■ 王 剛

宋仁宗時(shí)代何以人才鼎盛,君子滿朝

■ 王 剛

宋仁宗趙禎公元1022年即位，前十年由劉太后垂簾聽政，23歲時(shí)開始親政，公元1063年3月病死，在位41年。仁宗期間，文學(xué)藝術(shù)事業(yè)興盛,唐宋八大家中有六位活躍在仁宗時(shí)代；范仲淹、富弼、韓琦、文彥博、曾公亮、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、包拯均為朝廷重臣,稱得上人才鼎盛,君子滿朝。這樣的盛況,只有宋代才出現(xiàn),宋代只有仁宗時(shí)代才有。這就不得不讓人思考：仁宗何以如此？遍索歷史文獻(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)答案?！端问贰吩u(píng)價(jià)：“《傳》曰：‘為人君，止于仁?！壅\(chéng)無(wú)愧焉?！币馑际钦f(shuō)，作為皇帝，趙禎無(wú)愧于仁宗稱號(hào)。

變革維新

宋仁宗一輩子最想做的事就是變法，因?yàn)橹挥凶兎ú拍芨淖兎e貧積弱的面貌，才能富國(guó)強(qiáng)兵。1048年，宋仁宗宣布新的“內(nèi)閣名單”：調(diào)范仲淹回京，任參知政事（即宰相），與樞密副使富弼、韓琦一道主持朝政。 范仲淹從政28年，改革醞釀已久，同年九月將《答手詔條陳十事》奏折呈給宋仁宗，提出了十條改革主張：（一）明黜陟，按官員的政績(jī)進(jìn)行升遷；（二）抑僥幸，限制恩蔭；（三）精貢舉，改變科舉的內(nèi)容和辦法，選擇“經(jīng)濟(jì)之才”；（四）擇官長(zhǎng)，選好地方官；（五）均公田，這主要是均地方官員的收入；（六）厚農(nóng)桑，采取措施發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；（七）修武備；（八）減徭役；（九）覃恩信，主要是免去積欠的賦稅和大赦方面的內(nèi)容；（十）重命令，重視法令的制定和執(zhí)行。宋仁宗當(dāng)即準(zhǔn)奏，全國(guó)推行。因?yàn)樗稳首谮w楨的年號(hào)是“慶歷”，故歷史上稱這次改革為“慶歷新政”。推行新政的目的，主要是為了鞏固北宋王朝的統(tǒng)治，但以整頓吏治為中心的一系列改革舉措，觸犯了一大批權(quán)貴的利益，難度可想而知。僅僅一年零四個(gè)月后，范仲淹、富弼和韓琦相繼被調(diào)出京城，改革突然剎車。

“慶歷變法”表面上失敗了，其實(shí)宋仁宗改變策略繼續(xù)推行改革。他一方面選擇文彥博為相，此后的十多年里，文彥博以實(shí)干的姿態(tài)，把宋仁宗的改革意圖，不動(dòng)聲色地貫徹下去。和他一道的是包拯、杜衍這批能臣。沒有口號(hào)、沒有激辯，范仲淹的十大政策，一條條修改，變得可以操作了。另一方面，在儂智高入侵廣南州郡之時(shí)，他又突破人事制度，力排眾議，破格任用士兵出身的大將狄青為統(tǒng)帥，平定了

儂智高之亂。在狄青受到排擠去職之后，他又支持包拯在開封府秉公執(zhí)法，反對(duì)權(quán)貴橫行。在他去世的兩年前，他又重用王安石，任為知制誥，醞釀再來(lái)一次規(guī)模更大的變法。宋仁宗可謂生命不息，改革不止。

宋仁宗死后，宋神宗趙頊又恢復(fù)了祖父宋仁宗溫和的改良做法，遼國(guó)君主急忙召集將領(lǐng)，說(shuō)：“不許再去邊界惹事了，宋朝又回到仁宗的路上”。可見遼國(guó)人對(duì)宋仁宗改革敬畏之深。

寬待文人

春秋時(shí)期，諸子百家，鳶飛魚躍，各展學(xué)說(shuō)；魏晉時(shí)期，胡漢雜處，士人道玄，各逞個(gè)性，氣象萬(wàn)千。這是中國(guó)歷史上文人個(gè)性得到充分展現(xiàn)的兩個(gè)重要時(shí)期。其實(shí)，宋仁宗時(shí)期也是文人個(gè)性十足的年代。這與宋仁宗從善如流的作風(fēng)和順乎天性自然的處事風(fēng)格大有關(guān)系。蘇轍是大文豪蘇軾的胞弟,他們哥倆與其父蘇洵,在“唐宋八大家”中占有三席。嘉佑二年(1057年)，蘇轍與其兄蘇軾同登進(jìn)士科?？荚囍?年輕氣盛、心憂天下的蘇轍在試卷里寫道:“我在路上聽人說(shuō)，在宮中，美女?dāng)?shù)以千計(jì)，終日里歌舞飲酒，紙醉金迷?；噬霞炔魂P(guān)心老百姓的疾苦，也不跟大臣們商量治國(guó)安邦的大計(jì)?！笨脊賯冋J(rèn)為蘇轍無(wú)中生有,建議對(duì)之嚴(yán)厲制裁。宋仁宗知道后卻說(shuō)：“朕設(shè)立科舉考試，本來(lái)就是歡迎敢言之士。蘇轍一個(gè)小官，敢如此直言，應(yīng)該特與功名。”作為文人，蘇轍是幸運(yùn)的，他遇到了心胸寬容的仁宗。蘇轍僅據(jù)道聽途說(shuō)，便在科舉考試中“妄議”朝政，誹謗皇帝，即便是在“康乾盛世”，也難逃厄運(yùn)。

宋仁宗對(duì)讀書人的寬容,蘇轍不是特例。據(jù)說(shuō)，四川有個(gè)讀書人，獻(xiàn)詩(shī)給成都太守，主張“把斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤”。成都太守一看，嚇出一身冷汗，認(rèn)為這是明目張膽地煽動(dòng)造反，把他縛送京城，請(qǐng)朝廷制裁。按照歷朝歷代的律條，對(duì)這個(gè)口出不遜、有“煽動(dòng)造反”之嫌的讀書人，即使不按“謀大逆”嚴(yán)懲，起碼也得按“危害國(guó)家安全”治罪。誰(shuí)知宋仁宗對(duì)這樣的事情，有自己的看法。他就事論事地說(shuō):“這是老秀才急于要做官，寫一首詩(shī)泄泄憤，怎能治罪呢？不如給他個(gè)官?！庇谑牵@個(gè)讀書人被授予司戶參軍的職位。

宋仁宗寬容讀書人，也不是說(shuō)讀書人都可以當(dāng)官。柳永是寫青樓歌詞的高手，二十幾歲時(shí)赴京應(yīng)考，結(jié)果榜上無(wú)名，幾年后再考，仍是名落孫山。柳永郁悶之至，于是寫下了大發(fā)牢騷的《鶴沖天》，其最后的句子是：“忍把浮名，換了淺斟低唱?！边@事讓宋仁宗知道了。柳永第三次應(yīng)考，考官錄了他，但在最后關(guān)頭，宋仁宗臨軒發(fā)榜時(shí)，御筆一揮，劃掉了他的名字，說(shuō)道：“且去淺斟低唱，何要浮名！”粗看，以為宋仁宗度量狹小，何必這般計(jì)較一個(gè)小文人的牢騷之言，斷人前途。但再一想，柳永的詞句，不是大有譏諷國(guó)家大考，藐視朝廷之嫌嗎？認(rèn)真追究起來(lái)，這就不是小事一樁，而是罪名大了，宋仁宗不給他上綱上線，又可以說(shuō)是寬宏大量放他一馬了。而這件事的下文，則更有趣。柳永隨后就一頭扎進(jìn)青樓，寫詞賺取銀子，讓煙花女奉養(yǎng)他，并美其名曰，他這是“奉旨填詞”，自稱“奉旨填詞柳三變”。

清明納諫

宋仁宗十分尊重主管部門的意見，既不越俎代庖，也不剛愎自用。宋名臣夏竦曾兩度擔(dān)任樞密使，不僅知人善任，在任陜西四路經(jīng)略安撫招討使時(shí)，保薦范仲淹任副使，使范仲淹與韓琦成為他的左右手，還著作等身，著有文集百卷、《策論》十三卷、《箋奏》三卷、《古文四聲韻》五卷、《聲韻圖》一卷，其中《文莊集》三十六卷等收入《四庫(kù)全書》。夏竦死后，宋仁宗打算給他一個(gè)謚號(hào)“文正”。不料，負(fù)責(zé)官員考核的劉原父說(shuō)：“給謚號(hào)是我們主管部門的事，我們挺負(fù)責(zé)的，你怎能侵犯我們的權(quán)利？再說(shuō)，夏竦也不夠格。”司馬光也上書，說(shuō)：“文正”的稱號(hào)太高。于是，宋仁宗收回成命，同意將謚號(hào)改為“文莊”。

宋仁宗善于納諫成全了千古流芳的“青天大人”包拯。包拯實(shí)在是政治清明的產(chǎn)物。如果宋仁宗不清明，不可能有“包青天”產(chǎn)生的政治環(huán)境。在包拯擔(dān)任監(jiān)察御史和諫官期間，他屢屢犯顏直諫，唾沫星子都飛濺到宋仁宗臉

上，而宋仁宗一面用衣袖擦臉，一面還是接受了他的建議。有一次，包拯在朝堂上要拿掉三司使張堯佐的職務(wù)，理由是他平庸了些。張堯佐是宋仁宗寵妃張氏的伯父，宋仁宗有點(diǎn)為難，便想了個(gè)變通的辦法，提出讓張堯佐去當(dāng)節(jié)度使。沒想到包拯還是不同意，且諫諍更加激烈。宋仁宗有些生氣地說(shuō)：“豈欲論張堯佐乎？節(jié)度使是粗官，何用爭(zhēng)？”包拯的回答更加不客氣：“太祖、太宗皆曾為之，節(jié)度使恐非粗官?！彼稳首谥缓昧T了，回到后宮，對(duì)張貴妃說(shuō)了一句現(xiàn)在看來(lái)還很具政治遠(yuǎn)見的話：“汝只知要宣徽使（史載，仁宗情急之下把節(jié)度使說(shuō)成了宣徽使），汝豈知包拯為御史乎？”

宋仁宗善于納諫貴在明白。某日退朝后，宋仁宗回到寢宮，脫下帽子直嚷頭癢，讓內(nèi)侍趕緊把專門給他梳頭的女官叫來(lái)。女官在給仁宗梳頭發(fā)的時(shí)候，看到他懷里有文書，就問是什么事情。仁宗說(shuō)：“朝中諫官上書讓宮里裁減嬪妃侍從的人數(shù)?！迸賳枺骸斑@個(gè)建議必須執(zhí)行嗎？”宋仁宗回答說(shuō)：“諫官的建議，哪能不執(zhí)行？”女官仗著自己平時(shí)為仁宗寵愛，認(rèn)為再怎么裁減也輪不到自己，于是賭氣說(shuō)：“如果一定要執(zhí)行的話，就請(qǐng)皇上先把奴家給裁掉?！彼稳首诋?dāng)即站起身，傳下命令，讓梳頭的女官以下共三十人，盡快攜帶私人物品從內(nèi)東門出宮。皇后親自督辦這件事。皇后始終不敢問原因，直到飯后喝茶，皇后才小心翼翼地問：“梳頭的女官是皇上平日最為恩幸寵愛的人，為何第一個(gè)就把她裁減出宮？”宋仁宗說(shuō)：“這人勸我不要接受諫官的建議，怎能把她留在左右？”后來(lái)，皇后時(shí)常以此事告誡宮中的嬪妃宮女，讓她們不要亂說(shuō)話，更不要干預(yù)政事，不然就像梳頭的女官那樣，為皇上所不容。

律己憫人

宋仁宗不光對(duì)其臣民仁慈寬厚，身為九五至尊，他對(duì)自己的要求也非常嚴(yán)格，從不因身為天子就放松對(duì)自己的要求。有一次，宋仁宗在散步，不時(shí)地回頭看，隨從們都不知道皇帝是為什么。宋仁宗回宮后，風(fēng)風(fēng)火火地對(duì)嬪妃說(shuō)道：“朕渴壞了，快倒水來(lái)。”嬪妃覺得奇怪，問仁宗“為什么在外面的時(shí)候不讓隨從伺候飲水，而要忍著口渴呢。”宋仁宗回答說(shuō)：“朕屢屢回頭，但沒有看見他們準(zhǔn)備水壺，如果我要是問的話，肯定有人要被處罰了，所以就忍著口渴回來(lái)再喝水了。” 對(duì)屬下能如此細(xì)致入微之體恤，史上還很難找到第二位皇帝。

宋仁宗雖貴為一國(guó)之君，但節(jié)儉成性，自律甚嚴(yán)，且還常常換位思考，體恤他人的困難。一天，宋仁宗處理事務(wù)到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著饑餓沒有說(shuō)出來(lái)，第二天，皇后知道了，就勸他：“陛下日夜操勞，千萬(wàn)要保重身體，想吃羊肉湯，隨時(shí)吩咐御廚就好了，怎能忍饑使陛下龍?bào)w受虧呢？”宋仁宗對(duì)皇后說(shuō)：“宮中一時(shí)隨便索取，會(huì)讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會(huì)夜夜宰殺，一年下來(lái)要數(shù)百只，形成定例，日后宰殺之?dāng)?shù)不堪計(jì)算，為我一碗飲食，創(chuàng)此惡例，且又傷生害物，于心不忍，因此我寧愿忍一時(shí)之餓?！绷硗?，還有一次，時(shí)值初秋，官員獻(xiàn)上蛤蜊。宋仁宗問從哪里弄來(lái)的，臣下答說(shuō)從遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)，共花28枚。一枚是1000錢。宋仁宗說(shuō)：“我常常告誡你們要節(jié)省，現(xiàn)在吃幾枚蛤蜊就得花費(fèi)28000錢，我吃不下!”結(jié)果，宋仁宗拒絕吃珍貴的東西。

宋仁宗的仁德、仁政影響深遠(yuǎn)。公元1063年3月,宋仁宗病死。據(jù)說(shuō)百姓十分悲痛?！熬熈T市巷哭，數(shù)日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭于大內(nèi)之前”。當(dāng)他的死訊傳到洛陽(yáng)時(shí)，市民們自動(dòng)停市哀悼，焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽(yáng)城的上空，以致“天日無(wú)光”。他的死訊甚至影響到偏遠(yuǎn)的山區(qū)。當(dāng)時(shí)一位官員前往四川出差，路經(jīng)劍閣，看見山溝里的婦女也頭戴紙糊的孝帽哀悼趙禎駕崩。當(dāng)訃告送達(dá)遼國(guó)時(shí)，大遼的皇帝也難過地落淚，將宋仁宗送給他的御衣“葬為衣冠?！?，歲歲祭奠。直到700年后,自我感覺甚為良好、看誰(shuí)都比自己差的乾隆皇帝,也不得不承認(rèn)，平生最佩服的三個(gè)帝王,除了其祖父康熙,另外兩個(gè)就是唐太宗和宋仁宗了。