蘇 菁

(西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621010)

李漁作《連城璧》，其中末集名為“妻妾敗綱常，梅香完節(jié)操”。妻妾在封建社會(huì)皆為男子之婦，但地位不同，妻是正房，其待遇地位遠(yuǎn)高于妾。 “娶妻納妾”，妻為“娶”，妾為“納”，娶妻時(shí)送“聘禮”，納妾?jiǎng)t給予“買妾之資”。末集題目對(duì)仗工整， “梅香”與“妻妾”相對(duì)，已知“妻妾”是人妻之意，那么“梅香”又是什么意思呢?是人名還是代稱?《連城璧》末集中有以下一段:“碧蓮不得已，才回覆道:‘我的話不消自己答應(yīng)……做婢妾的人比結(jié)發(fā)夫妻不同，只有守寡的妻妾，沒(méi)有守寡的梅香?！缃竦珣{二位主母，要留在家服事，我也不想出門;若還愁吃飯的多，要打發(fā)我去，我也不敢賴在家中?？倎?lái)做丫鬟的人，沒(méi)有甚么關(guān)系，失節(jié)也無(wú)損于己，守節(jié)也無(wú)益于人，只好聽(tīng)其自然罷了?！庇纱丝梢?jiàn)，碧蓮即為對(duì)話中的“梅香”，她的身份是丫鬟婢妾?！懊废恪敝庖簿筒豢赡苤皇侨嗣悄撤N身份的代稱。

何為“梅香”? 《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“梅香”一詞做了如下解釋:1.梅花的香氣。唐崔日用《奉和人日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制》:“曲池苔色冰前液，上苑梅香雪里嬌?！彼吻赜^《早春》詩(shī):“酒力漸銷歌扇怯，入簾飛雪帶梅香?！?.比喻政績(jī)清明。唐劉震《唐故朗州武陵主簿桑公墓志銘》: “父倩，皇朝試廬州長(zhǎng)史……博究書傳，達(dá)不因人，肅政推能，歷有梅香之任?！?.舊時(shí)多以“梅香”為婢女的名字，因以為婢女的代稱。宋華岳《呈古洲老人》詩(shī): “朱簾更倩梅香掛，要放銀蟾入座來(lái)?！痹?王修甫《八聲甘州》套曲:“正心焦，梅香低報(bào)，報(bào)道晚粧樓外月兒高?！?《水滸傳》第五六回:“兩個(gè)梅香，一日伏侍到晚，精神困倦，亦皆睡了?！毙炫d業(yè)《金甌缺》第五章二:“叫她做一輩子的梅香丫鬟?就算過(guò)好日子，俺女兒也不稀罕!”

《辭?！分袑?duì)“梅香”一詞也給出了兩個(gè)解釋:1.梅花的香氣:入簾飛雪帶梅香。2.古時(shí)婢女多以“梅香”為名，后因以為婢女代稱:兩個(gè)梅香伏侍做了一輩子梅香丫鬟。

與《漢語(yǔ)大詞典》相比，《辭海》中對(duì)“梅香”的解釋，少了政績(jī)清明這一條。梅花寓意頗多，古往今來(lái)，一直是文人墨客所稱頌贊美對(duì)象，用“梅香”比喻政績(jī)清明，是借梅花高潔傲岸、堅(jiān)韌不拔之意。梅花是歲寒三友之一，花中四君子之首，正是“古梅如高士，堅(jiān)貞骨不媚”。寒梅傲雪，雖不與百花爭(zhēng)芳，卻冰清玉潔，不畏嚴(yán)寒，“凌寒獨(dú)自開(kāi)”“遙知不是雪，唯有暗香來(lái)?！边@些寓意用以比喻清正廉明、高風(fēng)亮節(jié)的正人君子再合適不過(guò)，故“梅香”有政績(jī)清明一意并不牽強(qiáng)。

這兩部詞典里，都有關(guān)于“梅香是婢女代稱”的解釋。用“梅香”指代婢女，最早出現(xiàn)在宋朝，南宋詩(shī)人華岳的《呈古洲老人》:“衛(wèi)霍勛名李杜才，才過(guò)四十也心灰。俗塵趁少便披拂，詩(shī)料空多難剪裁。時(shí)事謾提眉便皺，家懷未說(shuō)眼先開(kāi)。朱簾更倩梅香掛，要放銀蟾入座來(lái)?！便y蟾是月亮的別稱、故稱，傳說(shuō)月中有蟾蜍。唐代詩(shī)人白居易在《中秋月》一詩(shī)中寫過(guò)“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知?！奔大w現(xiàn)了這一傳說(shuō)。月光要想從窗外照進(jìn)屋內(nèi)，需有人將珠簾掛起，能完成這一活動(dòng)的“梅香”自然只能是人而不是花或者其他事物，結(jié)合這首詩(shī)所描寫的場(chǎng)景，就可以看出詩(shī)中的“梅香”即是指侍女、丫鬟。

進(jìn)入元代，雜劇和散曲盛行，文學(xué)作品塑造了大量以“梅香”為名的丫鬟形象，梅香在這一時(shí)期已經(jīng)完全成為了丫鬟的代稱。按照《元曲的角色》一書的分類，梅香屬于非角色的正名，即“本身非角色的名，只以其扮演的人物而名之?！蓖惖慕巧€有店小二、張千等?！度肥珍浟嗽?87位存名曲作家和諸佚名曲作者現(xiàn)存的所有作品，包括完整雜劇162種、殘劇46種，著錄佚目429種，共637種。其中，“梅香”出現(xiàn)了41次。

給侍女取名做“梅香”，或者說(shuō)給女孩取名“梅”，這應(yīng)該是和中國(guó)傳統(tǒng)文化中“梅蘭竹菊”蘊(yùn)含的美好寓意分不開(kāi)的。梅花不與百花爭(zhēng)艷，不懼寒冬嚴(yán)霜，紛紛點(diǎn)點(diǎn)，散落枝頭，高潔而不俗艷，優(yōu)雅而不淡漠，自古以來(lái)為文人墨客所推崇?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷第六十七:“夫子以為四德。梅，初生為元，開(kāi)花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞?！痹诿耖g，梅花一直被當(dāng)做傳春報(bào)喜的吉祥事物，梅花五瓣，象征著五福，即快樂(lè)、長(zhǎng)壽、幸福、順利與和平。鑒于梅花的這些美好意義，至今仍有許多女子以“梅”字命名。

上文說(shuō)道“梅蘭竹菊”，丫鬟中以其它寓意美好的事物起名的也有很多，那么為何不把丫鬟叫做“菊香” “蘭香”，而單單以“梅香”當(dāng)做丫鬟的通稱呢?明代文學(xué)家李漁在其作品《十二樓》中的拂云樓第一回中給出一種解釋，“從古及今，都把‘梅香’二字做了丫鬟的通號(hào)，習(xí)而不察者都說(shuō)是個(gè)美稱，殊不知這兩個(gè)字眼古人原有深意:梅者，媒也;香者，向也。梅傳春信，香惹游蜂，春信在內(nèi)，游蜂在外，若不是她向里向外牽合攏來(lái)，如何得在一處?以此相呼，全要人顧名思義，刻刻防閑;一有不察，就要做出事來(lái)，及至玷污清名，梅香而主臭矣。若不是這種意思，丫鬟的名目甚多，哪一種花卉、哪一件器皿不曾取過(guò)喚過(guò)?為何別樣不傳，獨(dú)有‘梅香’二字千古相因而不變也?”

按照李漁的解釋，“梅香”之所以成為丫鬟的通稱，是因?yàn)閮蓚€(gè)方面的原因，一方面“梅香”是“媒向”的諧音，所謂“媒向”就是媒人左右說(shuō)合之意。古代大家閨秀并不輕易拋頭露面，若遇見(jiàn)心儀之人，也需有人加以撮合才能成就姻緣。丫鬟照顧小姐的飲食起居，能夠了解小姐的所思所想，也就成了才子佳人的戀情的最佳牽合之人。她們幫助小姐和未來(lái)姑爺互通書信，互傳心意，切實(shí)發(fā)揮媒人“左右說(shuō)和”的作用，“媒向”之意名副其實(shí)?！懊废恪敝C音“媒向”，因其具有“隱蔽性”和交際作用，故而屬于由諧音構(gòu)詞而成的“廣義隱語(yǔ)”范疇。廣義隱語(yǔ)是指能夠把說(shuō)明白的事物說(shuō)的不明白，使其具有隱蔽性的一切秘密語(yǔ)?！八^諧音構(gòu)詞，是指利用隱語(yǔ)行話的所指成分和能指成分在讀音上的相同或相似關(guān)系來(lái)構(gòu)詞?！迸e個(gè)例子來(lái)說(shuō)，小偷也被稱為“鉗工”，就是因?yàn)椤般Q”和“錢”讀音相似， “鉗工”即“錢工”，扒錢包的人。“梅香”和“媒向”的關(guān)系也是如此，“梅香”是我們聽(tīng)到的聲音即“能指”，而“媒向”是它所表達(dá)的概念，是由“梅香”而引起的聯(lián)想，是“所指”。

另一方面，梅花本身亦是報(bào)春之物，“忽見(jiàn)寒梅樹(shù)，花開(kāi)漢水濱。不知春色早，疑是弄珠人?！?唐 王適《江上梅》)梅花將春來(lái)到的信息傳遞給世人，而丫鬟將小姐一顆躁動(dòng)的春心傳遞給外人。古代大家閨秀養(yǎng)在深閨，即“春信在內(nèi)”，無(wú)法與外界相聯(lián)系，若真遇到的了才子將相，何以傳遞信息?唯有丫鬟可行，文學(xué)作品中丫鬟為小姐牽紅線的故事有很多，其中最耳熟能詳?shù)哪^(guò)于《崔鶯鶯待月西廂記》中的紅娘，后世更是將“紅娘”作為熱心的牽線搭橋者的代稱。崔鶯鶯和張生偶遇于普救寺，相識(shí)相知，情愫暗生。后孫飛虎圍困普救寺，老夫人許諾道“搬救兵者可娶鶯鶯”。張生遂請(qǐng)來(lái)白馬將軍解普救寺之圍。不料解圍之后，老夫人出爾反爾，竟然悔婚。老夫人的行為讓崔鶯鶯的貼身丫鬟紅娘十分不滿，她為崔鶯鶯和張生出謀劃策，傳書遞箋，讓有情人終成眷屬，促成了一段美滿姻緣。故事中的紅娘雖然名非梅香，但她的身份是“梅香”，她的所作所為也正印證了“梅香”傳“春信”這一說(shuō)法。

“梅香”給小姐“拉媒牽線“這一作用在元雜劇中發(fā)揮的淋漓盡致。才子佳人的戲碼，佳人身后總是跟著一個(gè)小梅香侍奉左右。因其獨(dú)特的作用，“梅香”雖然是個(gè)小角色，但在戲曲中卻起到了舉足輕重的作用，甚至?xí)莿∽骷颐枥L的重點(diǎn)?！懊穫鞔盒拧?，很大程度上推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，才子佳人一見(jiàn)鐘情，卻苦禮教等方面的壓力，無(wú)法日日相見(jiàn)，而小姐身身邊最貼身的“梅香”則擔(dān)當(dāng)起傳書送箋的角色，元代曾瑞的《留鞋記》第一折:“我是小梅香，好片熱心腸。全憑詩(shī)一首，送與有情郎?！逼渌纭抖阌⒒ㄔ聳|墻記》《裴少俊墻頭馬上》等作品中，“梅香”也都扮演了傳書遞箋的角色。不僅如此，在有的文本中如《梅香騙翰林風(fēng)月》中，“梅香”甚至?xí)惆樾〗闳ヅc書生幽會(huì)。值得一提的是，這個(gè)文本中的丫鬟本名為樊素，“梅香”并非其名字，而僅是其身份的代稱。劇本中也提到了稱其“梅香”的緣由，“一十七歲，與小姐做伴讀書。她好生的乖覺(jué)，但是她姐姐書中之意，未解呵他先解了，那更吟詠寫染的都好，一番家使她王公大人家里道上覆去呵，那妮子并無(wú)一句俗語(yǔ)，都是文談應(yīng)對(duì)。內(nèi)外的人，沒(méi)一個(gè)不稱賞她的，因此上都喚她做梅香。”這里把樊素叫做“梅香”，更看重的是她的才華，取“梅香”文雅幽靜之意。樊素文采出眾，如梅之清香，雖不濃郁但幽香襲人，高潔謙遜。

除了元雜劇外，“梅香”在明清小說(shuō)中也用作丫鬟的代稱。李漁《十二樓》中拂云樓的第二回“溫舊好數(shù)致殷勤，失新歡三遭叱辱”中寫道“這個(gè)梅香反大小姐兩歲，小姐二八，她已二九。原名叫做桃花，因與小姐同學(xué)讀書，先生見(jiàn)她資穎出眾，相貌可觀，將來(lái)必有良遇，恐怕以“桃花”二字見(jiàn)輕于人，說(shuō)她是個(gè)婢子，故此告過(guò)主人，替她改了名字，叫做能紅”。丫鬟的名字原為桃花，現(xiàn)為能紅，并非“梅香”。聯(lián)系語(yǔ)境可以看出，一開(kāi)始出現(xiàn)的“梅香”一名并非丫鬟真名，而是丫鬟的通稱。

明朝戲曲家王驥德在《曲律》中寫道“凡婢女皆曰梅香。”但也有例外，并非所有的“梅香”都是丫鬟的代稱，如《鐵拐李度金童玉女》中，“正末扮金安壽同旦兒童氏、家僮梅香上”，這里的“梅香”雖為人名，但確指家童，而非婢女。

泥模藝術(shù)——白娘子