顧曉蕊
初讀《莊子》,正值芳華,如半開(kāi)的花朵,忙于吐蕊綻芳。我隨意翻動(dòng)幾頁(yè),覺(jué)得晦澀難懂,也就失去耐心,因此一放便是經(jīng)年。待步入社會(huì)后,想著賺更多的錢(qián),過(guò)更好的生活,心里住著一只猛虎,哪有閑情細(xì)嗅薔薇。
這些年來(lái),總覺(jué)為名利所累,靈魂無(wú)處安頓。在一個(gè)寂靜無(wú)眠的夜晚,我重讀莊子,頓感一種醍醐灌頂?shù)那謇?。透過(guò)閱讀,以天地自然之心去體悟人生,心中的困惑如煙散去。
莊子主張“清靜無(wú)為”,即生活為貴,名位為輕。不管是許由還是子州支父,皆不肯為王位,而失去自由之身。只有心無(wú)掛礙,看淡名利,才能不被世俗所累。如此安于淡泊,又有多少人能做到呢?
若靜下心來(lái)想想,那些細(xì)小的幸福,那些簡(jiǎn)單的快樂(lè),皆和名利無(wú)關(guān),只與心態(tài)有關(guān)。
然而,現(xiàn)實(shí)是,我們一邊嘲笑那個(gè)“邯鄲學(xué)步”的孩子,一邊在重蹈覆轍??吹剿松殻有?,換房子,買(mǎi)新車(chē),又是羨慕又是著急。像那個(gè)無(wú)知的孩子一樣,跟在他人后面學(xué),結(jié)果卻迷失了自我。
在塵世中奔走追逐的我們,何不讓心慢下來(lái),攜一卷書(shū)去旅游,去訪(fǎng)山問(wèn)水,從草木的智慧中領(lǐng)悟生命的真諦?;菔┭壑小按蠖鵁o(wú)用”的大葫蘆、木瘤盤(pán)節(jié)的樗樹(shù),在莊子看來(lái)卻是無(wú)用之大用。
我們總喜歡和他人比較,越比越覺(jué)得事事不如人??墒悄憧矗瑹o(wú)用的大葫蘆,可以綁在腰上做腰舟,使人在水中自由浮沉。樗樹(shù)不是好的木材,所以不會(huì)被砍伐,得以與歲月共老。
人世間的萬(wàn)事萬(wàn)物,存在皆有意義,我們不能以個(gè)人的好惡去評(píng)判。同樣人各有所長(zhǎng),何必去比較呢?如那位黏蟬的老人,捶制帶鉤的工匠,若能專(zhuān)注于自己喜好的事,心無(wú)旁鶩而樂(lè)此不疲,便能達(dá)到精妙的境界。
在人生的旅途中,一山一水,一草一木,皆是大自然的智者。你聽(tīng)過(guò)人吹的簫聲,可否聽(tīng)過(guò)大地的簫聲,天的簫聲?風(fēng)吹過(guò)樹(shù)林,樹(shù)木的孔穴發(fā)出或粗或細(xì),或深遠(yuǎn)或急切的聲音,如泣如訴,如夢(mèng)如幻,這是來(lái)自大自然的音樂(lè)。
人們熟知的“莊周夢(mèng)蝶” 的典故,雖然是一個(gè)虛幻的夢(mèng)境,卻是對(duì)詩(shī)意生活的向往。在夢(mèng)里,莊周與蝴蝶已渾然一體,進(jìn)入物我兩忘的境界,這便是“天人合一”。有時(shí)我們過(guò)于執(zhí)著一念,煩惱如雜草叢生,不如拋開(kāi)心中的羈絆,去聆聽(tīng)那自然的清音。
讓身心徜徉于青山綠水之間,聞花香,聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ),觀(guān)云海,賞星月,于山水間覓得心神相交的知音??v然不能時(shí)時(shí)親近自然,也給心靈留一片凈土,如此,心便是寧?kù)o的,也是淡泊的,就會(huì)擁有淡然而雅的人生。endprint