謝曉峰

（浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 浙江杭州 311112）

高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告
——基于在杭六所高職院校650名學(xué)生的調(diào)查

謝曉峰

（浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 浙江杭州 311112）

高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)對(duì)能否成為有利于社會(huì)發(fā)展的人才、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的主力軍有重大意義。目前對(duì)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀評(píng)價(jià)不一。以個(gè)人責(zé)任感、他人責(zé)任感、全社會(huì)責(zé)任感和培養(yǎng)途徑為內(nèi)容，在2013年對(duì)浙江6所在杭職業(yè)院校650名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行初步分析，從自我責(zé)任感方面、他人責(zé)任感方面、全社會(huì)責(zé)任感方面和對(duì)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感總體評(píng)價(jià)四個(gè)方面進(jìn)行初步統(tǒng)計(jì)和分析。

高職院校；學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感

聯(lián)合國21世紀(jì)教育委員會(huì)在1996年就提出：崇高的道德品質(zhì)和對(duì)人類的責(zé)任感應(yīng)該是21世紀(jì)人才的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。2010年發(fā)布的《國家中長期教育改革與發(fā)展綱要(2010-2020)》在論及堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育的戰(zhàn)略主題時(shí)指出：“其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這里提供學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。”①可見，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的提升將是未來一個(gè)時(shí)期內(nèi)高校面臨的重要任務(wù)。

我們選取高職學(xué)生作為本次調(diào)查的對(duì)象。理由是：他們是一極具代表性的群體。我國高等職業(yè)教育已經(jīng)發(fā)展成世界上最大規(guī)模的職業(yè)教育體系。到2012年，高職院校招生規(guī)模超過300萬，高職占普通高等教育招生數(shù)的47.67%，在校生人數(shù)超過1000萬人，中國高職教育已經(jīng)占據(jù)了普通高等教育的“半壁江山”。通過調(diào)查，了解高職學(xué)生真實(shí)的社會(huì)責(zé)任感水平，可以從一個(gè)側(cè)面去了解當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況，有利于保障當(dāng)代大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。通過對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)情況、踐行情況、影響因素和提升機(jī)制研究，從而為如何提升全體國民的社會(huì)責(zé)任感找到途徑和方法。

一、社會(huì)責(zé)任感概念的界定

社會(huì)責(zé)任感的概念，國內(nèi)學(xué)者基本一致認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任感是指個(gè)人或社會(huì)群體在一定歷史條件下所形成的為建設(shè)美好社會(huì)而承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、履行各種義務(wù)的自律意識(shí)和人格素質(zhì)②。群體的社會(huì)責(zé)任感直接反映了一個(gè)國家的國民素質(zhì)和精神風(fēng)貌。

社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容，段志光認(rèn)為可分為家庭責(zé)任感、他人責(zé)任感、集體責(zé)任感、國家和民族責(zé)任感、人類社會(huì)責(zé)任感；王易認(rèn)為可分為自身責(zé)任感、家人責(zé)任感、他人責(zé)任感、全社會(huì)責(zé)任感；馮霞認(rèn)為應(yīng)包括社會(huì)價(jià)值取向、社會(huì)理想信念、社會(huì)公德意識(shí)及主體社會(huì)權(quán)力和義務(wù)的認(rèn)知和理解；張倩、商士杰、劉慶東則將社會(huì)責(zé)任感分為自我責(zé)任感和他者責(zé)任感兩部分，并進(jìn)一步細(xì)化為價(jià)值取向、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任判斷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)人膫€(gè)方面；陳翔認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感應(yīng)化分自我責(zé)任感、家庭責(zé)任感、他人責(zé)任感、職業(yè)責(zé)任感、組織集體責(zé)任感、國家責(zé)任感和生態(tài)環(huán)境責(zé)任感7個(gè)方面。

課題小組在借鑒前人研究基礎(chǔ)上，將社會(huì)責(zé)任感分為個(gè)人責(zé)任感、他人責(zé)任感、全社會(huì)責(zé)任感三部分內(nèi)容，他人責(zé)任感包括陌生人、朋友、家人的責(zé)任感，全社會(huì)責(zé)任感包括集體責(zé)任感、民族責(zé)任感和全人類責(zé)任感。其中個(gè)人責(zé)任感是社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)，他人責(zé)任感是延伸內(nèi)涵，全社會(huì)責(zé)任感是升華。三部分內(nèi)容在社會(huì)責(zé)任感的比重應(yīng)該是5:3:2。社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，是社會(huì)責(zé)任在個(gè)體內(nèi)心世界和實(shí)踐中內(nèi)化的結(jié)果。個(gè)體通過社會(huì)實(shí)踐，將社會(huì)認(rèn)知內(nèi)化成個(gè)體的自我情感，并在實(shí)踐中深化，最終形成個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感。

二、調(diào)查基本情況

根據(jù)課題界定的社會(huì)責(zé)任感定義和內(nèi)涵，從個(gè)人責(zé)任、他人責(zé)任、全社會(huì)責(zé)任、提升機(jī)制四個(gè)方面自編一份問卷，共30題。在2013年1月至5月，隨機(jī)抽取浙江5所高職院校學(xué)生，發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查。共發(fā)放問卷650份，收回有效問卷596份，有效率為91.7%。被調(diào)查學(xué)生基本情況表1：

表1 被調(diào)查學(xué)生基本情況表

本次調(diào)查屬于初步調(diào)查，藝術(shù)類學(xué)科樣本缺乏，3年級(jí)樣本數(shù)比例略低，對(duì)被調(diào)查學(xué)生社會(huì)責(zé)任感發(fā)展情況的跟蹤調(diào)查正在進(jìn)行當(dāng)中。為了彌補(bǔ)調(diào)查問卷收集信息的不足，調(diào)查中對(duì)部分三年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了重點(diǎn)談話，還聽取了部分體育教師、公共課教師和藝術(shù)教師的看法和意見，以更全面地了解高職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀。

三、調(diào)查結(jié)果初步分析

1.個(gè)人責(zé)任感方面：大部分高職學(xué)生能肯定自身責(zé)任，認(rèn)識(shí)清醒，但是缺乏對(duì)自身負(fù)責(zé)的行為能力。

在受調(diào)查的學(xué)生中，有71%的學(xué)生“認(rèn)為自己是個(gè)有較強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的大學(xué)生”，其中男生比例略高于女生；有80.6%的學(xué)生表示“愿意當(dāng)一名無報(bào)酬的義務(wù)志愿者”，男女差別不大；79.7%的學(xué)生表示非常支持“大學(xué)生勤工儉學(xué)活動(dòng)”，尤其是大一年級(jí)學(xué)生；有71.4%的學(xué)生“認(rèn)為高職學(xué)生的責(zé)任不僅僅是學(xué)習(xí)”。

當(dāng)問及“你是否會(huì)闖紅燈過馬路”時(shí)，64.5%學(xué)生表示偶爾會(huì)：而對(duì)于高職學(xué)生考試作弊和論文作假現(xiàn)象，有高達(dá)73.1%的學(xué)生表示“無所謂”；當(dāng)問及“你是否經(jīng)常參加體育鍛煉以保持身體健康”時(shí)，只有8.7%的學(xué)生表示“經(jīng)常參加”，68.2%的學(xué)生表示“偶爾參加”，23.1%的學(xué)生表示“從不參加”，且男女差異顯著，女生占“從不參加”的72.1%。

2.他人責(zé)任感方面：對(duì)陌生人的責(zé)任感強(qiáng)烈，戀愛中責(zé)任意識(shí)比較淡薄，對(duì)家人的責(zé)任感認(rèn)識(shí)比較復(fù)雜。

當(dāng)問及“在地鐵或公交上遇見需要幫助的人”，有71.2%的學(xué)生表示“會(huì)主動(dòng)讓座”，有20%的學(xué)生在“在老弱病殘?jiān)袑Ｗ蠒r(shí)才讓座”，8.8%的學(xué)生表示“別人請(qǐng)求時(shí)會(huì)讓座”。

當(dāng)問及“如果剛好路過車禍現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)首先做什么”，56.7%的學(xué)生表示撥打120急救中心電話，24.5%的學(xué)生表示急速離開，17.8%的學(xué)生表示會(huì)去圍觀，1%的學(xué)生表示會(huì)站出來指揮交通。

當(dāng)問及“發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)，你會(huì)做什么？”的回答中，有17.5%的學(xué)生表示會(huì)“做志愿者，親自到災(zāi)區(qū)去支援”，13.5%的學(xué)生表示會(huì)“獻(xiàn)血”，60%的學(xué)生會(huì)“捐款捐物”，其中文理科學(xué)生比例為63：:37，9%的學(xué)生會(huì)“什么都不做”。

當(dāng)被問及到“你是否同意不以結(jié)婚為目的的戀愛甚至發(fā)生性行為”時(shí)，僅有13.4%的學(xué)生表示“非常反對(duì)”，有64%的學(xué)生表示“可以接受”，選擇“可以接受”的學(xué)生中，男女比例為52：48，差異不顯著。

當(dāng)問及“你對(duì)父母包辦將來一切的看法”時(shí)，11%的學(xué)生認(rèn)為那是“父母的義務(wù)”，其中87.4%為獨(dú)生子女家庭，37.2%的學(xué)生“不喜歡但是接受了”，31.7%的學(xué)生認(rèn)為那樣不能讓自己得到鍛煉，很反感，另有19.9%的學(xué)生表示無所謂，其中大部分為從商家庭。

當(dāng)問及“將來有能力的時(shí)候你會(huì)選擇什么樣的方式報(bào)答父母”，66.7%的學(xué)生會(huì)“將他們接到身邊自己照顧”，其中男女比例為35：65，大部分是來自農(nóng)村的獨(dú)生子女家庭，21.1%的學(xué)生會(huì)“請(qǐng)保姆照顧，自己定期回家看看”，7.5%的學(xué)生選擇“將父母送進(jìn)養(yǎng)老院”，5.3%的學(xué)生選擇“按月給他們匯錢，在金錢上滿足他們”。

3.全社會(huì)責(zé)任感方面：對(duì)社會(huì)的責(zé)任感明顯淡薄，缺乏社會(huì)信仰，政治參與意識(shí)較弱，社會(huì)行為有明顯的功利主義傾向。

當(dāng)問及“你認(rèn)為黨的十八大和大學(xué)生有關(guān)嗎？”，10.9%的學(xué)生表示“不知道這個(gè)事情”，68.9%的學(xué)生表示“和我們有關(guān)系”，19.8%的學(xué)生表示“那是大人和領(lǐng)導(dǎo)的事情，和我們無關(guān)”，文科生表現(xiàn)明顯好于理科生。

當(dāng)問及“你認(rèn)同當(dāng)前社會(huì)應(yīng)該見義勇為嗎”，66.7%的學(xué)生認(rèn)為“別人有困難的時(shí)候應(yīng)該盡力幫助”，11.7%的學(xué)生表示“要看對(duì)自己是否有利”，17.8%的學(xué)生表示“不計(jì)報(bào)酬的奉獻(xiàn)太難做到”，3.8%的學(xué)生表示“見義勇為犧牲自己太不值得”，這反映出高職學(xué)生有一定的功利主義行為傾向。

當(dāng)問及“如果祖國需要你去經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、交通落后的偏遠(yuǎn)山區(qū)工作”，18.7%的人“會(huì)去，因?yàn)樽鎳枰摇?，其中?huì)去的學(xué)生人數(shù)隨年級(jí)增高而遞減，29.3% 表示“會(huì)去，因?yàn)橛欣诮窈蟀l(fā)展”，其中學(xué)生人數(shù)隨年級(jí)增高而增加，45.1%的學(xué)生表示“不去，顧慮到家庭因素”，其中是否獨(dú)生子女家庭的學(xué)生差異不大，6.7%的學(xué)生“不去，因?yàn)榄h(huán)境太惡劣”，其中以知識(shí)分子家庭為主。

當(dāng)問及“你是否參加過災(zāi)區(qū)捐款等愛心活動(dòng)”時(shí)，54.3%的學(xué)生表示“偶爾有過”，“經(jīng)常參加”的占18.3%，剩余的27.4%表示“從未有過”，在此項(xiàng)中，男女差別不大。

4.對(duì)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的總體評(píng)價(jià)：調(diào)查顯示，高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感呈現(xiàn)出“兩頭大，中間小”的啞鈴狀態(tài)，家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的影響最大，學(xué)校教育需要進(jìn)一步改進(jìn)方式方法。

當(dāng)問及“你覺得目前高職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感如何”，只有14%的學(xué)生認(rèn)為“高職學(xué)生有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感”；當(dāng)問及“高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的主要原因在哪里”(多選)，絕大部分學(xué)生都認(rèn)為是多種原因的影響，49.4%的認(rèn)為是社會(huì)環(huán)境變化、家庭環(huán)境、學(xué)校教育和自我心理素質(zhì)的共同作用，其中家庭環(huán)境的影響最大。

當(dāng)問及“你認(rèn)為目前大學(xué)能否培養(yǎng)出有社會(huì)責(zé)任感的高職學(xué)生”，有14.2%表示“完全可以”，43.9%的學(xué)生表示“可以，大部分”，33.7%的學(xué)生認(rèn)為“可以，小部分”，4.2%的認(rèn)為“不可能”，其中文理科差異不大。

當(dāng)問及，你認(rèn)為當(dāng)前高職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感應(yīng)該如何體現(xiàn)，18.9%的學(xué)生表示“好好學(xué)習(xí)”，20.1%的學(xué)生選擇“志愿服務(wù)社會(huì)”，49.4%的學(xué)生選擇“幫助身邊有困難的人”，11.4%的學(xué)生選擇“不知道”，男女認(rèn)識(shí)差異不明顯。

當(dāng)問及你對(duì)目前學(xué)校和社會(huì)組織的培養(yǎng)提高社會(huì)責(zé)任感的活動(dòng)看法時(shí)，4.6%的學(xué)生認(rèn)為“完全是浪費(fèi)時(shí)間”；45%的學(xué)生認(rèn)為“很有必要”。

當(dāng)問及最愿意參加的學(xué)校校園活動(dòng)時(shí)，61.9%的學(xué)生選擇“學(xué)校組織參加的青年志愿者義務(wù)活動(dòng)”，其次是“通過新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)的宣傳”、“參加班級(jí)活動(dòng)”、“聽取學(xué)術(shù)講座”和“參加學(xué)生會(huì)或社團(tuán)組織的活動(dòng)”，認(rèn)同感最低的是“通過政治課堂教育”，各年級(jí)差異不大。

當(dāng)問及你最愿意參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方式中，65.4%的學(xué)生表示想?yún)⒓印皩W(xué)校組織的寒暑假社會(huì)實(shí)踐”，其中文理科比例為68:32，其次是“參加義工組織”、“參加教學(xué)實(shí)習(xí)”、“朋友同學(xué)一起旅行”、“父母帶領(lǐng)下參加勞動(dòng)”。

當(dāng)問及你是否愿意做些工作以改變社會(huì)上存在的某些弊端，21.9%的學(xué)生表示“愿意，并且正在做”，53.8%的學(xué)生表示“愿意，但是不知道如何做”，24.3%的學(xué)生表示“不愿意，因?yàn)樽约簾o法改變”，在各項(xiàng)中男女差異顯著，男生比例普遍高于女生。

注釋：

①教育部.國家中長期教育改革與發(fā)展綱要(2010-2020)[J].中國高等教育,2010(15):5.

②王易.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告[M].中共黨史出版社,2008:31.

[1]蔣國勇,應(yīng)小麗.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)原則與實(shí)踐[J].中國高教研究,2004(03).

[2]許振華.論大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教育論壇,2009(05):18-21.

[3]馮霞.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育與培養(yǎng)研究[J].學(xué)術(shù)論壇,2009(02):12-17.

[4]王易.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告[M].中共黨史出版社,2008.

[5]鄭琪.高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育研究[J].中南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010.

Students in higher vocational colleges of the sense of social responsibility: investigation report ----Based on the survey of 650 undergraduates in 6 Higher Vocational Colleges

Xie Xiao-feng

(Zhejiang Institute of Communications, Hangzhou Zhejiang, 311112, China)

The sense of social responsibility of undergraduates can become a main force of socialism construction personnel, conducive to social development is of great significance. Evaluation of the current situation of the social responsibility of higher vocational students is not a sense of. Taking personal responsibility, sense of responsibility, others the sense of social responsibility and ways of training content, based on the Zhejiang 6 in Hangzhou occupation colleges 650 students in 2013, a preliminary analysis of the survey results, from the self responsibility, responsibility to others, the sense ofsocial responsibility and social responsibility of Higher Vocational Students’ overall evaluation of four aspects of the preliminary statistics and analysis.

higher vocational colleges; undergraduate; sense of social responsibility

G715

A

1000-9795（2014）01-0204-02

［責(zé)任編輯：劉麗杰］

2013-11-24

謝曉峰（1981-），男，江西贛州人，講師，主要從事大學(xué)生思想政治教育、大學(xué)生心理健康教育方向的研究。

交通運(yùn)輸職業(yè)教育科研項(xiàng)目（編號(hào)：2013A15）。