■李春雷 陳瑞華

演變、轉(zhuǎn)向與趨勢(shì)：新媒體時(shí)代下的中國傳播學(xué)研究
——中國傳播學(xué)會(huì)2014年年會(huì)暨新世紀(jì)的中國傳播學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

■李春雷 陳瑞華

2014年4月17-18日，由中國傳播學(xué)會(huì)主辦、江西師范大學(xué)傳播學(xué)院承辦的“中國傳播學(xué)會(huì)2014年年會(huì)暨新世紀(jì)的中國傳播學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在江西南昌舉行。來自中國傳媒大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、澳門大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、上海大學(xué)、上海交通大學(xué)、華中科技大學(xué)等新聞傳播院所的100多位學(xué)者參加了會(huì)議。圍繞“新世紀(jì)的中國傳播學(xué)”年會(huì)主題，學(xué)者從“中國傳播學(xué)學(xué)科發(fā)展前沿”“新媒體與社會(huì)治理”等議題切入，以主題發(fā)言、專題講座、專場(chǎng)報(bào)告及分組研討的形式進(jìn)行，形成對(duì)當(dāng)下傳播學(xué)研究現(xiàn)狀的系統(tǒng)闡述。隨著新媒體技術(shù)催生傳播新事物、新現(xiàn)象、新問題的不斷涌現(xiàn)，如何重新定位傳播學(xué)科的社會(huì)角色與功能，成為與會(huì)學(xué)者討論的核心話題。在此次年會(huì)中，學(xué)者對(duì)傳播研究旨趣演變、范式轉(zhuǎn)向與未來趨勢(shì)所做的梳理與反思，不僅是對(duì)當(dāng)前問題的現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)，更是對(duì)中國傳播學(xué)科未來發(fā)展圖景的勾勒。

一、新媒體語境下中國傳播學(xué)研究的演變

新媒體作為技術(shù)存在、社會(huì)存在與思維存在，對(duì)人類社會(huì)的生存方式與組織結(jié)構(gòu)已然構(gòu)成深刻影響。上海大學(xué)戴元光教授認(rèn)為，我們現(xiàn)在正處于社會(huì)變動(dòng)的時(shí)代，面對(duì)不斷創(chuàng)新和變化的研究對(duì)象，新媒體將成為人類生存、生活的基本維度，而把新媒體與傳播學(xué)有機(jī)結(jié)合將是全新的研究方向。清華大學(xué)熊澄宇教授則認(rèn)為，新媒介生態(tài)已經(jīng)導(dǎo)致傳播方式的演變與重構(gòu)，人們對(duì)媒體屬性認(rèn)識(shí)由耳目喉舌到人的延伸而不斷深化，媒體自身從新聞媒體向大眾媒體的轉(zhuǎn)化亦導(dǎo)致傳播內(nèi)容的分化與深化，傳播方式則由人際傳播、大眾傳播、分眾傳播、交互傳播發(fā)展到沉浸傳播，這推動(dòng)了傳播學(xué)理論的思考與創(chuàng)新。易言之，新媒體傳播的交互與共享、沉浸與遙在促使研究者進(jìn)行反思，傳統(tǒng)傳播學(xué)理論已不能適應(yīng)新的傳播生態(tài)，傳播學(xué)研究的演變成為必然。

社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，不斷變化的角色使媒介自身常處于沖突和矛盾中。浙江大學(xué)邵培仁教授認(rèn)為，媒介角色沖突主要體現(xiàn)在媒體事業(yè)性與經(jīng)濟(jì)性、行政性與獨(dú)立性、政府喉舌與公眾代表、全球化與本土化之中。新媒體語境下，媒介作為政府喉舌與公眾代表的角色沖突愈加明顯。以社會(huì)群體性事件為研究對(duì)象，上海大學(xué)許正林教授發(fā)現(xiàn)，微博作為政治表達(dá)的新空間正在形成，改變了媒介話語權(quán)結(jié)構(gòu)，政務(wù)微博、傳統(tǒng)媒體微博、公民微博分別構(gòu)建政治、媒體、民間三大輿論角色。然而，角色話語博弈容易出現(xiàn)群體極化現(xiàn)象，這在某種程度上是社會(huì)現(xiàn)實(shí)扭曲的表現(xiàn)。面對(duì)新媒體角色沖突的現(xiàn)實(shí)困境，促使我們審慎思考新媒體環(huán)境下的媒介角色定位。同時(shí)，如何調(diào)試新媒體時(shí)代下媒介角色平衡亦成為急待要研究的新問題。

新媒體改變了傳統(tǒng)信息傳播與共享方式，在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)信息平等與自由。面對(duì)新媒體帶來的信息傳播的變化，北京大學(xué)陸地教授提出“信息共產(chǎn)主義”概念，認(rèn)為“信息共產(chǎn)主義”具有人人平等、集體共創(chuàng)共享、信息生產(chǎn)極大豐富、按需分配等特點(diǎn)。當(dāng)然，新媒體不只促成傳播理論、研究方法、媒介角色的演變，媒介文化演變亦是重要部分。山東師范大學(xué)張冠文教授等發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)模式對(duì)人們行為與價(jià)值體系變化、人與社會(huì)關(guān)系變化、社會(huì)思潮與格局變化有重要影響。同時(shí)，新媒體和社會(huì)文化的解構(gòu)與重塑之間具有較強(qiáng)關(guān)系，中國傳媒大學(xué)耿益群副教授等通過探究大學(xué)女教師網(wǎng)絡(luò)形象的塑造過程，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)媒體存在的問題是導(dǎo)致教師形象偏離的主要原因。

二、新傳播生態(tài)催生傳播學(xué)研究范式轉(zhuǎn)向

中國社會(huì)已進(jìn)入關(guān)鍵調(diào)整期，社會(huì)環(huán)境的改變促使社會(huì)科學(xué)由問題研究向社會(huì)秩序和社會(huì)技術(shù)轉(zhuǎn)變，天津師范大學(xué)劉衛(wèi)東教授認(rèn)為，傳播學(xué)研究首當(dāng)其沖。傳播學(xué)作為平臺(tái)態(tài)勢(shì)將開啟極具實(shí)踐操作意義的傳播學(xué)學(xué)科轉(zhuǎn)向，即對(duì)社會(huì)失調(diào)、失序、失態(tài)、失衡等問題的研究。大眾傳播研究對(duì)上述社會(huì)問題與傳播現(xiàn)象的思考，彰顯了傳播學(xué)研究向新秩序建構(gòu)、傳播心理調(diào)適等范式的轉(zhuǎn)移，新媒體下社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)去中心化則加速了該轉(zhuǎn)向。當(dāng)代中國傳播學(xué)研究的時(shí)代背景和研究趨向契合了傳播學(xué)科轉(zhuǎn)向，成為構(gòu)建新社會(huì)秩序和規(guī)則的重要參照。若以哲學(xué)角度思考，傳播學(xué)問題研究向秩序建構(gòu)的轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)“第二哲學(xué)”特點(diǎn)，這將成為解釋人類社會(huì)普遍問題的傳播觀和方法論。

復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心和深圳大學(xué)吳予敏教授以“網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)：中國傳播研究的轉(zhuǎn)向”為話題，對(duì)處于雙重壓力下的中國建制化傳播研究進(jìn)行專場(chǎng)報(bào)告，并以此推動(dòng)中國傳播學(xué)研究的范式創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型。孫瑋教授從傳播主體的視角出發(fā)，認(rèn)為可在兩個(gè)方面拓展現(xiàn)有的傳播研究：一是將“傳播”意義擴(kuò)大，整合、打通傳播學(xué)與其他學(xué)科隔絕狀態(tài)，以增強(qiáng)傳播研究的解釋力；二是開啟被既有傳播理論遮蔽、忽視的諸多研究路徑和議題，如空間、身體及場(chǎng)所等研究路徑。吳予敏教授則發(fā)現(xiàn)，當(dāng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)全面進(jìn)入人們生活后，長期以來沉陷在封閉性很強(qiáng)的“無形的網(wǎng)絡(luò)”研究轉(zhuǎn)向?qū)Α皬?qiáng)關(guān)系”“弱關(guān)系”及“結(jié)構(gòu)洞”的分析，如何認(rèn)識(shí)中國式網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的特點(diǎn)和走向，將成為傳播研究的探尋目標(biāo)。

黃旦教授認(rèn)為傳播技術(shù)突然進(jìn)入萬眾矚目的中心，新傳播讓我們反思以往關(guān)于媒介的種種理解，重新理解媒介成為傳播研究轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵所在。網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)作為嶄新的社會(huì)形態(tài)，不是以往媒介功能的簡單擴(kuò)大，媒介認(rèn)識(shí)要跳出工具和功能思維走向關(guān)系展現(xiàn)視野，這樣才能更好地理解媒介。謝靜教授以社區(qū)傳播為切入點(diǎn)，探討了網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的復(fù)雜連接機(jī)制，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)促使傳播學(xué)界重新思考各種社會(huì)機(jī)制與傳播的關(guān)系，進(jìn)而倒逼對(duì)傳播本身的反思，推動(dòng)傳播研究范式的轉(zhuǎn)向。廖圣清教授則認(rèn)為大數(shù)據(jù)、公共傳播構(gòu)筑了中國傳播研究的新環(huán)境，傳播研究需要借鑒新興的（復(fù)雜）網(wǎng)絡(luò)科學(xué)視角，從網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和演化（行為）三個(gè)層面對(duì)（新聞）傳播領(lǐng)域展開實(shí)證研究。

三、中國傳播學(xué)發(fā)展相關(guān)問題及未來趨勢(shì)

中國傳播學(xué)發(fā)展過程中亦出現(xiàn)了一系列社會(huì)問題，尤其是鄉(xiāng)村政治傳播在新媒體時(shí)代的困境。南京大學(xué)鄭欣教授等通過對(duì)“送法下鄉(xiāng)”的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前鄉(xiāng)村社會(huì)法律傳播所慣性依賴的組織渠道形同虛設(shè)，并認(rèn)為農(nóng)村法律傳播需要立法、司法、行政及民間組織和民間活動(dòng)等共同努力、改進(jìn)和創(chuàng)新。江西師范大學(xué)邱新有教授等則通過詳盡的案例分析，對(duì)民間新聞發(fā)布會(huì)做了勾勒和描摹，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的信息傳播研究開辟了新的思路。上海大學(xué)陶建杰副教授通過對(duì)新生代農(nóng)民工信息渠道使用意愿的影響因素進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)感知易用是最基礎(chǔ)因素、感知有用是最重要因素、使用態(tài)度是最直接因素?？梢?，在新媒體時(shí)代下如何提高農(nóng)村地區(qū)傳播效果、促進(jìn)傳播平等仍面臨諸多難題。

媒介化社會(huì)對(duì)民眾的社會(huì)心理和認(rèn)同有著重要影響。以社會(huì)認(rèn)同為例，浙江大學(xué)洪長暉以湖南桑植白族為調(diào)研對(duì)象，發(fā)現(xiàn)白族存在不同程度的認(rèn)同斷裂，但以媒介實(shí)踐為“軟資源”又在散居情景下重建起作為白族族群的身份認(rèn)同，“斷裂與接續(xù)，成為該民族社區(qū)的認(rèn)同再造的媒介實(shí)踐”。毋庸諱言，民眾的社會(huì)心理和認(rèn)同又影響著社會(huì)穩(wěn)定。澳門大學(xué)助理教授林玉鳳等通過對(duì)澳門幾起公共事件的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)“官商勾結(jié)”“忽視民意”與“公民抗?fàn)帯标P(guān)注遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體，引起民眾更為強(qiáng)烈的反應(yīng)。江西師范大學(xué)李春雷教授等通過對(duì)昆明PX事件的實(shí)地調(diào)研也發(fā)現(xiàn)，新媒體對(duì)底層知識(shí)青年的記憶打造有著非同一般的影響，不僅能加深底層知識(shí)青年與基層政府的群際裂痕，甚至形成對(duì)傳統(tǒng)媒體的逆向解讀。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，新聞傳播的理念改變與媒介批評(píng)建構(gòu)等，成為學(xué)者策略探討的重點(diǎn)。重慶大學(xué)董天策教授從網(wǎng)絡(luò)群體性事件出發(fā)，認(rèn)為該問題的解決之道就是要突破剛性維穩(wěn)的思維方式，轉(zhuǎn)換成探討民主協(xié)商式的“公共治理”理念與舉措，從而最終推進(jìn)當(dāng)代中國的社會(huì)管理創(chuàng)新。對(duì)于中國媒介批評(píng)方法，上海大學(xué)郝雨教授等認(rèn)為，符合中國媒介批評(píng)語境的理論體系尚未確立，而該體系可從中國古代文藝批評(píng)特征入手，探析當(dāng)下媒介批評(píng)方法的建構(gòu)。從新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系切入，上海建橋?qū)W院教師金晶等認(rèn)為，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下傳播學(xué)研究理應(yīng)用來解決中國信息傳播中的現(xiàn)實(shí)問題，從而發(fā)展具有中國特色的傳播學(xué)。陜西師范大學(xué)裴曉軍副教授認(rèn)為中國傳播學(xué)研究應(yīng)將社會(huì)關(guān)系理論引進(jìn)，可從微觀層面探求受眾與媒介之間的依賴機(jī)制，從而調(diào)適兩者關(guān)系。

四、中國傳媒產(chǎn)業(yè)的問題闡述與對(duì)策思考

新媒體在業(yè)界的繁榮促使學(xué)界對(duì)其加強(qiáng)研究，學(xué)者利用傳播學(xué)理論與視角理解并分析傳媒產(chǎn)業(yè)成為重要學(xué)術(shù)的現(xiàn)象。中國傳媒大學(xué)《現(xiàn)代傳播》編輯部張國燾主任以“云電視”為研究對(duì)象，對(duì)當(dāng)下最為前沿的云電視做了深入剖析，認(rèn)為其已經(jīng)成為最激烈的企業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)，并將在未來成為家庭云生活的中心。他在理論上亦對(duì)“電視將死”進(jìn)行了反駁，電視媒介所擁有的技術(shù)紅利、意識(shí)形態(tài)優(yōu)勢(shì)、技術(shù)的完善性、具有的專業(yè)性及版權(quán)資產(chǎn)都是其未來保持生命力的元素。同時(shí)，新媒體的出現(xiàn)對(duì)傳媒版權(quán)也構(gòu)成了危機(jī)。上海大學(xué)鄭涵、趙為學(xué)教授以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下歐美傳媒產(chǎn)業(yè)制度轉(zhuǎn)型危機(jī)為例，認(rèn)為傳媒新技術(shù)與龐大的版權(quán)業(yè)為人們盜版行為客觀上提供了便利，而社會(huì)信息化、休閑化、娛樂化等又從文化需求及其實(shí)現(xiàn)方式上推動(dòng)了盜版浪潮。

新媒體的快速發(fā)展與擴(kuò)張，亦使新媒體運(yùn)行混亂、內(nèi)容失控等現(xiàn)實(shí)問題日益凸顯。深圳大學(xué)李明偉副教授等運(yùn)用長尾理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣告長尾市場(chǎng)進(jìn)行分析，總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)廣告長尾章魚、蜘蛛、解股模式，并在此基礎(chǔ)上提出網(wǎng)絡(luò)廣告長尾治理的制度建議。江西師范大學(xué)副教授任慧博士等基于新媒體語境，深入剖析媒介內(nèi)容生產(chǎn)與治理機(jī)制，在知識(shí)治理理念下創(chuàng)新性提出媒介內(nèi)容治理策略。河北大學(xué)陶丹從韓國政府經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為我國可采取“倫理教育”與“法律制裁”相結(jié)合的方式對(duì)媒介內(nèi)容進(jìn)行治理，并與經(jīng)濟(jì)制裁、心理治療以及實(shí)名制等措施形成綜合防治體系。

綜上所述，學(xué)者們對(duì)新媒體時(shí)代下傳播學(xué)研究具有反思意識(shí)、問題意識(shí)，但仍未形成當(dāng)下傳播學(xué)的系統(tǒng)學(xué)科譜系。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型與媒介化時(shí)代的到來，中國傳播學(xué)研究唯有銳意進(jìn)取，確立自身研究旨趣與范式，才能適應(yīng)本土化問題的導(dǎo)引、秩序的建構(gòu)，也才能提升中國傳播學(xué)研究在國際平臺(tái)的話語權(quán)。

（作者李春雷系江西師范大學(xué)傳播學(xué)院教授；陳瑞華系江西師范大學(xué)傳播學(xué)院碩士研究生）

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