dá)爾汗臉譜化，而是刻畫了他“隱忍——報(bào)復(fù)——施愛”的多面性格，也就是說(shuō)，這個(gè)人物的性格是隨著事件的進(jìn)展而變化著的，是個(gè)人復(fù)雜心理時(shí)刻在自我較量、良心戰(zhàn)勝邪念的過(guò)程，是符合生活中真實(shí)的人性的。這樣獨(dú)特的人物，我認(rèn)為也是當(dāng)下很多作者所缺失的。

別克是一個(gè)讓我們記得住的角色，這個(gè)人物，剛烈、魯莽、大膽，頗顯可愛之處。一開始，別克對(duì)打狼這件事是好奇、向往的，比如別克打狼前做的種種準(zhǔn)備工作，別克如何選擇放羊地點(diǎn)、如何聽風(fēng)尋狼，大風(fēng)之夜打狼。然后又被狼群瘋狂報(bào)復(fù)，險(xiǎn)些喪命，是什么促使別克對(duì)狼的態(tài)度發(fā)生180度的大轉(zhuǎn)彎呢？我感覺，作者巧妙設(shè)置了“母狼救別克一命”這個(gè)細(xì)節(jié)，雖然是側(cè)面描寫，但比正面更具有震撼力。令人遺憾的是，小說(shuō)后半部分沒有出現(xiàn)“別克”這個(gè)人物，作者把筆墨過(guò)多集中在達(dá)爾汗身上，致使別克的人物形象略顯淡薄。我不妨做這樣一個(gè)假設(shè)：作者在后半部分，可以安排“別克瘋掉”，一直隱現(xiàn)著，整個(gè)故事是不是更有意味？

然后，是那只報(bào)恩的母狼。之所以用“報(bào)恩”一詞，我想作者突出母狼的用心，在于作者對(duì)狼性內(nèi)心殘存的善念的歌吟，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的人文解讀，幾千年來(lái)，向善、行善、揚(yáng)善不僅僅是人和動(dòng)物的一種本能，而且是今天這個(gè)時(shí)代所越來(lái)越被我們忽視的。小說(shuō)中，小兒子別克面對(duì)那只落單的懷了孕的母狼，舉起石頭想要砸死它，父親達(dá)爾汗卻強(qiáng)力阻攔，他也想打死那只母狼，但恰恰，一剎那的善念促使他堅(jiān)定了護(hù)狼的決心。很顯然，作者筆下的母狼是有良心，更是善良的，它要報(bào)恩于這對(duì)父子。后面的線索就比較清晰了，母狼在生死關(guān)頭救了別克，也在萬(wàn)般無(wú)奈和無(wú)助中死在了達(dá)爾汗刀下，母狼的死，狼類的悲劇，意味著善良的缺失，也是對(duì)人類的良心譴責(zé)！

瘋狼的出現(xiàn)，我認(rèn)為是作者的神來(lái)之筆。這只瘋狼，充滿了神秘感、漂浮感和魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩，亦莊亦諧，可憐可嘆。它處處被人欺辱嘲笑，卻渾然不覺，繼續(xù)云游在草原上。它倒向牧民們一邊，孤零零地沖向兇殘的狼群，咬死一只同類，又被同類所拋棄，滑稽搞笑。它咬死牧民們的雞，后被牧民們追殺，卻死活不離開屬于它的草原，死在了草原，一生充滿了宿命感。不難發(fā)現(xiàn)，在瘋狼身上，當(dāng)狼類那殘忍、狡猾、嗜血、貪婪的野性剝落之后，善良的行為舉止隱約可見，多么的珍貴啊。

所以，善為大德，萬(wàn)惡歸善。這是人性的原色，也是我們照亮這個(gè)世界的最后一束微光。endprint