李娟 占玉珍
(九江學(xué)院體育學(xué)院 江西九江 332005)
我國(guó)地域遼闊,是一個(gè)民族較多的國(guó)家,在幾千年文化歷史的傳承中,勤勞善良的中國(guó)人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史文化積淀,他們用辛勤的勞動(dòng)和汗水創(chuàng)造了多姿多彩的民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族傳統(tǒng)文化之中的寶貴精神財(cái)富。所謂民俗傳統(tǒng)體育,指的是在具有共同種族、共同生活習(xí)慣和思想意識(shí)的人群生活共同體中開(kāi)展并流傳的、具有歷史相對(duì)穩(wěn)定性和本民族特色的體育及近似的體育文化活動(dòng)。與此同時(shí)新一輪課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)是課程管理政策的改革,《2001年—2010年中國(guó)體育改革與發(fā)展綱要》指出:做好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、整理和推廣工作,是今后一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)守的一項(xiàng)工作。它將從根本上改善當(dāng)?shù)伢w育教學(xué)內(nèi)容枯燥、學(xué)生積極性不高的現(xiàn)象,對(duì)于開(kāi)發(fā)體育課程資源,轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式具有十分重要的意義。
一直以來(lái),我國(guó)中小學(xué)體育課內(nèi)容基本上是以西方體育課程內(nèi)容為主,課程內(nèi)容設(shè)置單一,課程資源匱乏,在加上為了中考或高考有的學(xué)校甚至連體育課都沒(méi)有上,這需要有關(guān)部門(mén)的重視。學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),身體素質(zhì)好壞不僅僅影響自己,還影響整個(gè)民族的發(fā)展。為了完成本研究本人共發(fā)放問(wèn)卷300份,通過(guò)問(wèn)卷回收后,對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行整理。
從調(diào)查問(wèn)卷的(表1)和(表2)情況來(lái)看,人們對(duì)民俗體育的了解還很一般,認(rèn)為九江開(kāi)展民俗體育活動(dòng)是必要的。
從(表3)和(表4)來(lái)看對(duì)于在九江各個(gè)學(xué)校開(kāi)展民俗體育是比較可行的,同時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師對(duì)開(kāi)展民俗體育是比較重視的。
另外從調(diào)查問(wèn)卷反應(yīng)的情況來(lái)看,九江民俗體育在中小學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(1)九江80%的中小學(xué)學(xué)校開(kāi)展過(guò)民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,但是內(nèi)容單調(diào)、簡(jiǎn)單。比如踢毽子、跳皮筋、跳繩等。(2)學(xué)生掌握的民俗體育技能普遍只有1~2項(xiàng)。(3)學(xué)校提供的民俗體育器材較少,有的還是學(xué)生自制的器材,學(xué)校對(duì)體育投入的經(jīng)費(fèi)不足。(4)學(xué)習(xí)民俗體育專(zhuān)業(yè)的教師不足不到20%,大部分都是學(xué)其他專(zhuān)業(yè)。(5)很少有專(zhuān)門(mén)的民俗體育培養(yǎng)的訓(xùn)練場(chǎng)地,大部分都在籃球場(chǎng)或足球場(chǎng)上進(jìn)行。(見(jiàn)表5、6)
表1 您對(duì)民俗體育的了解程度
表2 您認(rèn)為九江開(kāi)展民俗體育活動(dòng)是否有必要
表3 您認(rèn)為在九江開(kāi)展民俗體育活動(dòng)可行性
表4 貴校領(lǐng)導(dǎo)級(jí)教師對(duì)民俗體育的重視程度
表5 九江市中小學(xué)開(kāi)展民俗體育的情況(學(xué)生掌握的技藝)
表6 九江市中小學(xué)開(kāi)展民俗體育器材資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀
總之,九江市中小學(xué)學(xué)校在民俗體育發(fā)展過(guò)程中面還臨著許多問(wèn)題,如學(xué)生功課繁忙,壓力大;家長(zhǎng)對(duì)其支持態(tài)度不是特別積極;學(xué)校非常缺乏具有民俗體育技藝的教師;民俗體育與學(xué)校體育的發(fā)展脫節(jié);學(xué)校對(duì)民俗體育的宣傳、書(shū)面教材、資料等都非常缺乏;上級(jí)主管部門(mén)及校領(lǐng)導(dǎo)重視程度有待加強(qiáng);缺乏民俗體育有影響力人士的推動(dòng)等等。我國(guó)投入到發(fā)展民俗體育事業(yè)的經(jīng)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,而對(duì)其投入的經(jīng)費(fèi)主要偏重于一些競(jìng)技項(xiàng)目,比如籃球、足球、排球、田徑等。對(duì)民俗體育往往是開(kāi)不開(kāi)展無(wú)所謂、可有可無(wú)、視而不見(jiàn),從而造成了民俗體育器材場(chǎng)地方面的投入嚴(yán)重缺乏。體育教學(xué)師資無(wú)疑是推展民俗體育發(fā)展最重要組成部分,一所學(xué)校如果沒(méi)有擅長(zhǎng)民俗體育教學(xué)方面的體育教師,此校的民俗體育基本上就開(kāi)展不起來(lái)。
我國(guó)課程改革是基礎(chǔ)教育的改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施的核心,新課程強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的融合,使得課程資源的開(kāi)發(fā)和利用成為本次課程改革的一個(gè)重點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展人民生活水平的不斷提高,九江地區(qū)的相關(guān)部門(mén)對(duì)地方體育資源、體育文化的研究在不斷地增多,健身性、地域性、民俗體育的娛樂(lè)性等使其在建設(shè)有特色的地方課程和學(xué)校校本課程時(shí)脫穎而出。因此,迫切地需要對(duì)民俗體育的相關(guān)理論以及如何開(kāi)發(fā)和利用民俗體育資源進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的研究,而學(xué)校就是一個(gè)最好的地方。把民俗體育寫(xiě)進(jìn)教學(xué)計(jì)劃中,增加民俗體育項(xiàng)目的課時(shí)比例;不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容、還能提高學(xué)生的積極性、參與性,因?yàn)槊袼左w育活動(dòng)的內(nèi)容是非常豐富多彩的,對(duì)提高學(xué)生的積極性有非常大的促進(jìn)作用。另外因民俗體育本身所具有的廣泛適應(yīng)性和不受性別、年齡、體質(zhì)條件限制的特點(diǎn),學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好自主選擇其喜愛(ài)的民俗體育項(xiàng)目。
在我國(guó)民俗體育發(fā)展的過(guò)程中,當(dāng)務(wù)之急就是要加強(qiáng)師資力量的培養(yǎng)。目前從事我國(guó)學(xué)校體育中民俗體育教師的人才還相對(duì)比較匾乏,因此必須下大力氣培養(yǎng)大量的從事民俗體育的師資力量。當(dāng)今的學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,同時(shí)更是傳承我國(guó)當(dāng)?shù)孛袼左w育文化的完整社區(qū)。如果在九江各中小學(xué)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中稍微增加一些民俗體育方面的知識(shí)和技能,他將有利于九江民俗體育的保護(hù)和傳承。因此,我們九江的中小學(xué)可以采用走出去、招進(jìn)來(lái)的方法,就是說(shuō)可以派教師出去培訓(xùn)或招聘一些學(xué)民俗體育的教師來(lái)填充師資隊(duì)伍,從而構(gòu)建以九江地區(qū)中小學(xué)學(xué)校教育為中心的民俗體育傳承機(jī)制。
九江各中小學(xué)民俗體育的發(fā)展離不開(kāi)各級(jí)教育和體育主管部門(mén)思想上的重視。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)要從根本上改變民俗體育是非奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí),應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光看待民俗體育這類(lèi)傳承體育運(yùn)動(dòng),要看到民俗體育的發(fā)展前景、潛在的大眾健身活動(dòng)影響力及其市場(chǎng)價(jià)值。九江的有關(guān)部門(mén)要大力引導(dǎo)和宣傳民俗體育運(yùn)動(dòng)在學(xué)校健康有序的開(kāi)展,加大扶持的力度,深刻理解學(xué)校在傳承民俗體育培養(yǎng)人才的重要性,從而為整個(gè)九江民俗體育的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,民俗體育既是民族傳統(tǒng)文化的重要組成,也是各民族長(zhǎng)期以來(lái)賴(lài)以寄托希望、強(qiáng)身壯體、抒發(fā)情感、豐富生活、協(xié)調(diào)關(guān)系的一種特殊文化教育。深受廣大人民群眾的喜愛(ài),并且與他們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。我國(guó)的民俗體育急需要融入到學(xué)校體育中去,只要民俗體育在學(xué)校扎根了,他就可以借助學(xué)校體育這個(gè)平臺(tái)得以快速發(fā)展與傳播。學(xué)校是傳播知識(shí)的地方,學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)更是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主力軍。我們必須豐富學(xué)校體育課程內(nèi)容,改變傳統(tǒng)體育教學(xué)模式,添加民俗體育方面的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的身體素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。所以民俗體育融入學(xué)校體育,也是促進(jìn)學(xué)校體育發(fā)展的內(nèi)在要求。民俗體育融入學(xué)校體育,既是學(xué)校體育課程教學(xué)改革的過(guò)程,又是深化民俗體育的創(chuàng)新過(guò)程。
[1]翟曉英.關(guān)于普通高校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的思考[J].現(xiàn)代交際,2011(8).
[2]譚東輝.贛南客家民俗體育引入學(xué)校體育課程的可行性分析及運(yùn)用研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2011(6).
[3]沈麗玲.江西省中小學(xué)民俗體育課程資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究[D].江西師范大學(xué),2005.