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        林森浩命題

        2014-03-06 02:50:35沈亮
        新民周刊 2014年8期
        關(guān)鍵詞:法律

        沈亮

        當(dāng)“復(fù)旦投毒案”的一審法槌在上海市第二中級(jí)人民法院敲響的時(shí)候,對(duì)犯罪人林森浩的死刑判決的分析、思考、評(píng)論的熱潮在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界中涌動(dòng)。

        從文字上來(lái)說(shuō),“死刑”與“死緩”似乎只存在一字之差。但是稍有法律常識(shí)的人都知道,其在法律上的深層含義大不一樣。

        此刻,靜下心來(lái)對(duì)一字之差的法律含義、司法運(yùn)用等加以考量,尤其顯得必要。在這種考量中,我們民族的法律理念可以得到深化,社會(huì)主義的法治之路更能顯示出民族性和大眾性。

        被公認(rèn)的“惡意”

        死刑在法律上的含義是十分清楚的,那就是剝奪犯罪分子生命的刑罰方法。在我國(guó)刑法中,死刑是最重,因此也是最終的刑罰方法。1997年,刑法進(jìn)行修改,死刑的適用對(duì)象確定為“罪行極其嚴(yán)重”的犯罪分子。

        刑法分則規(guī)定的四百多個(gè)罪名,將死刑作為選擇刑的,除了危害國(guó)家安全罪、軍人違反職責(zé)罪外,普通刑事犯罪主要是針對(duì)那些對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民利益危害特別嚴(yán)重、情節(jié)特別惡劣的犯罪行為。

        需要強(qiáng)調(diào)的是,即使是犯罪行為人觸犯的是上述罪行,也不是都要一概判處死刑,刑法要求不僅罪行應(yīng)當(dāng)“極其嚴(yán)重”,而且死刑不得適用于不滿十八周歲的人和審判時(shí)懷孕的婦女。 2011年2月25日,《刑法修正案(八)》更增設(shè)了“審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外”的內(nèi)容,足見(jiàn)我國(guó)刑法對(duì)死刑適用的嚴(yán)格。

        那么,究竟如何來(lái)考量犯罪人的“罪行極其嚴(yán)重”?以法律的角度看,所謂“罪行”應(yīng)當(dāng)考察的是犯罪人犯罪行為構(gòu)成的基本方面。

        聯(lián)系到“復(fù)旦投毒案”,我很同意有的學(xué)者的總結(jié),涉案被告人林森浩將殺人視為“玩笑”或者“游戲”,主觀上“隨意殺人”、“漠視生命”的態(tài)度惡意極高,客觀上采用投毒的方式實(shí)施殺人,其惡劣性當(dāng)可確認(rèn)。而且在完全有可能避免最嚴(yán)重后果發(fā)生的時(shí)候,作為一名懂得醫(yī)術(shù)的人,他沒(méi)有采取任何措施。由此,一審法院認(rèn)為其罪行極其嚴(yán)重而適用死刑是有理由的。

        寬恕的條件

        但問(wèn)題是,罪該處死不見(jiàn)得都要立即執(zhí)行。我國(guó)刑法創(chuàng)造性地規(guī)定了死緩制度(全稱為“死刑緩期二年執(zhí)行制度”),亦就是說(shuō),對(duì)于那些應(yīng)當(dāng)判處死刑,但又不是必須立即執(zhí)行的犯罪分子,在判處死刑的同時(shí)宣告緩刑2年執(zhí)行,實(shí)行勞動(dòng)改造,以觀后效。

        考察死緩制度,基本要件應(yīng)當(dāng)有兩項(xiàng):一,罪該處死。二,不是必須立即執(zhí)行死刑。我們不否認(rèn),第二項(xiàng)中的“不是必須立即執(zhí)行死刑”的含義,在法律規(guī)定上確實(shí)不甚明確,不過(guò),這個(gè)判斷真的無(wú)法全面評(píng)價(jià)嗎?

        影響到刑罰輕與重的事實(shí),我們習(xí)慣上稱為“量刑情節(jié)”,起碼應(yīng)當(dāng)考慮兩個(gè)層面:

        首先,在法律層面上,對(duì)于法律有規(guī)定的情節(jié)(法定情節(jié)),量刑時(shí)我們需要加以運(yùn)用。比如說(shuō),從“從重”的情節(jié)看,犯罪人屬于累犯;從“從輕”或“減輕”的情節(jié)看,犯罪人具有自首、坦白或立功表現(xiàn)的等等。

        其次,如果犯罪人不具有法定情節(jié),也并不是說(shuō)量刑就不考慮任何事實(shí)了,按照刑事政策和刑事審判的經(jīng)驗(yàn),法官根據(jù)每個(gè)案件的具體情況,對(duì)于犯罪手段是否惡劣、是否殘忍;犯罪的時(shí)間、地點(diǎn);犯罪侵害對(duì)象的具體情況;犯罪造成的損害大?。环缸飫?dòng)機(jī)是否卑劣;主觀惡性程度如何;犯罪人犯罪后的態(tài)度;犯罪人的一貫表現(xiàn);犯罪人有無(wú)前科等等“酌定情節(jié)”,也會(huì)對(duì)量刑有影響。

        只有把法定情節(jié)和酌定情節(jié)合理地運(yùn)用,一個(gè)案件的量刑才會(huì)是相對(duì)最為合理的,不僅能夠被犯罪人所接受,也為社會(huì)公眾所認(rèn)可。

        聯(lián)系到“復(fù)旦投毒案”的犯罪人林森浩,“罪該處死”似無(wú)大的分歧,可否適用死緩呢?一審法槌落下后,此點(diǎn)上的議論甚多。

        我們來(lái)談?wù)勔恍┛梢运妓鞯膯?wèn)題:

        第一,法律所說(shuō)的“不需要立即執(zhí)行”所考量的因素中,是否有法定因素(情節(jié))?有人認(rèn)為,法定情節(jié)在裁量犯罪人“罪該處死”時(shí)已經(jīng)運(yùn)用,因此,除非法律有明文規(guī)定,否則,將已經(jīng)在判處死刑時(shí)運(yùn)用過(guò)的量刑情節(jié)再運(yùn)用于“不需要立即執(zhí)行”的判斷上,就犯了“一事實(shí)二次運(yùn)用”的錯(cuò)誤。

        對(duì)此,我不能認(rèn)同。一來(lái),死緩雖然是死刑的執(zhí)行制度,但是,我國(guó)刑法目前尚沒(méi)有對(duì)其規(guī)定明確的適用條件,在這種情況下,考慮到死刑本身的最終性,法定量刑情節(jié)的運(yùn)用尤可著重考慮。加之法定量刑情節(jié),尤其是從輕、減輕情節(jié)在適用上往往是“可以”從輕或者減輕,刑罰方法的運(yùn)用和執(zhí)行制度上的運(yùn)用不會(huì)產(chǎn)生沖突;二來(lái),不論是刑法或是有效的司法解釋,并沒(méi)有明確列舉死緩的適用條件,因此,作為司法者來(lái)說(shuō),將量刑情節(jié)中的法定情節(jié)在適用死緩制度時(shí)加以運(yùn)用,和法律并無(wú)矛盾。

        第二,根據(jù)這幾年的司法實(shí)踐,對(duì)于因婚姻家庭、鄰里糾紛等民間矛盾激化引起的故意殺人案件,是否應(yīng)該適用死緩,最高人民法院通過(guò)指導(dǎo)性案例等形式認(rèn)為,較為通常的考慮標(biāo)準(zhǔn)主要有:被害人在案件起因上是否存在重大過(guò)錯(cuò);被告人案發(fā)后是否進(jìn)行積極賠償,是否真誠(chéng)悔罪;被告人是否取得被害人家屬諒解。

        但是,不應(yīng)該認(rèn)為只有在這三種情況下才能適用死緩。如果一味地認(rèn)為民間矛盾激化引起的故意殺人案件“只能”按照這三種形式“才能”適用死緩,法律應(yīng)有的實(shí)踐發(fā)展性可能就無(wú)從談起,法官在法律面前應(yīng)有的獨(dú)立判斷就會(huì)喪失。

        爭(zhēng)論與進(jìn)步

        回到“復(fù)旦投毒案”,被害人在整個(gè)過(guò)程中確實(shí)不存在重大過(guò)錯(cuò);案發(fā)后,林森浩及其家屬盡管也有一定程度的補(bǔ)償表示,但具體舉動(dòng)似不十分明朗;林森浩和家人在申辯時(shí)也多次提出這是一次“游戲”,悔罪態(tài)度似“不真誠(chéng)”,被害人家屬也不言諒解……但是,為什么網(wǎng)上和社會(huì)上會(huì)有一些議論認(rèn)為應(yīng)該對(duì)被告人宣告死緩呢?

        我以為,一來(lái),這是近些年實(shí)施寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策的效果。當(dāng)我們知道生命權(quán)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分寶貴的,決定生命終結(jié)的死刑的適用就應(yīng)當(dāng)十分慎重。

        二來(lái),法為大眾充分地關(guān)注。法律、法規(guī)、解釋、指導(dǎo)案例、具體裁判中的證據(jù)和說(shuō)理…… 這些過(guò)去似乎是“小眾”關(guān)心的信息,現(xiàn)在都被大眾加以關(guān)注。

        三來(lái),法律,具體到刑法的發(fā)展,也許真有一些新的課題可以讓我們注目。

        就在本案可否適用死緩的激烈討論中,有人評(píng)論林森浩被判死刑“于情不忍”,一位刑法教授就此提出一個(gè)命題:于情不忍本身不就是不判死刑的充足理由嗎?

        法律來(lái)源社會(huì),我們對(duì)所謂“民憤”影響司法提出了質(zhì)疑,那么,將“情”引入量刑、且是從對(duì)犯罪人或被告人有利的角度來(lái)考量時(shí),我們可以接受的嗎?endprint

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