吳 維 周甜甜 (嘉興學(xué)院 314001)
中國傳統(tǒng)文化種類繁多,內(nèi)容豐富。經(jīng)歲月洗禮,中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)姿態(tài),我們從不同藝術(shù)作品中提煉與感悟,結(jié)合時代文化和歷史背景,揚長避短,最終形成諸多成熟的中國傳統(tǒng)設(shè)計元素。
中國餐飲文化博大精深。不同民族國家,價值觀念、生活習(xí)慣、心理特征、文化背景等等均不相同,從而形成不同的飲食和餐飲習(xí)慣,從古到今一直廣為流傳。中華民族是有五千年文明歷史的古國,有眾多被世界公認(rèn)的中華美食,中國傳統(tǒng)元素在飲食空間設(shè)計中經(jīng)常被用到。
菜系特征是制約和決定餐具特色性設(shè)計的重要因素,不同菜系的菜品各自不同,繼而作為裝盤的餐具也會隨之而改變,以此來體現(xiàn)各自的特色。浙菜基于以上四大流派,就整體而言,有比較明顯的特色風(fēng)格,具有共同四個特點:選料講究,烹飪獨到,注重本味,制作精細(xì)。原料講究品種和季節(jié)時令。所用海鮮、果蔬之品,無不以時令為上,所用家禽、畜類,均以特產(chǎn)為多,充分體現(xiàn)浙菜選料講究鮮活、用料講究部位,遵循“四時之序”的選料原則。
創(chuàng)意點主要來自于對浙江菜系文化的深入發(fā)掘。根據(jù)浙江菜系歷史文化背景,將文化中的文萃精華融入到餐具設(shè)計中,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)浙江文化地域特色與民族性的特點。
餐具設(shè)計的美感在于餐具自身基本造型體態(tài)。中國傳統(tǒng)菜式形態(tài)各異,品種眾多,而且食物的裝盤也各自不同。因此,作為主流的陶瓷餐具造型也是姿態(tài)萬千。在餐桌上,不同菜式菜品有著不同陶瓷餐具來相匹配,運用“會意”“象形”的手法來取得相得益彰的效果。
精巧的餐具造型能很大程度上提高菜肴的美感,達(dá)到刺激食客食欲的功能。筆者以魚類菜為例,用杭州西湖醋魚為引子,為魚類菜肴設(shè)計了一系列食用餐具,首先筆者多用“會意”手法,通過魚類繼而聯(lián)想到了海浪,石橋,還有獨具浙江特色古典文化的漏窗,油紙傘等。進(jìn)而再用“象形”的手法將它們的造型精華之處運用到餐具的造型上。圖中就用到了油紙傘、橋、魚的外輪廓作為餐具的外形。設(shè)計者將餐具與浙江特色文化結(jié)合,這樣不但能在視覺上給人江南文化的美感,繼而也能襯托出食物的鮮美。使食客有一種置身于江南文化海洋之上就餐的輕松、愉快的心情。(如圖1)
色彩對菜系辨別度的認(rèn)知具有不可或缺的作用,因此浙菜餐具設(shè)計中色彩的搭配運用同樣需和菜品特色相調(diào)和,餐具的用色感覺應(yīng)該適中、協(xié)調(diào)、自然。筆者經(jīng)過調(diào)研,融合浙江文化的底蘊,選用了三種低明度的色彩顏色進(jìn)行輔助裝點。分別是深藍(lán)(R99 G146 B194)、淺粉(R248 G200 B201)、淺灰綠(R149 G198 B198)。這幾種顏色比較素雅,簡潔,顏色明亮度較低。因為低明度色彩能給人一種素雅、樸實感,而且白色與淺色系看起來相對較健康,舒適。根據(jù)不同的風(fēng)格來設(shè)計選擇相適宜相匹配的色調(diào),使整套餐具色調(diào)統(tǒng)一。
餐具用色結(jié)合自身的紋樣與造型,筆者自繪的餐具聯(lián)系的是浙江悠久的捕魚文化,故在用色上選擇海洋的深藍(lán)色、江南青石板的灰綠和那水中偶爾漂浮的花瓣的淺粉色。將這幾種顏色與白瓷相結(jié)合。就好似透露出江南古鎮(zhèn)的那一抹素雅,給人一種寧靜致遠(yuǎn)的心境。同樣,筆者手下餐具的顏色部分是以顏色釉的形式存在。這種釉飾面的裝飾方法,能使各種不同的顏色釉體在高溫?zé)傻淖饔弥?,釉體自然流動,表現(xiàn)出不同的肌理效果。有時也由于堆塑、浮雕的厚薄深淺不同,以及線條的凹凸程度不同,使釉體層厚薄不一,色澤產(chǎn)生變化,這樣既可充分展現(xiàn)顏色釉體剔透悅目的材質(zhì)美,又可使裝飾紋樣含蓄變幻,讓人產(chǎn)生神秘之感,耐人尋味。所以在上釉的時候也應(yīng)當(dāng)格外注意,要掌握好力度。在餐具設(shè)計的過程中,倘若色彩運用得當(dāng)可使餐具達(dá)到妙趣橫生的藝術(shù)效果。(如圖1)
食物與紋飾的體態(tài)以及陶瓷餐具的造型交相呼應(yīng),才能起到“畫龍點睛”之功效。紋樣作為一種重要的裝點元素,在餐具設(shè)計中的運用有著表現(xiàn)題材廣泛、制作工藝多樣、構(gòu)成形式豐富的特征。在文化元素的進(jìn)一步提煉和細(xì)化環(huán)節(jié),有些可以直接使用局部形象或原始形象,有的紋樣則需要將具象形態(tài)變化為符號或抽象形。這兩者均可從表面視覺效果角度提升紋樣的裝飾性。在裝飾的過程中,同樣要做到為功能服務(wù)的原則,不能步入為裝飾而裝飾的誤區(qū)。因此陶瓷餐具設(shè)計師們在設(shè)計每一件餐具時,都應(yīng)該做到美食與美器的諧和統(tǒng)一,從餐具與食物的角度來體現(xiàn)我們國人的飲食文化。筆者自繪的餐具中就運用了豐富的古典紋飾,例如水紋、魚紋、還有小部分的云紋樣。水紋圖形古樸、拙美,它與水紋圖形相呼應(yīng),富有極強的裝飾情趣和濃厚的吉祥寓意。將這些紋樣與不同的造型和色彩結(jié)合起來,使餐具看起來更加富有美感。在餐具設(shè)計的過程中,筆者考慮到點線面的裝飾特性,紋樣疏密結(jié)合裝飾的效果等等問題。當(dāng)白瓷與富含歷史底蘊的紋樣結(jié)合的同時,會讓餐具看上去比普通食具要更加富有生機與靈氣,也會給用餐人的心中帶來一片儒雅之感。
中國飲食文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長,餐具設(shè)計是飲食文化的重要內(nèi)容。餐具設(shè)計與飲食文化存在相互依存的關(guān)系,探求浙江特色文化意義并不僅僅在于對其大篇幅羅列或膚淺認(rèn)識,而在于:讓舊元素產(chǎn)生新組合,熟悉的事看起來新鮮,元素與元素之間不斷產(chǎn)生碰撞。讓傳統(tǒng)文化的精髓融入到當(dāng)代設(shè)計之中并成為前進(jìn)發(fā)展的動力。
浙菜發(fā)展想找到較大的創(chuàng)新與突破,一方面需重視自身餐具設(shè)計,另一方面需尋求浙江文化與餐具的結(jié)合點,凸顯其中的文化基因。對筆者來說,基于浙江文化的浙菜餐具系列化設(shè)計的研究,還需在此基礎(chǔ)上做更具體的、更深入的研究。