周鐵鈞

激涌的江河，乳汁般哺育著漠野曠原、蕓蕓眾生；亙古的陽光，紅唇般熱吻著田地山川、世間萬物，它們把愛揮灑得恢宏又細(xì)膩、靈動而永恒，于是，愛，便成了宇宙萬有之源，孕化生成之母，天地間最偉大的創(chuàng)造動能。

有愛才有完美、真實(shí)，才有生生不息、欣欣向榮。唯愛及生，才繁衍滋養(yǎng)出森羅萬象，脫離愛的導(dǎo)向，就會偏執(zhí)、荒謬、沉淤甚至毀滅。為此，愛才是生命的初因勢能和綿延不斷的謎底。

鷹雕護(hù)雛，烏鴉反哺，羔羊跪乳，鹿得草鳴眾，蜂遇花聚群，雞非時不啼，草向陽迎露……都為愛賦予了超越的靈性。把局限的愛無限拓展，便有了科學(xué)的“真”、哲學(xué)的“善”、藝術(shù)的“美”，用博大的胸襟去施愛，常人便會成為圣人、賢人、偉人……

不論回眸歷史還是俯視現(xiàn)代，人類已經(jīng)將愛的理論、教誨、邏輯、行為打造得精致極致，愛的生存、衛(wèi)護(hù)、延續(xù)和終結(jié)的故事也無所不在。將愛描述、實(shí)施最為完美的首屬宗教文化，佛學(xué)大師法顯、玄奘、鑒真長途遠(yuǎn)涉，艱辛跋履，并沒有地域占有、空間剝奪的欲望，而是愛心的釋放，理念的驛動，精神的皈依。他們付出難以想象的辛勞和犧牲，穿越閉塞走向開闊，用博愛從地域和信仰兩個層面，接通無數(shù)個文化群落的神經(jīng)同搏共震，開啟了人們的狹隘視野，給無數(shù)信眾帶來聞所未聞的巨大精神空間。

但是，任何一個教派都沒有離開天堂地獄、前生后世的終極走向，這無疑就將愛的結(jié)局推崇得至高難攀，可望而不可即，他們認(rèn)為將愛拔高到令人仰止的程度，才是愛的頂級境界。雖然宗教可以建立互助共信的默契，凝聚成強(qiáng)大的力量，但充滿愛心與團(tuán)結(jié)和諧的社會局面，人類用愛支配的思維意識、觀念行為卻不是靠宗教構(gòu)建起來的。

愛的概念畢竟太博大了，如果說愛是沒有斑痕的代代層累，世界上就不會有那么多遺址、廢墟；如果說只有愛才能越世永恒，人間就不會有那么多悲歡離合；如果說有了愛就有了美麗的心態(tài)與行為，男男女女就不會有那么多情感糾葛，將愛的耀眼光亮過于拓展和外延，終點(diǎn)便開始虛幻迷離；過于膜拜愛的弘能偉力，它會掉轉(zhuǎn)身去讓你看一看她斑駁的后墻……

我們需要認(rèn)真梳理有史以來愛的得到和付出，對愛的實(shí)施做一次深刻的反思和濾驗(yàn)，歷史走過的強(qiáng)盛和衰敗，有多少愛的外在缺陷和內(nèi)在偏離？護(hù)衛(wèi)愛的規(guī)則體系是否需要修正？古來延續(xù)的愛的表現(xiàn)方式在現(xiàn)代文明中是否仍有廣闊的施展天地……

為此應(yīng)該想到，各執(zhí)己見會令世界不得安寧，冷酷淡漠會讓矛盾日益累積，為什么不以友善、平和、互助的方式討論問題？為什么總要在戰(zhàn)爭中求得強(qiáng)大、在對抗中彼此猜忌，在爭斗中制約征服？愛的規(guī)則需要人類共同整合，前所未有、震古爍今的摯愛乾坤需要地球上的兄弟姐妹攜手打造。

中國人從歷史上很少得到愛的終極關(guān)懷，就難以形成愛的統(tǒng)一世界觀和價值觀，比如沒有悠久深厚的宗教文化背景，導(dǎo)致從根本上缺乏道德約束的信仰力量，宗教倡導(dǎo)信眾必須遵守的施善助人、誠實(shí)守信等行為準(zhǔn)則在人們心中淡漠，歷史上便因勢利、短見、私欲異化出諸多的民族敗類、漢奸；上層建筑沉溺于領(lǐng)地、權(quán)勢、欲望的紛爭，教化和公德就無法啟迪大眾的境界升華，整個社會難免會形成過分的功利氛圍，“各人自掃門前雪”、“防人之心不可無”、“富在深山有遠(yuǎn)親”等自私、戒備、勢利處世個性就變成阻隔愛心的屏障。

臺灣一位很有名望的佛學(xué)家說：“人的自我所愛一般是最不能割舍的，但任何人都有放棄的時候，那就是到了生命彌留之際?！庇纱宋覀冏鰝€任何人也不愿做的比喻，將每一天都假設(shè)為生命將要終結(jié)，人們就一定會原諒過錯、寬恕對手、放棄角逐、松懈負(fù)擔(dān)、珍惜友情、渴盼相聚、綻露笑顏、釋放真情。據(jù)說，前幾年在“非典”肆虐的地方，人和人之間的關(guān)愛明顯增強(qiáng)，許多隔閡化解，相互紛擾沒有了，更多的是理解體諒，如果能時刻想象人類的末日就在明天，該是多么美好的處世境界！

我們有活力和自信、幸福與滿足；有哀傷失落、遺憾懊悔；有理想希冀、奮斗拼搏，才構(gòu)筑起美麗的感情和向往。面對晨霞朝陽，夕暉落日，月華盈虛，會感慨人生竟在俯仰之間接受如此的絢爛多姿，世界最可贊美之處正在于它愛的循環(huán)。

需要付出愛的不是江河湖海、大地山川，而是我們的心靈和行為，必須要改善的不是環(huán)境和生態(tài)，而是我們的意識和心態(tài)。用愛心充盈的情感，勢必會豐富理想，愛生耐力、毅持堅(jiān)恒，愛越經(jīng)持久磨練，注入心血越多，克服的困難就越大越多，最后的成功、成就也必定輝煌。

社會發(fā)展和文明成果都是愛的結(jié)晶，雖然本體的實(shí)現(xiàn)往往吻合于瓜熟蒂落、水到渠成，但如深刻認(rèn)識、細(xì)致鋪排整個過程，就會發(fā)現(xiàn)始終如一貫穿著的定是一條愛的主線，那么，愛就永遠(yuǎn)是正義安寧、和諧幸福之源。