向敏敏

摘要：《安魂曲·痛苦之日》是莫扎特創(chuàng)作的最后一個樂章，他把這當(dāng)成是他自己的安魂曲，本文從三個方面分析了莫扎特《安魂曲》Lacrimosa的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)、旋律的構(gòu)成及和聲的運(yùn)用、音樂整體音響的表現(xiàn)力等。

關(guān)鍵詞：莫扎特 《安魂曲》 創(chuàng)作特點(diǎn)

莫扎特《安魂曲》于1791年在維也納創(chuàng)作，共八個樂章，分別是：進(jìn)堂詠（Introitus）、垂憐經(jīng)（Kyrie）、繼抒詠（Sequenz）、奉獻(xiàn)經(jīng)（Offertorium）、圣哉經(jīng)（Sanctus）、贊美經(jīng)（Benedictus）、羔羊經(jīng)（Agnus Dei）、領(lǐng)主詠（Communio）。其中繼抒詠又包括震怒之日（Dies irae）、號角響徹四方（Tuba mirum）、威嚴(yán)的君王（Rex tremendae）、慈悲的耶穌（Recordare）、羞慚無地（Confutatis）和痛哭之日（Lacrimosa）?！栋不昵ね纯嘀铡肥悄貏?chuàng)作的最后一個樂章，他把這當(dāng)成是他自己的安魂曲，他在安魂曲最后一頁寫上這首曲的名字《落淚之日》，其手稿現(xiàn)存于奧地利國家圖書館。

莫扎特這部《安魂曲》的形式傳統(tǒng)，歌詞采用的是拉丁文。在莫扎特的《安魂曲》中，我們基本感受不到有痛苦的情緒在其中，能感受到的是一份來自心靈的平靜。本文從三個方面分析了莫扎特《安魂曲》Lacrimosa的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)、旋律的構(gòu)成及和聲的運(yùn)用、音樂整體音響的表現(xiàn)力。

一、莫扎特《安魂曲·痛苦之日》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

（一）該曲的曲式結(jié)構(gòu)為再現(xiàn)單三部曲式，是A-B-A三塊的結(jié)構(gòu)，從屬部分由引子、間奏和尾聲構(gòu)成，結(jié)構(gòu)清晰可辨，這是古典主義曲式結(jié)構(gòu)的典型特征。

（二）該曲的曲式結(jié)構(gòu)圖示：

（三）該曲的曲式結(jié)構(gòu)是為再現(xiàn)單三部曲式，整體結(jié)構(gòu)清晰，但內(nèi)部結(jié)構(gòu)并非對稱，這是該曲的特點(diǎn)之一。

典型的呈示段是由兩個樂句構(gòu)成，并且兩個樂句形成一種呼應(yīng)關(guān)系，而該曲的呈示段A是由一個大樂句構(gòu)成，最后在d小調(diào)的屬和弦上結(jié)束，該樂段是一個開放性結(jié)構(gòu)樂段。

中段屬于發(fā)展性中段，該曲中段的寫法在規(guī)模上與典型的中段的寫法有相似之處，都有結(jié)構(gòu)規(guī)模的擴(kuò)大，由A段的7小節(jié)擴(kuò)大到10小節(jié)。中段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是由兩個樂句構(gòu)成，呈非對稱性的結(jié)構(gòu)，最后在F大調(diào)上做完滿終止，是一個轉(zhuǎn)調(diào)樂段，這種寫法不是典型中段的寫法，此處更強(qiáng)調(diào)一種穩(wěn)定性，對主的祈禱。

間奏部分的寫法主要是為了調(diào)性的過渡，由F調(diào)轉(zhuǎn)回d小調(diào)，準(zhǔn)備再現(xiàn)。

再現(xiàn)段的寫法是變化再現(xiàn)，結(jié)構(gòu)與A段一致，保留了一氣呵成的大樂句的寫法，結(jié)束在d小調(diào)的主和弦上。

尾聲的寫法是對全曲的一個補(bǔ)充，一種帶有強(qiáng)烈感情的抒發(fā)，“A-men.”最后的調(diào)性也由開始的d小調(diào)轉(zhuǎn)為同主音D大調(diào)，是一種畢卡迪三度的寫法。

二、旋律的構(gòu)成及和聲的運(yùn)用

前奏部分由2小節(jié)構(gòu)成，旋律具有跳躍性，給人一個空靈的感覺，旋律結(jié)構(gòu)運(yùn)用了眾贊歌“巴歌體”特點(diǎn)的創(chuàng)作手法，是典型的AAB結(jié)構(gòu)形式。

該曲A段的合唱聲部進(jìn)入時，旋律材料與前奏部分相同，低音是ACBE，緩慢地行進(jìn)。第5小節(jié)女高音聲部曲調(diào)線伴隨著歌詞出現(xiàn)，以二度上行音階式的形式出現(xiàn)來進(jìn)行對歌詞的解讀。

B段的旋律材料來源于A段，承接了A段的發(fā)展，第一個樂句的旋律走向是呈向上趨勢，與力度結(jié)合，是一種情感的強(qiáng)烈表現(xiàn)；第二個樂句的歌詞進(jìn)行了變化，力度由f變成p，b最后出現(xiàn)“耶穌”的時候，為了表現(xiàn)一種誠懇祈求的心情，調(diào)性由一種柔和的小調(diào)色彩轉(zhuǎn)為明亮的大調(diào)色彩。這一句的高音聲部與低音聲部的旋律進(jìn)行由級進(jìn)開始，呈反向進(jìn)行的形式，發(fā)展到18小節(jié)，兩個聲部都出現(xiàn)反向大跳，一般的作品這時的力度都會是很強(qiáng)，而此處用了P的力度，更加加強(qiáng)了音樂發(fā)展的內(nèi)部動力，蘊(yùn)藏著一股等待爆發(fā)的力量，為A1段的再現(xiàn)做好了鋪墊。

A段的旋律材料依附于A段，在A段的基礎(chǔ)上進(jìn)行了變化，合唱聲部由二度上行音階式的旋律走向變?yōu)橄滦?，管弦樂演奏的旋律材料來源于前奏部分，“巴歌體”特點(diǎn)的寫法，二者旋律進(jìn)行的走向呈反向進(jìn)行的形式，加強(qiáng)了對感情的表達(dá)。

A段的和聲進(jìn)行首先是由d小調(diào)開始ⅰ→Ⅴ→ⅰ，在歌詞“di”時轉(zhuǎn)向F大調(diào)→Ⅴ2→Ⅰ6→Ⅷ43∕Ⅱ→Ⅴ6∕Ⅴ，最后一個和弦也是d小調(diào)的Ⅴ6∕Ⅶ，從d小調(diào)到F大調(diào)又回到了d小調(diào)上，歌詞“mo”開始所配的和弦是 3Ⅶ65∕Ⅴ64→K→Ⅴ，最后在主和弦的主音上結(jié)束。在這一串的和聲進(jìn)行中，多次出現(xiàn)離調(diào)和弦，其中運(yùn)用了降三音的重屬導(dǎo)和弦，也稱為“德意志增六和弦”，造成一種不穩(wěn)定的因素內(nèi)心激動的表現(xiàn)，加上旋律不斷的級進(jìn)上行跑動，再配合著歌詞所表現(xiàn)出來的情感，這充分體現(xiàn)出作曲家想要表現(xiàn)一種激動的心情。

三、音樂的整體音響的表現(xiàn)力

該曲前奏部分，由弦樂組首先進(jìn)入， Vl.演奏上面三音一拍的旋律律動，旋律中的經(jīng)過音使音樂的色彩性加強(qiáng)，而Vla.與Vlc.演奏中低音聲部的力度較弱。當(dāng)合唱聲部進(jìn)入時，表現(xiàn)的是復(fù)活將要來臨，正直的人被審判，此時銅管樂組進(jìn)入，更加展現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。定音鼓的每次進(jìn)入都發(fā)揮了很好的作用，第一次出現(xiàn)在第8小節(jié)后兩拍，與歌詞緊密的結(jié)合在一起，烘托出這一部分的高潮點(diǎn)；其次出現(xiàn)在第14小節(jié)后三拍，力度逐漸加強(qiáng)，與后面p力度的出現(xiàn)形成對比，更加突出內(nèi)心真摯的祈求，此處的歌詞是“主啊，請寬恕他，拯救我們，仁慈的主啊，”與歌詞很好的對應(yīng)；第三次出現(xiàn)是在21小節(jié)最后一拍和22小節(jié)的第一拍，定音鼓出現(xiàn)在51小節(jié)末是為了讓合唱聲部更好的進(jìn)入，將音樂推向全曲的高潮；繼而出現(xiàn)在26、27小節(jié)，基本在要結(jié)束的部分都有定音鼓的出現(xiàn)，最后三小節(jié)運(yùn)用了定音鼓滾奏的演奏技法，與其他樂器及合唱聲部同時在強(qiáng)力度中結(jié)束。

配器處理部分既對比又統(tǒng)一，符合音樂情緒的發(fā)展。該曲的前奏由弦樂組演奏，而在A開始前的間奏處，由巴松管柔和地進(jìn)入，演奏高聲部，再逐步將音樂發(fā)展推向高潮，這兩部分音色形成一種對比。再看織體層，前奏部分的音響比較薄，間奏部分為音樂后面的發(fā)展做鋪墊，織體層加厚，音響效果也加厚，又形成一種對比，但又統(tǒng)一，其力度都是以弱奏為主，織體的節(jié)奏表現(xiàn)形式也是統(tǒng)一的，稀疏與密集的結(jié)合。endprint