人應(yīng)當(dāng)有權(quán)選擇如何死亡

——我看“尊嚴(yán)死”

我們原本生活在農(nóng)村，近年才搬到縣城住。

“活著才有尊嚴(yán)可言”，我們不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。

人生自古誰無死？我們夫妻倆都希望在睡夢中死去，這樣離世既無痛苦，又不拖累他人。胞兄就是在睡夢中離世的，享年78歲。他因心臟病發(fā)作住進(jìn)鄉(xiāng)衛(wèi)生院，治療兩天病情無好轉(zhuǎn)，隨即轉(zhuǎn)到縣醫(yī)院，做了各種檢查，直到深夜才開始輸液，之后親友都離開病房，僅留小兒子陪著。見父親鼾聲陣陣，小兒子也開始打起瞌睡來。等到護(hù)士查房，發(fā)現(xiàn)胞兄已經(jīng)離世。

我們村近年來，有幾位老邁的長者選擇了服毒自盡，其中一位服毒未死又上吊。從死者面部看，他們死時(shí)都很痛苦。

村上有長期臥床的患者，少則一年半載、多則十幾年，大小便都在床上解決，全身臟兮兮的，整天只能呆望著四壁和天花板。他們都是從醫(yī)院回來等死的。而那些患老年性癡呆的，連自己的兒孫都認(rèn)不得了，一出房門就找不到回家的路。

還有得了嚴(yán)重腦梗塞的，梗住了大腦的語言部位，患病前在村里能說會道、侃侃而談，現(xiàn)在連話都講不出了。

他們還有什么尊嚴(yán)可言？

“寧在世間挨（時(shí)間），莫在土內(nèi)埋”，這是勸慰人的話。身體還健康的話，就是活百歲也不嫌多。但要是連吃喝拉撒都不能自理，我認(rèn)為死也是一種解脫，畢竟，那時(shí)的人是生不如死啊。

為此，如果有可能，我們還希望能得到在睡夢中死去的方法。

（廣西桂林 秦昌有 ）

我主張“尊嚴(yán)死”

——我看“尊嚴(yán)死”

我會選擇“尊嚴(yán)死”，我很贊同這種方式。同時(shí)也希望國家能出臺相關(guān)法律來規(guī)范一下。

我在50歲生日時(shí)因?yàn)橄勇闊]有舉辦生日宴，但我做了一件自己認(rèn)為對社會有益的事，就是到第三軍醫(yī)大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)部申請?zhí)顚懥酥貞c市遺體捐獻(xiàn)卡。我是想著死了也為社會做點(diǎn)貢獻(xiàn)，并且，這樣做，也會給自己的獨(dú)生子少添麻煩。

我已經(jīng)給我的家人做了思想工作，大家對此都很想得開，心態(tài)也很平和，準(zhǔn)備到時(shí)都去申請?zhí)顚戇z體捐獻(xiàn)卡。

（重慶網(wǎng)友 “生態(tài)農(nóng)莊”）