馮忠華

摘要：園林中石文化影響深遠，有著積極的作用，需要了解山石器設的運用及特點，對組景方法進行研究。

關鍵詞：園林設計；石文化；組景方法

中圖分類號： TU986文獻標識碼： A

前言

山石是園林設計的主要元素之一，其應用歷史悠久、源遠流長，已經成為現(xiàn)代園林景觀設計的重要組成部分，在園林景觀設計中具有特別的作用，園林因為有了置石，增加了更多的野趣、內涵和厚重。

一、園林中的石文化 中國古典哲學中的“靜觀”理論對于中國傳統(tǒng)文化的影響非常深遠，其哲學理論的精髓在中國古典園林中也得到了很好的傳承，既影響了整個園林的規(guī) 劃設計，也影響到造園家的藝術追求以及園林鑒賞者的審美意趣，因此園林中處處滲透著“靜”的思想。例如，鎮(zhèn)江自然庵有對聯(lián)曰：“靜觀得眾妙，展席俯 長流。”董其昌題對聯(lián)于蘇州怡園玉延亭曰：“靜坐參眾妙，清談適我情?！笔^靜止不變、安固不移的品性，正契合了古人“靜”的思想，同時也契合了古人所贊 美的堅貞不屈的君子品性。古人常寓德于石，《呂氏春秋》中有云：“石可破也，不可奪其堅也；丹可磨也，不可奪其赤也?！币庵敢庵緢远?，不會因為外界的壓力 而改變初衷、品質高貴的人。清人趙爾豐云：“石體堅貞，不以柔媚悅人，孤高介節(jié)，君子也。吾將以為師。石性沉靜，不隨波逐流，良士也。吾樂以為友。”石頭 天然去雕飾，所具備自然之性、不為外物所動、不隨波逐流的品質和古人對性靈的追求是一脈相通的。千百年來，石頭被奉為君子、良師和益友。“非獨友石，友其 德也”這句話道明了古人賞石的原因。

二、在園林中的作用

1、人文作用

置石常?？梢栽趫@林景觀中傳遞出活力和生氣，通過在山石上書帖題字等表達人生追求，給處于園中的人們創(chuàng)造了一種積極向上的人生意境，具有濃烈的人文氣息。不僅可以與其他景觀要素配合形成不同的景致，因其自身的形式美，亦可以獨立成景。江南三大名石：蘇州留園冠云峰，杭州曲院風荷縐云峰，上海 豫園玉玲瓏，即是獨立成景的例子。《園冶》中有“片山有致，寸石生情”的語句，表明石有傳情達意的作用。山石性情沉穩(wěn)，不為外物所動，厚重踏實，以其 “壽、堅、安、實的品質而被古人予以象征化和賦予人格特征，賞石也因此成為中國古人獨特的愛好。

2、分隔空間 山石在園林中不僅可以和花木、碧水配合成景或獨立成景，亦可以起遮擋視線、分隔空間的作用。園林中常借假山石為屏障，遮擋視線，使人不能對園 內的景色一覽無余。利用現(xiàn)代置石在園林大空間范圍內劃分或組織出若干具有各種不同景觀效果的小空間。小型空間的分布可以極大地滿足游人對交往空間豐富性的需求。創(chuàng)建圍合空間是設計人性化的表現(xiàn)，從而把人的因素(心理、生理需要和行為需求)納入到園林空間設計中

3、應用功能 用山石做駁岸、擋土墻、護坡和花臺等。在坡度較陡的土山坡地常散置出石以護坡，這些山石可以阻擋和分散地面徑流，降低地面徑流的流速，從而減 少水土流失。在湖邊水岸運用置石做駁岸，實現(xiàn)地與水的自然連接。利用山石做花臺養(yǎng)植觀賞植物，用花臺來組織游覽路線。山石在園林中還可以做石屏風、石榻、 石桌、石幾、石凳、石欄等，既不怕日曬夜露，又可結合造景。 骨一個園子有了山，就有了骨架。利用假山能夠形成全園的骨架，中外園林盡是如是。地形起伏、曲折皆以山石為基礎來變化。用山石營建巖石園、日式山水園更是起到了骨架功能。

三、山石器設的運用及特點

山石器設的運用表現(xiàn)為，在園林中建筑各種石欄、石屏風、石床、石幾、石桌和石凳等，為園林景觀增添更多的藝術魅力和自然風光。

1、山石花臺的運用及特點

山石花臺的合理布局運用可以減低園林的地下水位，形成適合的觀賞高度，巧妙地對園林空間進行分割，使得山石和花木相互呼應，園林整體感更加強烈。

2、 同園林建筑相結合的置石

主要的運用表現(xiàn)有建筑入口的自然山石臺階，兩旁配有山石蹲配，特點是增加園林自然生動的氣氛。

3、 塑石

塑石主要由鋼筋混凝土或灰漿制造而成，一般在石材產量較少的地區(qū)才會使用。其特點是造型變化多樣，不受自然條件約束，但是其保存年限比較短，材質也不如天然石料堅固。

四、山石在園林中的組景方法

1、 園林景觀中置石的布局要點

置石設計通常使用的石料都比較少，結構也比較簡單，但是，通過合理巧妙的布置，可以使得園林景觀讓人耳目一新。置石的布置要點主要包括：造景主題鮮明，建筑物與置石主次分明，講究虛實相間、疏密有致，追求小中見大、以少勝多，石料之間聚散錯落有致、高低起伏，整體布局顧盼呼應、寸石生情。

2、特置方式

（1）對置 在建筑物前兩旁對稱地布置2塊山石，以陪襯環(huán)境，豐富景色。如北京可園中對置的房山石。在現(xiàn)代園林中，我們喜歡在有標志性的路口對置擺放景石，起引導性功能并保護路口植物以免游人踩踏。 （2）散置 又稱散點，即“攢三聚五”的作法。常用于布置內庭或散點于山坡上作為護坡。散置石體量一般都不會大，可分為大散點和小散點，北京北海瓊華島前 山西側用房山石作大散點處理，既減緩了對地面的沖刷，又使土山增添奇特嶙峋之勢。小散點，如北京中山公園“松柏交翠”亭附近的作法，顯得深埋淺露，有斷有 續(xù)，散中有聚，脈絡顯隱。

3、石景的環(huán)境處理

（1）與水配合，形成富有自然趣味的駁岸 古典園林中多以石頭作為水的駁岸。古云“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀”。石頭駁岸的參差不齊、犬牙交錯的形式，增添了水的自然野趣。若岸邊再種植垂柳、雞爪槭等，則水、山石、花木以及山石、花木在水中形成的倒影交相輝映，虛實結合，形成動人的畫面。

（2）做蹬道，模擬自然山林中的山路 古典園林中既然講求順應地形、隨高就低的安排建筑，園內自不免“有高有凹，有曲有深，有峻有懸，有平有坦”。 古樸自然的、由山石堆疊的形式各異的蹬道，因其易與自然山水式園林融為一體，便成為解決高差的首選。古典園林通常就是借各種形式的蹬道與路徑相配 合，不僅有效的解決了園內的交通聯(lián)系問題，同時還大大增強了空間的曲折性。此外山石堆疊還可以取代臺階。留園的五峰仙館與室外地面有一定的高差，但 是沒有用臺階，而是用石頭來解決高差，既別出心裁，與眾不同，又與其門前的假山相呼應，仿佛是假山的延伸，別有趣味。

（3）堆山疊石，再現(xiàn)大自然的峰巒疊嶂 掇山理水是古典園林造景的重要部分。通過掇山理水可以在有限的園林空間內展現(xiàn)自然山水的意蘊，滿足古人寄情山水的情懷。假山多是寫意的，概括 提煉自然界中大山的容貌之勢，或奇峰突兀，或峰巒疊嶂。滄浪亭中心景區(qū)大面積的堆山疊石，其上遍植高大喬木，游人一進門便感到了山林之勢，于城市之中得山 林之趣；獅子林有中國古典園林中堆山最曲折、最復雜的實例之一，被譽為“假山王國”，嶙峋的假山與一汪池水相依，營造出咫尺山水的意境；上海豫園的黃石大 假山，重巒錯疊，林木蒼翠，極富自然山林意趣。

（4）石景與園林建筑

園林建筑物或者構筑物也常常成為石景的環(huán)境要素。?常見的結合形式有以下幾種：?山石踏跺和蹲配、抱角和鑲隅、粉壁置石、回廊轉折處的廊間山石小品、“尺幅窗”和“無心畫”、云梯、山石花臺。

（5）注重修飾

景石布置完成后，可利用一些植物和石刻來加以修飾，使之意境深邃，構圖完整，充滿詩情畫意。同時注意盡量減少人工修飾。置石應力求平衡穩(wěn)定，給人以寬松自然的感覺，每一塊石頭都應埋入水中或土壤中，使其仿佛生長出來似的巧奪天工。

結束語

布置一組景石時，必須反復推敲與周圍的建筑、水體、道路、植物、景觀小品等巧妙相依予以結合，即可構造出富于自然風貌的園林景觀。

參考文獻

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