徐懷謙

中央芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)趙汝蘅在談到中國(guó)觀眾的欣賞習(xí)慣與國(guó)際化大都市之間的差距時(shí)，舉了這樣一個(gè)例子：不少觀眾一看《天鵝湖》就等著四小天鵝出場(chǎng)，或是數(shù)天鵝是24只還是25只，黑天鵝旋轉(zhuǎn)是不是32圈。

北京大學(xué)教授、美學(xué)家葉朗說(shuō)過(guò)，現(xiàn)實(shí)中不少家長(zhǎng)逼迫孩子彈鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)，目的只是為了考級(jí)，為了升學(xué)考試時(shí)加分，根本不管孩子有沒(méi)有興趣，自然也就談不上去欣賞音樂(lè)和繪畫(huà)之美了。他強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)教育一定要注意它的人文內(nèi)涵，要使人感受到人生的美，激勵(lì)人們?nèi)プ非笞陨淼母呱?，去追求一種更有意義、更有價(jià)值的人生，提升自身的精神境界。這是美育的靈魂。如果沒(méi)有這個(gè)靈魂，單純地學(xué)技術(shù)，這樣的藝術(shù)教育就不是美育。

最應(yīng)該發(fā)現(xiàn)美、享受美的藝術(shù)教育中都沒(méi)有了美，那么在其他知識(shí)教育中，美更是一件近乎奢侈的事了。比如在學(xué)校中廣泛開(kāi)展的“奧賽”，多半是對(duì)同一題型的反復(fù)練習(xí)，如此機(jī)械的題海戰(zhàn)術(shù)泯滅了孩子獨(dú)立思考的能力，不少在“奧賽”中獲獎(jiǎng)的人表示，不愿繼續(xù)從事數(shù)學(xué)研究，個(gè)別人甚至表示一輩子不愿意再接觸任何數(shù)學(xué)符號(hào)。

讀一讀數(shù)學(xué)大師陳省身的話，我們會(huì)汗顏不已的。他說(shuō)：“數(shù)學(xué)沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)是一件幸事。這是一片安靜的天地，沒(méi)有大獎(jiǎng)，也是一個(gè)平等的世界。數(shù)學(xué)有很多簡(jiǎn)單而困難的問(wèn)題。這些問(wèn)題使人廢寢忘食，多年不決，一旦發(fā)現(xiàn)了光明，其快樂(lè)是不可形容的。”這位老人在彌留之際，仍舍不得數(shù)學(xué)，他說(shuō)：“天堂里，一定也有數(shù)學(xué)之美?！?/p>

（摘自《酷的臉》，商務(wù)印書(shū)館出版）

【素材點(diǎn)撥】

美在功利之外。一個(gè)人過(guò)于汲汲于名利，他的眼界和格局會(huì)非常狹小，就無(wú)法欣賞更高層次的意義——美。而如果沒(méi)有了美感，只剩下技巧、分?jǐn)?shù)，那么培養(yǎng)出來(lái)的只有考試機(jī)器，從他們中間，是產(chǎn)生不了大師的，不論是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)還是文學(xué)藝術(shù)，都一樣。人們常說(shuō)如今是一個(gè)缺乏大師的時(shí)代，很大程度上就是因?yàn)槲覀兲惫?，把科學(xué)和藝術(shù)變成了敲門(mén)磚。門(mén)敲開(kāi)之后，磚自然就丟棄了。美，夫復(fù)何言？

【適用主題】

美育的靈魂；題海戰(zhàn)術(shù)；急功近利；我憂我思……