對立統(tǒng)一是事物存在的重要法則。老子謂，“有無相生，難易相成，長短相形”，也清楚地表明了這一點。若稍加考察，我們就會發(fā)現(xiàn)即便在作文中也廣泛地存在著這種對立統(tǒng)一的法則。因此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辯證地思考認(rèn)識問題，學(xué)會從問題的對立中找到統(tǒng)一，把握雙方的變化，由此及彼，相輔相成，這不僅有助于作文時順利地打開思路，而且有助于把文章寫得充實飽滿深刻透徹。筆者以為作文中有以下四組重要對立關(guān)系的意義及作用，值得認(rèn)真把握和有效利用。

1.放與收。作文時先“放”后“收”，這個主張最先是由清代的語文教育家王筠提出的。他在其《教童子法》中說道，“作詩文必須放，放之如野馬，蹄跳咆嗥，不受羈絆，久之必自厭而收束矣。此時加以銜轡，必俯首樂從。”可以看出，王筠在這里主要是就作文的練習(xí)過程來說的，即先要讓學(xué)生放開來寫，把思維練活，然后“收束”而入文章正軌。其實，不只是作文練習(xí)過程要這樣，就是在作文的審題構(gòu)思中，也是需要學(xué)會先放后收的。從心理學(xué)來講，“放”是一種思維的發(fā)散，“收”則是思維的聚焦，這正是思維靈活性的表現(xiàn)。作文能力歸根到底是思維能力的體現(xiàn)。如今的中考作文試題，其寫作角度往往是多向的，學(xué)生在審題時尤其要先作發(fā)散性思考，即先要從不同角度加以審理比較，弄清其題意的范圍或指向，然后根據(jù)材料及提示語，選擇聚焦某一角度，深入分析，認(rèn)真構(gòu)思，以保證作文立意符合題旨。如先作發(fā)散性思考，這時思維上就要“收”了，即要根據(jù)自己的寫作準(zhǔn)備，從幾種意義中挑出一種，加以聚焦性分析，并從觀點提煉上、素材選用上、結(jié)構(gòu)安排上進(jìn)行合理構(gòu)思。由此可見，這個審題構(gòu)思的過程就是一個先“放”后“收”的過程。

2.實與虛。任何文章在內(nèi)容上都離不開具體的材料，這些具體的材料就是文章中“實”的部分。議論文中材料是為了證明觀點的，記敘文中材料是用來表現(xiàn)主旨的。文章中的材料大致分為兩部分，即作者的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗。但不論哪樣的材料，歸根結(jié)蒂都是為了表現(xiàn)作者的思想情感、觀點態(tài)度的。文章中的思想情感、觀點態(tài)度，就是其“虛”的部分。虛實結(jié)合，即由現(xiàn)象、事實的描述到觀點、情感的闡釋表達(dá)，乃是寫作的一種重要方法。魯迅先生的雜文多用這種方法。清代唐彪在其《讀書作文譜》中說道：“文章非實不足以闡發(fā)義理，非虛不足以搖曳神情，故虛實常宜相濟(jì)也?！睂W(xué)生作文時，運用虛實結(jié)合的方法，一要善于聯(lián)想。聯(lián)想大致可分為①相似聯(lián)想，如由“紅葉”聯(lián)想到“火光”；②相關(guān)聯(lián)想，如由“荊棘”聯(lián)想到“障礙”；③對比聯(lián)想，如由“黑暗”聯(lián)想到“光明”等等。若寫作記敘文即須如此。二要學(xué)會推理。由一葉落而知天下之秋，能夠透過現(xiàn)象看出本質(zhì)，表現(xiàn)出獨到深刻的見解。寫作議論文就需要這樣的能力。當(dāng)然，在作文中作為思維方法的聯(lián)想與推理往往是共同作用、相輔相成的。

3.小與大。從看似細(xì)小的事物中揭示出大的生活道理，這也是作文中所存在的一種很有意義的對立統(tǒng)一關(guān)系。作文是生活的反映，生活的道理必然存在于生活的點滴之中。重大事件固然也包含有生活的道理，但這樣的材料大多司空見慣，缺乏新鮮感、實在感。若從看似細(xì)小的事物入手，揭示出某種生活的道理來，就如一滴水折射出太陽的光輝，真實具體，別具風(fēng)貌。這樣小中見大，平常中見奇崛，文章的說服力吸引力就會大不一般了。比如魯迅的《風(fēng)箏》，內(nèi)容上寫的不過是年輕時對自己胞弟的嚴(yán)苛管教，但卻反映出了一個時代的悲劇，以及對道德人性的沉重拷問。文章小中見大，感人肺腑，發(fā)人深思。近年來的一些高考作文試題在其命意上也關(guān)注到了這一點，如2008年武漢市中考語文作文通過材料提示學(xué)生“簡單的一句話為什么會有如此巨大的力量”，顯然就在引導(dǎo)考生要善于以小見大，言之有物；避免空泛老套，人云亦云。

4.起與伏?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，這雖是作文練習(xí)時的一句老話，但它的確說明了文章結(jié)構(gòu)的重要性。記敘文平鋪直敘，議論文觀點加材料，都是不善于謀篇布局的表現(xiàn)?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》是大家都熟悉的一篇課文，文中就是通過一連串情節(jié)的起伏變化來刻畫魯智深的形象的。學(xué)生作文畢竟不是文學(xué)創(chuàng)作，作文中的起伏主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的安排上，結(jié)構(gòu)巧妙能使文章不呆板，有波瀾，有吸引力。比如讓學(xué)生以“希望”為題寫一篇作文，有的學(xué)生在結(jié)構(gòu)安排上就善于采用起伏的方法，即先描寫出希望，接著跌宕一筆寫失望，最后終于實現(xiàn)了希望。這樣構(gòu)思行文就避免了平鋪直敘，使結(jié)果既在意料之外，又在情理之中。議論文中的揚與抑，也可以視為一種結(jié)構(gòu)上的起伏?！皳P”，則雄辯滔滔，一瀉千里，氣勢強(qiáng)烈；“抑”則迂回委婉，欲言又止，目的則在于為“揚”蓄勢，這樣使論辯說理呈波濤洶涌之勢，不可阻遏。不論記敘文還是議論文，行文中若有起有伏，起伏交錯，文章自然就顯得靈活灑脫，搖曳多姿了。

蕭涵，語文教師，現(xiàn)居湖北武漢。責(zé)任編校：石在中endprint