王春華

水利建設中的景觀

水利建設中的景觀包括水域的景觀、過渡域的景觀以及周邊陸域的景觀這幾個部分。景觀的特點與風貌主要取決于水域的基本特點，即平面尺度、水深度、水流速、水質特點、水生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)、地域氣候條件、附近人類活動等。

過渡域特指岸邊水位變動能影響到的范圍。在這個范圍內，多容易形成水草濃密茂盛的濕地、密實的蘆葦蕩等自然環(huán)境，而往往伴隨著成群的小鳥與白鶴等，組成了美麗多彩的景觀。

陸域景觀既受到地理景觀的影響，也受到人文景觀的制約。比如長江三峽景觀和江南水鄉(xiāng)的各種烏篷船和小石橋，這些都是陸域景觀的典型代表。

這些神奇瑰麗的景觀是我國豐富多彩的自然遺產(chǎn)之一，被歷代文豪廣為贊美并用詩歌傳誦，同時還促進了旅游業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造的財富為我國各項事業(yè)的發(fā)展提供了資金補充。

水利建設對景觀的影響。隨著我國水利建設力度不斷擴大，人類活動對自然景觀的影響程度越來越深。自然景觀漸為人造景觀代替，缺失了原本的特性。比如建設江河堤防時使用的材料目前多為人工材料；江河湖泊岸邊的濕地漸漸消失，鳥雀也隨之飛走；許多沿河公路工程在建設過程中大量砍伐植被，致使河邊坡地的巖石裸露。另外，人工開鑿自然河流以及人們生活與生產(chǎn)的污水排放，嚴重破壞了水域的生態(tài)環(huán)境，污染了水質。

景觀設計的要求。隨著我國可持續(xù)發(fā)展觀念的深入，在建設水利工程時，尤其要注重加強生物多樣性的保護力度。維持生物的多樣性可以有效確保生態(tài)系統(tǒng)維持在平衡狀態(tài)，并促進人類的良性發(fā)展。人工景觀單調乏味，一年四季都毫無二致，而自然景觀豐富多彩，隨著季節(jié)變遷會表現(xiàn)為各不相同的形式，這也要求了要將恢復景觀的自然特性作為目前建設景觀的中心工作，促使景觀滿足大眾視覺享受的要求。

回歸自然、返璞歸真是水域建設目前發(fā)展的趨勢，這就要求河流具有豐富多樣的自然特性，而不是使用千篇一律的人工材料。要恢復河流的彎道，促使其在寬窄與深淺上都有著一定的差異，從而滿足各類水生生物生活的不同要求。

在設計城市河流景觀時，要密切結合實際，分析市民生活與河流的具體聯(lián)系，從而滿足市民要求。比如可以在河岸建設一些親水平臺、廣場等景觀，或者是打造大型的河流公園，這樣可以使自然景色與城市生活和諧統(tǒng)一地結合在一起，為人類提供更多與水和諧相處的機會，并滿足其觀賞與游樂的需求。

在景觀設計時還要確保景觀整體的和諧統(tǒng)一，并富有特色。對于岸線形狀的設計、護岸的形式與材料的選擇、水域水生物與近岸動物活動空間等方面都要進行充分的分析與了解，確保工程本身能與景觀和生態(tài)和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

水利建設中的水文化

水文化是指人們在觀賞河流景觀及現(xiàn)象時，將產(chǎn)生的各種豐富聯(lián)想與感受利用不同的文化載體表現(xiàn)出來。在我國上下五千年歷史長河中，積累了燦爛豐富的水文化，主要形式有詩歌、碑刻、繪畫、史記傳說、宗教活動以及各種民俗等。在我國豐富的水文化中，許多都具有重要的研究意義以及保存價值。

水文化的保護原則。水利工作者在進行建設時需要重視水文化與人類生活方式的關系，重視對水文化的保護工作。在那些水文化活動豐富、重視民俗的地區(qū)，要根據(jù)實際需要，為當?shù)鼐用襁M行各項水文化活動預留合適的場地，比如在某些將賽龍舟作為傳統(tǒng)活動的水域，建設河岸時要留夠場地供觀眾觀看活動。在可以觀潮的地區(qū)，要預留大片場地方便人們安全觀潮。

在古城鎮(zhèn)，建設河道護岸與橋梁時要保持古鎮(zhèn)的整體性，護岸最好采用古色古香的石雕柱，橋采用古韻濃郁的石板橋等，促進江南地域水和人的和諧統(tǒng)一。

在保護既有水文化時，也要注重富有現(xiàn)代特性的水文化的創(chuàng)建工作。比如利用現(xiàn)代先進的科學技術手段、開放式的文化與生活觀念，在河岸建設各種水上娛樂設施、水文化展館、噴泉等等。

在建設水利工程時，要充分尊重自然，盡量維護自然景觀的完整性，并結合現(xiàn)代人思想觀念與個性，正確表現(xiàn)水與人之間的緊密聯(lián)系，建設能滿足現(xiàn)代人需求的景觀與水文化，從而有效體現(xiàn)現(xiàn)代水利建設的景觀與水文化特性，促進水利建設的健康有效發(fā)展，進而引導人們的生產(chǎn)與生活方式更加健康環(huán)保，促進人與水、自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。endprint