張香芹
(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院,四川 南充 637000)
中學(xué)生理想教育需學(xué)校、社會(huì)和家庭三力合一
張香芹
(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院,四川 南充 637000)
中學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成時(shí)期,是進(jìn)行理想教育的最佳時(shí)機(jī)。中學(xué)生心理不穩(wěn)定,極易受到周圍環(huán)境影響,為有效進(jìn)行中學(xué)生理想教育,需要學(xué)校、社會(huì)和家庭三力合一。
中學(xué)生理想教育 學(xué)校 社會(huì) 家庭
當(dāng)前,中學(xué)生主體是積極向上的,可以做到“有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律”。但少部分中學(xué)生對(duì)未來感到迷茫,沒有遠(yuǎn)大的理想,也沒有職業(yè)理想。更有甚者,極少數(shù)中學(xué)生不但沒有理想,而且沒有紀(jì)律,甚至還違法犯罪。具體表現(xiàn)如下:
(一)學(xué)生主體有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。
中學(xué)生主體部分可以達(dá)到“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)。他們學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真,能夠遵守紀(jì)律,有自己的理想追求。在學(xué)校中,部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)秀,和學(xué)生關(guān)系比較和諧,尊敬師長(zhǎng),德智體美勞一般能夠均衡發(fā)展。
(二)部分學(xué)生有道德、有文化、有紀(jì)律,但缺乏遠(yuǎn)大理念。
部分中學(xué)生有道德,有文化,但沒有遠(yuǎn)大的理想,只對(duì)未來的職業(yè)有憧憬,能遵守紀(jì)律。這部分學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)成績(jī)良好,與學(xué)生關(guān)系比較融洽,尊敬師長(zhǎng),德智體美勞能均衡發(fā)展。
(三)少數(shù)學(xué)生有文化、有紀(jì)律,但缺乏一定的理想和道德。
部分中學(xué)生缺乏一定的理想和道德,但能夠?qū)W習(xí)文化知識(shí),能夠遵守紀(jì)律。他們對(duì)未來沒有規(guī)劃,雖然能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)文化知識(shí),但是比較被動(dòng),要靠紀(jì)律的約束。學(xué)習(xí)成績(jī)一般,不能均衡發(fā)展。
(四)某些學(xué)生在理想、道德文化和紀(jì)律方面明顯欠缺。
這類中學(xué)生只占到中學(xué)生主體中極少部分。他們?nèi)狈硐胱非?,道德觀念薄弱,不愿意學(xué)習(xí)文化知識(shí),經(jīng)常違反紀(jì)律。
中學(xué)生理想教育失敗有多方面的原因。首先,學(xué)校責(zé)無旁貸;其次,社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響;再次,家庭教育的缺位。
(一)學(xué)校
一些學(xué)校很少談及理想教育,多以思想政治教育取代。但理想教育不同于思想政治教育,要更好地進(jìn)行理想教育,各中學(xué)要采取針對(duì)性的教育措施,從而達(dá)到中學(xué)生理想教育的目的。目前,中學(xué)生理想教育存在以下問題:
第一,忽視中學(xué)生理想教育。目前,面對(duì)應(yīng)試教育,各中學(xué)都面臨沉重的升學(xué)壓力,所以他們很少花費(fèi)人力、物力和財(cái)力去進(jìn)行理想教育。當(dāng)前正值我國(guó)轉(zhuǎn)型期,人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化狀態(tài),而世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未正式形成的中學(xué)生很容易受到社會(huì)不正之風(fēng)的影響。
第二,中學(xué)生理想教育內(nèi)容抽象,脫離中學(xué)生的生活實(shí)際。中學(xué)教育目標(biāo)中要求中學(xué)生具有愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想感情,這個(gè)“理想”顯得很抽象,什么才叫做“愛祖國(guó)”,如何做才是“愛人民”,怎樣做才是“愛社會(huì)主義”,中學(xué)生未必真正知道這些答案。
第三,中學(xué)生理想教育方式單一,和學(xué)科教學(xué)相脫節(jié)。中學(xué)生理想教育基本上以思想政治課和班會(huì)的形式進(jìn)行,多由政治老師和班主任主持,各學(xué)科老師只進(jìn)行本學(xué)科教學(xué),很少涉及理想教育的內(nèi)容。
第四,中學(xué)生理想教育沒有發(fā)揮中學(xué)生的主體性。中學(xué)生是理想教育中受教育的主體,只有發(fā)揮他們的主體性,中學(xué)生理想教育才能發(fā)揮實(shí)效。
第五,教師不能以身作則。中學(xué)各科老師都是理想教育教的主體,若他們沒有理想追求,也就不能給學(xué)生帶來正面的影響,甚至在課堂上會(huì)無意中流露出消極的一面,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響。各科老師若是有理想追求,有很強(qiáng)的事業(yè)心,他們?cè)谌粘9ぷ?、生活中就?huì)潛移默化地給學(xué)生帶來正能量,成為中學(xué)生理想教育的活教材。
(二)社會(huì)
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,一些人滋生了拜金主義、享樂主義、功利主義,集體主義價(jià)值觀往往被忽視。個(gè)體追求個(gè)人利益最大化,公民基本道德底線被突破。中學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成時(shí)期[1],社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣,使中學(xué)生理想教育生態(tài)環(huán)境的外延——社會(huì)大環(huán)境遭到損害,必然對(duì)學(xué)生的理想教育產(chǎn)生負(fù)面影響。
(二)家庭
中學(xué)生理想教育是一項(xiàng)需要學(xué)校、社會(huì)和家庭多方努力的系統(tǒng)工程,家庭也要承擔(dān)中學(xué)生理想教育的責(zé)任。但是,長(zhǎng)期以來,一些家長(zhǎng)很少關(guān)注孩子的教育問題,把孩子的教育責(zé)任完全歸于學(xué)校,更別說對(duì)孩子進(jìn)行理想教育。目前,家庭對(duì)于孩子的理想教育存在以下不足:
第一,忽視對(duì)孩子進(jìn)行理想教育。目前,很多父母是工薪階層,忙于自己的工作,無暇顧及孩子的理想教育。有的家長(zhǎng)甚至把孩子的教育完全推給學(xué)校,認(rèn)為這是學(xué)校的責(zé)任,與自己沒有關(guān)系,放棄對(duì)孩子進(jìn)行理想教育。
第二,家長(zhǎng)本身素質(zhì)低,沒有理想,沒有追求,在日常生活中無意中會(huì)把自己消極的價(jià)值觀灌輸給孩子。比如父母覺得醫(yī)生職業(yè)好,賺錢多,就向孩子灌輸當(dāng)醫(yī)生好的思想,父母覺得律師賺錢多,就會(huì)鼓動(dòng)孩子學(xué)法律等,無形之中向孩子灌輸了拜金主義價(jià)值觀。
(一)學(xué)校方面
學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,重視理想教育,采取有針對(duì)性的措施對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理想教育。
第一,重視中學(xué)生理想教育。各中學(xué)要正確地面對(duì)應(yīng)試教育,不要急功近利,投入一定的人力、物力和財(cái)力重視理想教育,以規(guī)避當(dāng)前社會(huì)不正之風(fēng)對(duì)中學(xué)生的負(fù)面影響。
第二,中學(xué)生理想教育內(nèi)容要具體,要聯(lián)系中學(xué)生生活實(shí)際[2]。比如,向中學(xué)生介紹現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)人物,讓中學(xué)生了解他們的理想及他們是如何追求理想的。
第三,中學(xué)生理想教育方式應(yīng)多樣化,并滲透到學(xué)科教學(xué)中[3]。中學(xué)生理想教育要改變傳統(tǒng)的講授方式,注重多樣化,比如觀看文藝作品、閱讀先進(jìn)人物傳記、舉辦專題講座、廣播宣傳等。同時(shí),將理想教育融入各學(xué)科教學(xué)中,進(jìn)行全面的理想教育。
第四,中學(xué)生理想教育要發(fā)揮中學(xué)生的主體性。中學(xué)生要參與理想教育,發(fā)揮他們的主體性,比如讓中學(xué)生自己談理想及如何實(shí)現(xiàn)理想等。
第五,提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì),加強(qiáng)教師理想教育。中學(xué)校各科老師都是理想教育中的主體,應(yīng)有自身的理想追求,給學(xué)生帶來正面影響,成為中學(xué)生理想教育的活教材[4]。
(二)社會(huì)
社會(huì)是中學(xué)生理想教育生態(tài)環(huán)境的外延,為切實(shí)加強(qiáng)中學(xué)生理想教育,必須樹立社會(huì)主義新風(fēng)尚。相關(guān)部門要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),要在社會(huì)中樹立先進(jìn)人物典型,擴(kuò)大社會(huì)主義共同理想的宣傳教育,讓追求社會(huì)主義理想之風(fēng)形成氣候。個(gè)體有追求個(gè)人利益最大化的權(quán)利,但必須恪守公民基本道德規(guī)范。同時(shí),相關(guān)部門要進(jìn)一步完善社會(huì)主義法制建設(shè),懲惡揚(yáng)善,以弘揚(yáng)社會(huì)主義正氣。
(三)家庭
第一,家長(zhǎng)要重視孩子的理想教育。父母忙于自己的工作的同時(shí),應(yīng)抽出時(shí)間和精力對(duì)孩子進(jìn)行理想教育。家長(zhǎng)不能把孩子的教育完全推給學(xué)校,而是要承擔(dān)自己的一份責(zé)任。家長(zhǎng)凡事必須考慮孩子的感受,不要?jiǎng)虞m吵架、家暴、離婚等,不要只顧追求個(gè)人的利益。
第二,家長(zhǎng)加強(qiáng)自身理想教育,做新世紀(jì)的父母。21世紀(jì),生活日新月異,家長(zhǎng)要加強(qiáng)自律,努力提升個(gè)人素質(zhì),縮小與孩子之間的代溝。家長(zhǎng)要有理想,有追求,善于在日常生活中向孩子傳遞正能量,自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽價(jià)值觀對(duì)孩子的影響。
[1]薛來弼.談中學(xué)生的理想教育[J].教育評(píng)論,1985,(5).
[2][4]董興華.對(duì)農(nóng)村中學(xué)生理想教育的思考[J].江西教育科研,1992,(6).
[3]劉中臣.淺論中學(xué)生理想教育的重要性及其教育方法[J].天中學(xué)刊,1996,(8).