■ 韓小蕙

神奇的巴山蜀水

■ 韓小蕙

避世神仙武隆

武隆就像一位避世神仙，一直深藏在重慶的崇山峻嶺中，不知有漢，無(wú)論魏晉，不肯現(xiàn)身。即使現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把全世界都捆綁在一條通衢大道上了，武隆雖也是“無(wú)可奈何花落去”，卻還執(zhí)拗地在道路上設(shè)置了長(zhǎng)長(zhǎng)短短、大大小小無(wú)數(shù)個(gè)隧道，讓人不經(jīng)過九九八十一洞，不充分體驗(yàn)?zāi)パ浪毖挠迓菲D險(xiǎn)，不徹底改變“武隆為我而在”的思維方式之后，不能輕易見到它的真面貌。

武隆經(jīng)歷過上千萬(wàn)個(gè)春夏秋冬的霜雪后，出落得生猛，懸崖、峭壁、森林、溶洞、大江，能現(xiàn)七十二種身形，不懼三十六路“妖怪”；它脾氣暴躁，一言不合，一事不遂，就突然暴跳起來(lái)了，拳打腳踢，山崩地裂，打出了一個(gè)直立于天宇和大地之間的“大天坑”，又踢開了一條長(zhǎng)5公里、深500米的大地縫。從此，武隆就一直折騰在不停頓的造山運(yùn)動(dòng)之中，上下?lián)u晃不已，左右顛簸不停，人人皆喊頭暈?zāi)啃鼌s高興得哈哈大笑。

武隆是電影《滿城盡帶黃金甲》的實(shí)景拍攝地.人們都對(duì)影片中那陰森可怖的黑客棧，留下了極其恐怖的印象。我記得當(dāng)時(shí)電影推進(jìn)到那客棧時(shí)，正是夜間，主人公在那里睡覺，一群蒙面黑衣人來(lái)偷襲，我被嚇得起了一身雞皮疙瘩，一顆心縮成一團(tuán)，手腳冰涼，渾身凍成了一塊冰；而此番身臨其境，心又糾結(jié)成一團(tuán)，心想他是怎么找到這個(gè)神秘而古怪地方的？周圍的四面大山本來(lái)就已經(jīng)把光線壓得暗無(wú)天日，而客棧還都是采用了黑墻、黑瓦、黑門、黑窗、黑立柱……總之是一片黑色調(diào)。站在院落里，雖然身邊盡是喧嚷的游人，但看著頭頂上、身背后壓下來(lái)的嶙峋怪石，想著電影里那些突襲飛來(lái)的黑衣人，不由得在黑暗的色調(diào)里頭皮發(fā)麻，頻頻往山崖上瞭望，唯恐那些黑衣人突然出現(xiàn)。

武隆的脾氣特別倔犟:別的地方有的，這里也一定要有，即使沒有條件，創(chuàng)造條件也要上。所以，經(jīng)過千萬(wàn)年的頑韌開鑿，它竟然整出了一條粗壯的芙蓉江大峽谷，不僅讓油綠汪汪的芙蓉江長(zhǎng)年豐盛地涌流，把玉光瑩瑩的綠意牢牢鎖在了武?。贿€將一個(gè)超巨型的石灰?guī)r放在了江畔，起名芙蓉洞。這個(gè)藝術(shù)宮殿是一座鐘乳石大寶庫(kù)，被稱為洞穴科學(xué)博物館，長(zhǎng)達(dá)2.7公里，洞體高闊，石花滿目，幾乎包括了人類所發(fā)現(xiàn)的所有70多種鐘乳石沉積類型，堪稱“輝煌寶庫(kù)”。其中一個(gè)大廳的面積竟然達(dá)到1.1萬(wàn)平方米，密布著各種各類各形各狀的鐘乳石，大的巨如山巖，巍峨壯麗，小的儼然微雕，玲瓏剔透，讓人愛戀，迷戀，留戀，依依舍不得離去，遂索性給大廳留下了一個(gè)輝煌的名字，叫做“金色大廳”。

武隆還爭(zhēng)強(qiáng)好勝，整出了一個(gè)世界上規(guī)模最大的串珠式天生橋群，以及世界最高的喀斯特天生橋——天生三橋。好震撼人吶，由高山、峻嶺、峽谷、大河、密林、巖洞……組成的莽莽喀斯特大空間中，人力不逮，造化出手，修造了三座宏大巍峨的大石橋，高度皆在300米以上，橋面跨度500米以上，飛架在萬(wàn)丈懸空中，看得讓人膽戰(zhàn)心驚，無(wú)有敢以身試攀者，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望橋興嘆，為之起名曰:“天龍橋”、“青龍橋”、“黑龍橋”。這三條巨龍，盤踞在不足1平方公里的地盤上，牢牢看護(hù)著腳下這片世所罕見的喀斯特地貌帶，以及武隆所獨(dú)有的醉人景觀:藍(lán)天白云、陽(yáng)光紗霧、蒼翠山巒、倒掛懸崖，奇聳峭壁、飛流瀑布、淙淙小溪、茵茵綠草、搖曳鮮花、鳥獸往來(lái)的桃花源……

武隆也不總是一個(gè)壞脾氣的老倔頭。當(dāng)春天來(lái)到的時(shí)候，當(dāng)小鳥興奮啁啾的時(shí)候，它就變成了一個(gè)溫順的大男孩，耐心地種植出一片天下獨(dú)秀的高山草場(chǎng)。幾十萬(wàn)畝的青草一起發(fā)力，長(zhǎng)! 長(zhǎng)! 長(zhǎng)! 不用很久，草就可以滑了，小伙子們哇哇叫著，勇猛沖進(jìn)去，來(lái)個(gè)嘴啃泥，嘗嘗青草的滋味，回到了早已被城市忘卻的大自然；姑娘們巧笑倩兮，暢快地趴在草地上，擠一手綠汁，弄花了臉龐，弄臟了衣裳，卻毫不在乎，只要求返回人類的初年。可惜的是，還沒玩過癮呢，嚴(yán)冬就降臨了，白色的冰霜封鎖住整個(gè)高山草場(chǎng)，皚皚白雪就飄下來(lái)了。不過一點(diǎn)也沒有關(guān)系，在一聲聲“滑雪去勒……”的亢奮中，滑草改為滑雪，滑雪滑草兩相知。

武隆還是一位豐姿綽約的姑娘，被稱為“千里烏江畫廊”中的第一位絕色美女。伊的漂亮是全方位的，渾身上下，連同眼睛所觀之物、手臂所指之向、氣質(zhì)氤氳之處，整體勾畫出了森林、石林、洞林，以及石頭上長(zhǎng)樹、石縫中盤根、石心里結(jié)果的大美景象，與古樹、明河、暗流、瀑布、深潭、山泉、溶洞等渾然一體，鋪展成了一幅豐富多彩，美輪美奐的畫面。伊仍不滿足，又穿上彩虹的衣衫、白云的長(zhǎng)裙，戴上珍珠項(xiàng)鏈、翡翠耳環(huán)、鉆戒、金手鐲和銀腳鏈，多層次地展現(xiàn)了漏斗、洼地、谷地、槽谷等原始森林景觀和盆地、洞穴、錐峰、石筍、峰叢、喀斯特潭等山地奇景，活生生把一個(gè)人間武隆，變成了縹緲仙境。

武隆最盛大的節(jié)日來(lái)臨了!

于是，公元2007年6月27日，武隆的名字被懸掛在聯(lián)合國(guó)教科文組織第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)的電子大屏幕上，接受來(lái)自世界各國(guó)評(píng)委的審議?；蚪鸢l(fā)碧眼，或黑膚厚唇，或西服革履，或環(huán)佩叮當(dāng)，或白發(fā)蒼蒼、或窈窕淑女的國(guó)際高端評(píng)委們，吃驚地觀看著重慶武隆喀斯特豐姿，一個(gè)個(gè)心醉神迷，無(wú)不為之傾倒。最終，都心悅誠(chéng)服地、毫不猶豫地、十全十美地、皆大歡喜地投了贊成票，使中華的武隆、令人驕傲的武隆，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第6個(gè)、重慶唯一的世界自然遺產(chǎn)。

說起我與武隆的初識(shí)，就是從它的申遺工作開始的。當(dāng)初貴州荔波、重慶武隆和云南石林合縱連橫，共同捆綁成“中國(guó)南方喀斯特”項(xiàng)目，向聯(lián)合國(guó)提出申報(bào)。這是因?yàn)閺?002年起，世界遺產(chǎn)委員會(huì)根據(jù)中國(guó)喀斯特在世界上的地位，并結(jié)合世界上申遺的審批形勢(shì)，確定不再接受中國(guó)喀斯特的單個(gè)提名，而建議中國(guó)把最好的喀斯特捆綁成“中國(guó)喀斯特”，做聯(lián)合申報(bào)。2006年，荔波請(qǐng)我們新聞采訪團(tuán)前往考察了一個(gè)星期，我回來(lái)寫了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《吉妮麗吉情歌》，報(bào)告了荔波為申遺而做的種種工作以及環(huán)保的、教育的、輿論的、民族風(fēng)情和民族文化建設(shè)等方面的艱苦努力。文章當(dāng)然提到了武隆，也就當(dāng)然被武隆的有心人記住了。這為我后來(lái)被邀到武隆采訪埋下了伏筆。

武隆縣文聯(lián)劉有法主席是位有心人。2010年11月11日，我在具有濃郁山城味道的武隆縣城里，見到這位有事業(yè)心的文化同仁?？h城不大，一條清澈的江水環(huán)城而繞，把大玻璃幕墻的樓廈、貨品鮮亮的大商城小商場(chǎng)、市民休憩的街心花園、人聲鼎沸的街道、正放映著國(guó)際大片的電影院等等象征著現(xiàn)代文明的城區(qū)圍在里面；又把沿著山崖次遞而上的層層臺(tái)階、塊塊菜田、幢幢農(nóng)舍、株株綠樹等代表著農(nóng)業(yè)文明的郊區(qū)，展示在眼際線之內(nèi)。作為國(guó)家扶貧工作重點(diǎn)縣、全國(guó)科技扶貧示范縣、全國(guó)農(nóng)村公路建設(shè)試點(diǎn)縣和三峽庫(kù)區(qū)淹沒縣，武隆成功進(jìn)入世遺后，面臨著怎樣向縱深發(fā)展以及向何處用力的問題。

這時(shí)，我的“避世”說派上了用場(chǎng)。我的發(fā)言、我們一行以蔣子龍為團(tuán)長(zhǎng)的“重慶·武隆世界自然遺產(chǎn)知名作家采風(fēng)團(tuán)”團(tuán)員們的發(fā)言，都是建議武隆要保持一貫的自然、平穩(wěn)、低調(diào)、邊緣、環(huán)保的綠色發(fā)展之路，避免卷入太喧囂、太中心、太快速、太高調(diào)、太非自然狀態(tài)的發(fā)展浪潮中；最最重要的是，一定要避免因?yàn)榭焐峡扉_發(fā)，而破壞了武隆這片蓊郁、葳蕤、豐茂、油綠、生態(tài)、純凈、天真、無(wú)邪、已保存千萬(wàn)年的喀斯特大寶地。

劉有法主席笑了。武隆縣委、縣政府上上下下的工作人員都笑了。41萬(wàn)武隆人民也都笑了。他們正是做到了“避世”。真多余我們這些外人來(lái)饒舌。

百牛渡江“畫卷”

我們到達(dá)太陽(yáng)島和月亮島時(shí)，天早就大亮了。綿密的雨絲網(wǎng)一樣鋪灑在寬闊的嘉陵江面上，捕捉著躲藏在朵朵漣漪中的故事和傳說----這些亮晶晶的故事和傳說，都跟水牛有關(guān)。

此刻，數(shù)百頭水牛早就集結(jié)在江岸的一道柵欄門后面，不耐煩地?fù)现阕?，?zhǔn)備著沖鋒。但它們都把自己的聲帶管束得很好，沒有吼叫聲傳來(lái)，但都很兇猛,讓人聯(lián)想到即將出征的“凱撒大軍”。對(duì)，就是那么威風(fēng)凜凜，沉默卻具有驚人的震懾力。

一聲呼嘯劃過晴空，柵欄門訇然而開。頃刻間，百水牛渡江，騰起奮沖的四蹄，踏出一道雄闊的狼煙，旋風(fēng)一般地沖進(jìn)了大江中。牛牛爭(zhēng)先恐后，頭頭奮勇向前，就像百米沖刺的“選手”，對(duì)準(zhǔn)百米開外的月亮島，以最直的線段奔游過去!

劃出來(lái)的雨線像施了魔法。露在水面上的牛頭和脊背，顯示出炫目的古銅色，宛如一尊尊遠(yuǎn)古的青銅雕像，在白色的浪花中“飛翔”。身邊的一位女士突發(fā)驚人之語(yǔ):“水中的水?？崴器{魚!”而我，聯(lián)想到的是火車----我覺得這一長(zhǎng)隊(duì)浩浩蕩蕩、披波斬浪的水牛群，像極了一列奔馳的“列車”。

這百牛渡江，既是一幅壯美畫卷，又是遠(yuǎn)近聞名的蓬安一景。

蓬安縣制，為四川省南充市下轄。粗壯的嘉陵江滾滾滔滔，穿縣而過，把全縣浸染得青山蔥籠，鳥語(yǔ)花香，五谷豐登。過去，交通的不便刺激了她獨(dú)立自主的發(fā)展精神，自給自足地過著悠閑的農(nóng)耕文明日子。也正是得益于交通的不便，蓬安的寧?kù)o、恬然、淳樸與簡(jiǎn)單，連同她的楠木、香樟、慈竹、銀杏、紅豆等18種珍稀樹種，以及“中國(guó)錦橙第一縣”、“南方制種大縣”等美名;還有文廟、武廟、城隍廟、玉環(huán)書院、相如故宅、龍神祠等古建筑群;還有司馬相如撫琴臺(tái)、洗筆池、舞劍臺(tái)、卓劍水、長(zhǎng)卿祠、故宅等名勝舊跡;還有縣城內(nèi)的古街、古樹、古城墻、古衙門等遺址……全都金貴地保存下來(lái)了。

至今完好保存在蓬安人心中的，還有使他們最驕傲的兩位名人----司馬相如和周敦頤。我認(rèn)為還是由于交通的不便，使蓬安留住了司馬相如和卓文君，使他倆建琴臺(tái)而居, 撫琴賞月,建酒坊以釀，飲酒為賦，留下了千古的愛情佳話;也使當(dāng)年路過這里的周敦頤大師，放棄了官場(chǎng)的浮華和市井的喧囂，駐足講學(xué)、著書,留下了富有蓬安廉潔精神的《愛蓮說》:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

而以古人智慧的眼光看，保護(hù)生態(tài)留住了蓬安的安寧和幸福，成就了蓬安的福祉。說來(lái)說去，我們今天忙著、急著、趕著去往前奔命，不顧一切地發(fā)展，那么快，干嘛？還是在犧牲環(huán)境和資源的巨大代價(jià)中!就在幾天前，一位朋友告訴我凈空法師說過:今人皆以為古人愚笨落后，殊不知數(shù)百年前的古人就已掌握了我們今天的許多高科技技術(shù)，比如航天、航海等等，只不過，他們是為了尊重自然和保護(hù)環(huán)境，自覺地把發(fā)展速度降慢了，正所謂非不能也，是不為也……我聽了，震驚無(wú)比，頓開茅塞!

快與慢，亟需重新考量的社會(huì)之重啊!

慢，不應(yīng)該是一個(gè)貶意詞，有時(shí)，慢絕對(duì)有慢的道理。這不，視野中，百牛渡江的速度緩緩慢了下來(lái)，原來(lái)是“德高望重”的頭牛，看到剛才沖到最前面的幾頭小牛有點(diǎn)吃力了。水牛家族也有長(zhǎng)幼尊卑之分，整支隊(duì)伍是由頭牛帶領(lǐng)的，任何成牛都不能逾越。可是偏偏有頑皮的小家伙逞能，搶先游在最前面以顯示自己的“弱冠”。頭牛對(duì)它們青春的魯莽，采取了寵愛和寬容，同時(shí)又不失警惕地替它們注視著各種危險(xiǎn)。這種仁愛的注視也體現(xiàn)在隊(duì)尾幾頭公牛的眼睛中，它們擔(dān)負(fù)著殿后的任務(wù)，從容不迫地?cái)[動(dòng)著自己的身體，沉穩(wěn)地保持著自己“隊(duì)長(zhǎng)”的節(jié)奏。動(dòng)物們有自己的肢體語(yǔ)言，這是我早就知道的?？墒俏覜]想到，只要我們認(rèn)真地注視它們，這種語(yǔ)言其實(shí)是很容易就看懂了的。糟糕的是現(xiàn)代人已經(jīng)變得越來(lái)越粗心大意，但求快捷不求精致，但求效率不求過程，恨不能鼠標(biāo)一點(diǎn)，萬(wàn)事大吉。

說了半天，我還沒講解這百牛過江的緣由:太陽(yáng)島和月亮島是嘉陵江(蓬安段)中心的兩個(gè)小洲——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，“天邊樹若薺，江畔洲如月”。太陽(yáng)島圓形，較小，是水鳥們的家鄉(xiāng)。月亮島很大，漂亮地呈現(xiàn)出一彎新月的形狀，兩個(gè)月角之間的長(zhǎng)度大約有兩千多米，島上一覽無(wú)余，全部是深及腳踝的綠草，是水牛們最心儀的“大食堂”。千百年來(lái)，蓬安的居民由遠(yuǎn)古先民換成了司馬相如、卓文君，又換成周敦頤，復(fù)又換成今天的縣委書記鄒平和他的子民。幾千年倏忽過去，祖先的基因未變，祖上的生活習(xí)性固守。只要是在農(nóng)閑季節(jié)，家家戶戶的水牛就都黎明即起，自個(gè)兒渡江到月亮島上去吃草、休息、養(yǎng)膘，待夕陽(yáng)西下時(shí)再自行地泅水回來(lái)，各自歸家……

這種情形，在過去的幾千年里是常態(tài)，是司空而見慣;但在今天，卻一天天變成了稀罕的了。城里人和越來(lái)越多即將由鄉(xiāng)而城的準(zhǔn)城市人，留戀于百牛過江的自然美，紛紛趕大早來(lái)看稀奇。水牛們當(dāng)然尚不明了人類這種思想感情的變化。

雨絲歇去，嫩白色的太陽(yáng)露出微笑，古銅色的水?！傲熊嚒睗u漸駛達(dá)到終點(diǎn)。頭牛最先傲岸登陸，后面的母牛、小牛、公牛們轟隆隆地次第登上月亮島。它們歡欣鼓舞地向草甸深處走去，好事的我們也跟了上去。

密密匝匝的綠草唱著千古的神秘歌謠，曳著風(fēng)的衣襟搖擺著，起伏著。每一枚草葉上都托舉著一顆晶瑩的露水，使人感覺是來(lái)到了一塊大珍珠毯上。濃情的負(fù)氧離子豪情萬(wàn)丈地放射著華貴的香氣，落在我們的頭發(fā)上、臉頰上、衣服上，不一會(huì)兒就香透了周身內(nèi)外……哦，夢(mèng)幻的世外桃源，幸福的農(nóng)耕文明!

我要真誠(chéng)的祝福你：蓬安后來(lái)者居上。

天文歷法學(xué)家落下閎

站在他的雕像面前，我心中刮過一陣又一陣風(fēng)，不能不感到由衷的慚愧!

這是在四川閬中市的云臺(tái)山上。俯身下望，滾滾滔滔的嘉陵江，已變成了一條靜止不動(dòng)的細(xì)綢帶，在腳下的云層里無(wú)語(yǔ)凝碧；已有兩千多年歷史的閬中古城，也成為一個(gè)精致的棋盤，不動(dòng)聲色地演繹著巴山蜀水的今古“對(duì)局”。時(shí)間進(jìn)入初夏，周圍全是濃情厚重的綠意，還帶著早晨的新鮮雨滴，使我們這些干燥的北方人，頓時(shí)換了一副清朗的胸襟：“卻話巴山夜雨時(shí)?！?/p>

然而，大煞風(fēng)景的是我，面前這位天文歷法學(xué)家落下閎老人，我怎么竟然從未聞知先生的大名!

他站在整座山的最高處，深邃地望著遠(yuǎn)方，衣襟瀟灑地飄起。身后的背景是一座高高的宮殿式樓閣，名曰“觀星樓”，寓意他一生的工作和成就。據(jù)說此樓是唐代始建，歷朝不斷維繕，最新的一次修葺是在三年前。

依仗他的福蔭，閬中市正在申報(bào)“中國(guó)春節(jié)文化之鄉(xiāng)”。閬中人管他叫“春節(jié)老人”，因?yàn)檎撬?，在兩千多年前確立了孟春正月為歲首的歷日制，一直沿用至今。而在他的朝代之前，商代是以十二月初一為元日，周代是以十一月初一為元日，秦滅六國(guó)后規(guī)定以10月為歲首，均既不利于農(nóng)作也不合于四季。于是，西漢元封六年，漢武帝下令改歷，落下閎被征召至長(zhǎng)安參與創(chuàng)建新的歷法。他沒有辜負(fù)重任，于太初元年（公元前104年）創(chuàng)立完成了中國(guó)古代第一部有完整文字記載的新歷——“太初歷”。全新的“太初歷”重新確定了春、夏、秋、冬四季順序，以孟春正月朔日為立春日(當(dāng)時(shí)稱為“寅月歲首”)，前一日為除夕，除夕的次日為春節(jié)，同時(shí)將一年分為24個(gè)節(jié)氣。這么重大的發(fā)明不可能沒有阻力，當(dāng)時(shí)各派爭(zhēng)論激烈，不相上下，“太初歷”和另外同朝研究者的其他17種歷法一并報(bào)給了漢武帝。后來(lái)，經(jīng)過官家和民間的數(shù)十位天文歷法專家的大辯論，又經(jīng)過三年時(shí)間的實(shí)際檢驗(yàn)，“太初歷”是最科學(xué)合理的，最終被漢武帝采用，頒行天下。從此以后,中國(guó)老百姓將正月初一稱為“元旦”、“新年”，民間習(xí)稱“過年”，這就是中國(guó)春節(jié)的來(lái)歷。

“太初歷”作為歷法的樣板，兩千多年來(lái)一直影響著中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)、生活和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也影響著世界文明的歷史進(jìn)程。英國(guó)著名科技史學(xué)家李約瑟說過:“東西方天文學(xué)發(fā)展對(duì)照表明，太初歷在公元前104年頒行的101種歷法中為第一?！?/p>

最讓我為之傾倒的，則是“二十四節(jié)氣”的創(chuàng)立。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，這是《二十四節(jié)氣歌》，婦孺都會(huì)唱的。我家小時(shí)工趙大姐自小在農(nóng)村長(zhǎng)大，來(lái)我家的10年里，記不得多少次，她跟我無(wú)限感慨道:“咱也不知古人怎么那么聰明，這24節(jié)氣呀，別提有多準(zhǔn)了! 說清明前后種瓜點(diǎn)豆，你就得那幾天種下去，不然一年收成就沒了；說夏至收麥子，早一天它也不熟，晚一天又熟過了! 你說說這古人，是怎么算出來(lái)的呢？他可真比今天的人聰明多啦!”我呢，也跟著起勁:“是啊，驚蟄蟲子就動(dòng)了，霜降白霜就來(lái)了，冬至天頭就是一年中最短的，夏至就是最長(zhǎng)的啊……”

當(dāng)時(shí)，愚鈍的我們倆，誰(shuí)也不知道“二十四節(jié)氣”即是落下閎老人發(fā)明的。自以為有文化的我，還滿以為那是多少朝多少代的古人們，歷經(jīng)了歲月的風(fēng)雨，在不知凡幾的共同探索基礎(chǔ)上，逐漸積累，推衍形成的呢!

一個(gè)人頂一萬(wàn)人!然而，落下閎的偉大貢獻(xiàn)，還不止于此呢! 查閱有關(guān)資料，我驚異地發(fā)現(xiàn)，這位偉大的科學(xué)家，除了編制“太初歷”、確立春節(jié)、創(chuàng)立24節(jié)氣三大功績(jī)外，還有兩項(xiàng)大貢獻(xiàn)，被永久地銘刻在人類文明史冊(cè)上：

一是提出了“渾天學(xué)說”。他創(chuàng)制了渾儀（包括渾天儀和渾天象），形象地展示了宇宙模型。并通過長(zhǎng)期觀測(cè)和科學(xué)運(yùn)算，用事實(shí)論證了渾天說理論和天體運(yùn)行規(guī)律，對(duì)當(dāng)時(shí)流行一時(shí)的“蓋天說”予以有力的否定。漢代文學(xué)家、天文學(xué)家楊雄，以及《史記》、《舊唐書》等古籍，對(duì)此都有確鑿的記載。

另一大貢獻(xiàn)是提出了“通其率”。這是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，他探索出了“連分?jǐn)?shù)（輾轉(zhuǎn)相除）求漸進(jìn)分?jǐn)?shù)”的方法，定名為“通其率”(現(xiàn)代學(xué)者稱之為“落下閎算法”)?！巴ㄆ渎省北炔捎妙愃品椒ǖ挠《葦?shù)學(xué)家愛雅哈塔早600年，比提出連分?jǐn)?shù)理論的意大利數(shù)學(xué)家朋柏里早1600年，它影響了中國(guó)天文數(shù)學(xué)界長(zhǎng)達(dá)兩千年之久!

一個(gè)人的能力有大有小，這是我們都耳熟能詳且能平心接受的?？墒?我卻怎么也想不明白:一個(gè)人究竟能有多大極限的能量？究竟能做出多少項(xiàng)偉業(yè)？究竟能對(duì)推動(dòng)天地文明的進(jìn)步起到多大的作用？如落下閎老人，一生竟然是這樣的轟轟烈烈，波瀾壯闊，難怪李約瑟崇敬地稱他為“中國(guó)天文史上最燦爛的星座”。在《中國(guó)科技史》一書中，李約瑟把落下閎時(shí)代的東西方天文學(xué)成就作了一個(gè)比較，共列出了10大成就，其中，落下閎一人就占有3個(gè)! 而落下閎在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)上的一系列開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，也已經(jīng)被學(xué)術(shù)界所公認(rèn)。2004年9月16日，經(jīng)國(guó)家天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體提名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)將其發(fā)現(xiàn)的國(guó)際永久編號(hào)為16757的小行星命名為“落下閎星”。從此，落下閎真正成為一顆璀璨的星座，永恒地閃耀在浩瀚無(wú)垠的星空中。

我們太應(yīng)該記住落下閎了!

也應(yīng)該讓更多的人知道落下閎:這位偉大的科學(xué)巨星，出生于公元前156年，卒于前87年，享年69歲。復(fù)姓落下，名閎，字長(zhǎng)公，是巴郡閬中（今四川省閬中市）人氏。他少年時(shí)生活在鄉(xiāng)間，醉心于天象觀察，逐漸小有名氣，后經(jīng)同鄉(xiāng)、太常令譙隆和太史令司馬遷推薦，被漢武帝征召入京。他終生不做官，也不計(jì)較級(jí)別、待遇，更不追求功名利祿的“現(xiàn)世報(bào)”，只一門心思沉醉于自然科學(xué)研究。最終，以其偉大的學(xué)術(shù)成果，在中國(guó)歷史和世界文明史上樹立了極其重要的地位。

（作者為著名散文作家）