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        提升內(nèi)蒙古城市文化品牌的對策建議

        2014-02-19 23:55:20屈虹
        實踐·思想理論版 2014年1期
        關鍵詞:內(nèi)蒙古草原定位

        屈虹

        城市是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的載體,反映著該地區(qū)的歷史底蘊和文化素養(yǎng)。城市文化品牌不僅能使該市顯示出與眾不同的特點,與其他城市區(qū)分開來,也是提高城市競爭力的一項重要內(nèi)容。內(nèi)蒙古經(jīng)濟已實現(xiàn)較快增長,因此,對城市文化品牌應給予較多關注,以利于搞好城市文化建設,提高內(nèi)蒙古城市經(jīng)濟發(fā)展的生命力和競爭力。

        一、城市文化品牌的概念分析

        城市文化品牌是將營銷學中品牌的概念引入城市學的研究,將城市文化的某些特征更直觀地顯現(xiàn)出來的一個交叉學科名詞。城市文化品牌是城市的文化標志和名片,體現(xiàn)城市的個性和魅力,使市民獲得文化享受,增進市民對城市的歸屬感,使城市在提升知名度的同時提高自身的競爭力。

        關于城市文化品牌概念的界定,學術界有很多闡述,尚未形成統(tǒng)一的觀點,并且存在將城市品牌與城市文化品牌混淆使用的狀況。由于城市文化品牌這一概念突出了“文化”在城市品牌中的核心地位,因此該名詞更明確地表達了城市品牌建設中對文化的重視。

        國內(nèi)一些專家學者認為“城市文化品牌是城市文化發(fā)展過程中被符號化的,用以集中展現(xiàn)城市精神風貌和城市文化的特殊載體,同時也是被選擇出的最能體現(xiàn)城市當下特征和最能表現(xiàn)城市文化特點的集合體?!?這一概念具有一定的概括性,得到了許多人的認可。

        二、內(nèi)蒙古城市文化品牌定位現(xiàn)狀

        近年來,內(nèi)蒙古大中城市和某些小城市對城市文化品牌的建設較為關注,并對城市文化品牌進行了定位和建設。

        呼和浩特市作為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府,其文化品牌的定位研究一向受到重視。2000年,經(jīng)過呼和浩特市委、市政府所召集的專家的多次深入論證,最終確定了“以草原文化為底蘊,以民族文化、昭君文化為特色,以先進文化為方向”的呼和浩特市整體文化定位。這樣的城市文化定位關注點較多,重點不夠突出,稍顯模糊,需要進一步簡化、提煉才符合品牌易于被人們辨識、記憶的特點。如果將其簡化為“城市版”的草原文化,似乎缺乏差異性;將其定位為中國乳都,這個定位的差異性做到了,但過于側(cè)重經(jīng)濟角度,文化的內(nèi)涵減弱了。

        赤峰市的城市文化品牌建設的核心是印章文化。2012年,赤峰市政府作出了創(chuàng)建“中國印城·赤峰”的決定,將印章文化與城市建設緊密結(jié)合,建設印章一條街、印章景觀長廊、名人印章園和歷史民族印園等城市印章文化景觀,從而使其成為赤峰市的城市名片。實地調(diào)研中,通過一些印石店感受到印章文化已經(jīng)成為赤峰市的特色文化,將“印城”作為赤峰市的城市文化品牌具有其合理性。

        烏蘭浩特市,蒙古語意為“紅色城市”,坐落于大興安嶺南麓,科爾沁草原腹地,地區(qū)歷史悠久,文化積淀豐厚,為烏蘭浩特城市文化定位提供了堅實的基礎。我區(qū)的一些專家學者通過挖掘和研究地區(qū)歷史文化資源,將烏蘭浩特城市文化定位為“蒙元文化園林城市”,并對無形文化資源作了有形的物化探索,提出了“實現(xiàn)蒙元文化園林城市的十二條行動計劃”。此外,還有學者認為烏蘭浩特城市文化在蒙元文化的基礎上應當突出“成吉思汗文化”這一核心。

        烏海市兼具“中國書法城”和“中國賞石城”兩個文化品牌。2008年9月10日,烏海市被中國書協(xié)正式命名為“中國書法城”,這是繼安陽、開封、臨沂、紹興、蘇州、徐州等6個“中國書法名城”之后,被中國書協(xié)命名的首個“中國書法城”。此外,隨著烏海賞石文化活動的不斷深入開展,在市政府的有力推動下,烏海市賞石文化不斷加強交流、擴大影響,賞石文化活動也形成了品牌效應。2012年8月30日是中國觀賞石協(xié)會確定的首個“全國賞石日”。在“文化日”啟動儀式上,中國觀賞石協(xié)會命名烏海市為首個“中國賞石城”并授牌。“雙城”榮譽成為烏海市耀眼的特色文化品牌,對提升城市品位、擴大影響力、提高知名度、增強區(qū)域中心城市輻射力、促進城市轉(zhuǎn)型有著重大意義。

        三、明確將草原文化定位為內(nèi)蒙古城市文化的核心品牌

        只有恰當?shù)貙Τ鞘形幕放七M行定位,才能發(fā)揮出城市文化品牌的價值。城市文化品牌定位,是指根據(jù)城市承載的歷史、城市發(fā)展的特點和需求,有針對性地選取城市文化發(fā)展過程中被符號化的、用以集中展現(xiàn)城市精神風貌和城市文化的特殊載體的過程和結(jié)果。城市文化品牌定位的基礎是城市文化,因此要從已有的被廣大市民認可的文化中來篩選和確定,與該地的歷史文脈密不可分。

        近幾年,內(nèi)蒙古對草原文化進行了較為深入的研究,草原文化已經(jīng)成為內(nèi)蒙古具有標志性的地域文化。內(nèi)蒙古地區(qū)各城市的文化與草原文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。隨著草原文化研究的深入,草原文明的獨特性對內(nèi)蒙古現(xiàn)代化城市的建設具有的價值得到了人們的認可,草原文化與城市的關系的探討也進入學者的視野。

        草原文化研究提出草原文化的核心理念是崇尚自然、踐行開放、恪守信義。草原文化作為地域文化概念,在內(nèi)蒙古所體現(xiàn)的是地區(qū)歷史的民族的時代的文化的統(tǒng)一,集中體現(xiàn)了內(nèi)蒙古的地域民族文化積淀、特點和內(nèi)在精神,是內(nèi)蒙古文化的總體品牌。草原文化作為內(nèi)蒙古文化的品牌,已經(jīng)得到自治區(qū)內(nèi)外較為普遍的認同,對內(nèi)蒙古文化展演、實施文化項目、行政發(fā)展工程、會展業(yè)等許多方面產(chǎn)生了重要影響。近年來,內(nèi)蒙古城市文化建設也在不斷地挖掘草原文化的內(nèi)涵??梢?,草原文化可以作為內(nèi)蒙古整個區(qū)域內(nèi)城市文化較為宏觀性的核心品牌來定位。獨特的草原文明,對于在草原文化圈內(nèi)建設現(xiàn)代化城市具有極高的價值和巨大的作用。將草原文化定位為內(nèi)蒙古城市文化品牌的核心品牌,對內(nèi)蒙古各城市圍繞草原文化進行城市文化品牌建設、發(fā)展經(jīng)濟將具有良好的定位作用。

        四、提升內(nèi)蒙古城市文化品牌對策建議

        近年來,內(nèi)蒙古城市文化品牌相關研究較多,但具體城市文化品牌的定位往往缺乏唯一性,難以體現(xiàn)各個城市的特色,發(fā)揮效益的能力有限。因此,需要對內(nèi)蒙古城市文化品牌在明確定位的基礎上,采取適當?shù)奶嵘胧?/p>

        (一)在明確地區(qū)文化核心品牌定位的基礎上,對城市文化品牌進行規(guī)劃。地區(qū)文化核心品牌具有足夠的輻射能力,對城市文化品牌具有關鍵作用。由于草原文化在我區(qū)及國內(nèi)有較大影響,因此建議,將草原文化作為內(nèi)蒙古地區(qū)文化的核心品牌,在此基礎上對內(nèi)蒙古各城市進行城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略方面的總體規(guī)劃,為其城市文化品牌定位提供總體指導,在明確核心品牌定位的基礎上,創(chuàng)建具體城市文化品牌,同時避免出現(xiàn)近似品牌定位的現(xiàn)象。

        (二)堅持原則,對具體的城市文化品牌進行更為科學的定位。關于城市文化品牌定位,有學者總結(jié)出四項原則:一是客觀性原則,即對城市文化品牌定位是以透徹地研究和深入地挖掘一座城市的歷史、文化、人文、自然和歷史資源為基礎;二是前瞻性原則,即所確定的城市文化品牌體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵應該是當今世界的主流文化,具有傳承性、認同性、美譽性的特點;三是唯一性原則,即城市文化品牌具有唯一性;四是實效性原則,即城市文化品牌以營銷為目的,能夠引導本市企業(yè)或居民的行為活動。根據(jù)以上原則,通過對內(nèi)蒙古現(xiàn)有的城市文化品牌定位進行簡要分析,發(fā)現(xiàn)在定位原則上存在一些問題:內(nèi)蒙古各城市在定位上基本能夠滿足客觀性原則,對于前瞻性原則把握不足,唯一性原則一般都未實現(xiàn),從而難以發(fā)揮出實效性作用。

        (三)采用營銷的方式,提升城市文化品牌的知名度。品牌源于營銷學概念,它依賴差異化將產(chǎn)品或服務凸顯出來。城市文化是內(nèi)在的,因此要塑造和提升城市文化品牌,就需要通過營銷的方式來使城市文化品牌有形化。首先要通過各種營銷手段將已定位的城市文化品牌宣傳出去。例如,標語、宣傳片、舉辦文化節(jié)的形式等。其次要完善相關文化設施。文化設施是承載各種文化產(chǎn)品的場所(空間)和必要的設備,包括劇院、電影院、圖書館、博物館、美術館等。再次要調(diào)動政府和市民的積極性,為城市文化品牌的傳播出力。政府作為城市建設的主體,通過開展符合城市文化品牌相關的各種形式的交流與合作,對于城市文化品牌的傳播發(fā)揮主導作用。城市中的市民作為城市最基本的組成因子,其文化氣質(zhì)和行為本身就代表著城市的文化,對于城市文化品牌形象具有基礎作用。

        (四)發(fā)揮城市文化品牌的經(jīng)濟價值,增強城市的競爭力。文化本身具有經(jīng)濟學領域中的生產(chǎn)內(nèi)涵。城市是經(jīng)濟活動的集中地,城市文化品牌的經(jīng)濟價值日益引起人們的重視。一個城市品牌的構(gòu)建,必須以一定的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢作為其發(fā)展的基礎,以產(chǎn)業(yè)品牌優(yōu)勢帶動整個城市品牌的形成與發(fā)展,從而構(gòu)建起具有戰(zhàn)略高度的城市品牌。作為富有特色的草原城市,內(nèi)蒙古的城市以“草原文化”為其核心品牌,就是對草原文化旅游的最好宣傳,對旅游產(chǎn)業(yè)必然能夠發(fā)揮出重要的經(jīng)濟價值。此外,與草原文化緊密相連的乳品和畜牧等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在內(nèi)蒙古經(jīng)濟發(fā)展中具有重要地位,加強內(nèi)蒙古城市文化品牌建設,必將有利于發(fā)揮其重要的經(jīng)濟價值,有利于增強城市的競爭力。□

        (作者單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)社會科學院城市發(fā)展研究所)

        責任編輯:劉秉承

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