2013年11月28日下午，由上海大學(xué)文學(xué)與創(chuàng)意寫(xiě)作研究中心、《文學(xué)報(bào)》、上海作家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)、云文學(xué)網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“《后土》：鄉(xiāng)土中國(guó)的發(fā)現(xiàn)與重構(gòu)——上海大學(xué)在讀博士，青年作家葉煒作品研討會(huì)“在上海大學(xué)召開(kāi)。研討會(huì)由著名評(píng)論家、上海市作家協(xié)會(huì)副主席楊揚(yáng)教授、著名作家和上海大學(xué)文學(xué)與創(chuàng)意寫(xiě)作研究中心主任葛紅兵教授共同主持。

研討會(huì)上，大家提及最多的就是《后土》作為“新鄉(xiāng)土小說(shuō)”所具有的特色?！段膶W(xué)報(bào)》主編陳歆耕認(rèn)為，葉煒的創(chuàng)作是有野心的寫(xiě)作，整部書(shū)讀下來(lái)以后，從里面的關(guān)鍵詞可以看到近幾十年鄉(xiāng)村的脈絡(luò)。比如村辦磚場(chǎng)，比如小康樓，比如大學(xué)生進(jìn)村掛職，可以感受到近幾十年來(lái)鄉(xiāng)村的變化。他想通過(guò)麻莊這個(gè)蘇北魯南的鄉(xiāng)村來(lái)表現(xiàn)近幾十年鄉(xiāng)村生活的變遷和變化?，F(xiàn)在很多作家想把自己的創(chuàng)作寫(xiě)成有史詩(shī)性影響的作品，葉煒的這個(gè)作品也不例外。上海作家協(xié)會(huì)副主席楊揚(yáng)說(shuō)，葉煒對(duì)農(nóng)村生活確實(shí)是很熟悉，“但是從大的格局、氣象來(lái)講，葉煒好像與賈平凹沒(méi)有差異。所以我說(shuō)，如果把你的名字劃掉，在作品上貼上賈平凹的名字，別人也會(huì)相信”。上海作協(xié)黨組副書(shū)記馬文運(yùn)談到，長(zhǎng)篇小說(shuō)《后土》是反應(yīng)當(dāng)代農(nóng)村的時(shí)代畫(huà)卷，有非常強(qiáng)烈的鮮活的時(shí)代感，鄉(xiāng)土氣息非常濃厚。可以說(shuō)這是一部‘新鄉(xiāng)土小說(shuō)，這部作品繼承了這樣的一個(gè)傳統(tǒng)，反映出了時(shí)代的巨大變化。同濟(jì)大學(xué)教授張生同意葉煒的小說(shuō)是“新鄉(xiāng)土小說(shuō)”這個(gè)觀點(diǎn)，他肯定了葉煒的這部作品的基調(diào)。他說(shuō)，作為一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，特別是一個(gè)偉大的作家來(lái)說(shuō)，這個(gè)是一個(gè)基本的要求。他毫不諱言對(duì)《后土》這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)的贊賞：作為一個(gè)同行，從技術(shù)角度來(lái)講，我非常喜歡葉煒這部小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，這是一種張力結(jié)構(gòu)，他是用二十四節(jié)氣來(lái)把整個(gè)小說(shuō)串聯(lián)在一起的。上海交通大學(xué)教授何言宏也是蘇北人，他說(shuō)，“葉煒作品里面寫(xiě)到的鄉(xiāng)村生活、地理格局、鄉(xiāng)村格局、地理空間，以及鄉(xiāng)村里面那種鄰里關(guān)系啊，那種民風(fēng)民俗，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都非常親切”。上海政法學(xué)院副教授張永祿稱(chēng)，《后土》這部小說(shuō)一次又一次喚起了他的鄉(xiāng)村記憶，童年經(jīng)驗(yàn)，讓他覺(jué)得往事歷歷在目，心潮難平。他說(shuō)：以我有限的閱讀視野，至今還沒(méi)有哪部鄉(xiāng)村小說(shuō)如此整體性地把我們這一批出生農(nóng)村的70后鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)展示出來(lái)過(guò)?？梢哉f(shuō)，這是葉煒小說(shuō)對(duì)新時(shí)期以來(lái)的鄉(xiāng)土小說(shuō)所做的新探索和努力。上海大學(xué)副教授黃建華說(shuō)，《后土》洋溢著濃厚的農(nóng)村勞動(dòng)的氣息和生活的氣息，以及那些饒有興味的民歌民謠，既向我們展示深厚的文化內(nèi)涵，又給我們帶來(lái)山東大地農(nóng)村變革的鮮活畫(huà)面，又一次展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)魅力，可見(jiàn)作者對(duì)魯南蘇北一帶的農(nóng)村生活非常熟悉，他是飽含感情為我們描繪這一幅幅生活畫(huà)卷的?！段膶W(xué)報(bào)》副主編楊健以現(xiàn)實(shí)主義的角度作出評(píng)論，他說(shuō)，《后土》對(duì)所塑造的的人物沒(méi)有規(guī)避，這是現(xiàn)實(shí)主義的基本的姿態(tài)，包括養(yǎng)老院的干部，他也有失節(jié)之處，我覺(jué)得這是一種很勇敢的寫(xiě)作姿態(tài)。上海大學(xué)教授葛紅兵將這部小說(shuō)的寫(xiě)作領(lǐng)入到了一個(gè)更廣闊的、世界性的視角，他說(shuō)：“我也是從農(nóng)村出來(lái)的，我也思考過(guò)寫(xiě)幾部鄉(xiāng)土題材中短篇，但一直都沒(méi)敢動(dòng)手去寫(xiě)，但是葉煒寫(xiě)出來(lái)了，我也為他感到驕傲。在未來(lái)的寫(xiě)作道路上，各位老師說(shuō)得都很對(duì)，我們要思考這樣的一個(gè)問(wèn)題：如何把我們對(duì)鄉(xiāng)土的愛(ài)，對(duì)鄉(xiāng)土的熟悉跟我們對(duì)鄉(xiāng)土敘述傳統(tǒng)的進(jìn)一步的把脈結(jié)合起來(lái)？我們現(xiàn)在生活在上海，更要有一個(gè)世界性的眼光來(lái)反觀?！?/p>

（王雷雷 鄒文薈）