□ 文/謝金峰（中共榮昌縣委書記）

即將在央視播出的電視劇《填四川》將產(chǎn)生怎樣的轟動效應(yīng)，將有什么樣的深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義，值得我們期待。

近幾年，隨著幾部央視大戲及其同名小說《闖關(guān)東》、《走西口》、《下南洋》的推出，這幾個名詞已經(jīng)深入人們心中，被并稱為“中國近代史上最著名的三次人口遷徙”。然而，與這些遷徙幾乎發(fā)生在同時代的“填四川”卻一直被人們遺忘在記憶的角落。人口眾多的巴蜀地區(qū)大量的人氏皆是明末清初以來從川外“填”來的，可是，對于歷史上記錄在案、口口相傳于民間的“填四川”這次有名的民族大遷徙，卻隨著歲月的流逝幾乎泯滅，不但在文學(xué)界乏人問津，在當(dāng)今民間也鮮有人知曉，甚至許多本地人也不知其然，不能不令人扼腕。

“填四川”是在元代末年、明代初年到清代初年連續(xù)進(jìn)行的長期的移民運(yùn)動，并在清朝初年達(dá)到高潮。四川盆地在歷經(jīng)南宋末年、元末、明末清初長時期大規(guī)模的戰(zhàn)火破壞后，死亡人口眾多，尸橫遍地。這一時期，瘟疫及天災(zāi)又接踵而至，境內(nèi)人口銳減，田園荒蕪，經(jīng)濟(jì)幾近崩潰。在這個特定的歷史條件下，清王朝為了解決四川勞動力和生產(chǎn)糧食的問題，增加財(cái)政收入，不得不采取“移民墾荒”的舉措，將全國包括湖北、湖南在內(nèi)的十余省的民眾相繼遷移到四川定居，如朱德、鄧小平、陳毅、郭沫若的先祖就是分別從廣東韶關(guān)、湖北麻城、湖南邵陽、福建寧化入川的。其中來得最多的是湖北、湖南，因這兩省當(dāng)時屬于湖廣行省，所以又稱“湖廣填四川”。

“填四川”作為中國移民四部曲中唯一一場政府行為的官方移民，具有極高的歷史研究價值，而榮昌作為川渝地區(qū)研究移民文化的重要考證地，特別是電視劇《填四川》在榮昌的拍攝，打造一部具有標(biāo)志性意義和傳世價值的電視劇作品，更讓榮昌成為全國關(guān)注的焦點(diǎn)。

一是必將對中國移民史的深度挖掘產(chǎn)生積極的史學(xué)意義。長篇小說及電視劇《填四川》的誕生，為我們了解祖輩移民千里跋涉到四川，披荊斬棘，辛苦開拓，一代代用鮮血和汗水澆灌出“天府之國”的繁榮提供了非常好的史料參考。電視劇根據(jù)重慶作協(xié)副主席王雨著作、第八屆茅盾文學(xué)獎提名作品長篇小說《填四川》改編，2013年7月在榮昌開機(jī)拍攝。電視劇講述了300多年前的四川，沃野千里的天府之國卻人口不到八萬，一時間盜賊四起，匪患四虐，就連成都的大街上居然有老虎在招搖漫步?？滴鯛旑C布“填川詔”，號召整個南中國的百姓移民四川，跑馬圈地。清朝客家女子寧徙響應(yīng)皇帝號令，舉家從福建應(yīng)詔入川，跋山涉水、歷經(jīng)千辛，在重慶府榮昌縣安營扎寨。經(jīng)過幾十年的摸爬滾打，流血流汗，愛恨情仇，負(fù)重跋涉，終于創(chuàng)業(yè)發(fā)家，譜寫了一部曲曲折折、轟轟烈烈的移民史?？梢哉f，“填四川”是一部辛酸的移民史，也是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。一批又一批移民背井離鄉(xiāng)來到四川，艱苦創(chuàng)業(yè)，復(fù)蘇了四川。更重要的是，他們給處于內(nèi)陸、長期封閉的四川帶來了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)與文化，引進(jìn)了新的農(nóng)作物和種植技術(shù)，促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，人口繁衍。

《填四川》影視拍攝基地

① 《填四川》電視劇演員隊(duì)伍陣容強(qiáng)大，由著名演員秦嵐、黃海冰領(lǐng)銜主演。秦嵐飾演寧徙，黃海冰飾演趙書林，李東霖飾演常維翰，劉冠翔飾演付盛才，趙熠洋飾演宣貴昌，聶遠(yuǎn)飾演康熙，杜淳飾演雍正，甘婷婷飾演貴妃，張昊翔飾演郭興。

② 《填四川》以中國歷史上浩大的人口遷徙為背景，講述了女主角寧徙一家人從福建徒步遷徙入川，歷經(jīng)艱苦磨難終于開枝散葉，世代扎根四川、發(fā)展四川的恢弘故事。

③ 著名演員秦嵐，中國女演員、歌手、平面模特，在劇中飾演女主人公寧徙。寧徙是寧德功和柳春的獨(dú)生女兒，外表看起來文文弱弱，實(shí)際上性格像個男孩子，自小跟隨父母從福建遷徙到貧瘠的巴蜀之地來拓荒創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)艱辛，最終成為傳奇“女企業(yè)家”。

④ 清帝康熙毅然頒詔填川。劇中主人公寧徙押送貨物與官兵開戰(zhàn)，鋒芒所指，血肉橫飛。劇中人物和事件錯綜交構(gòu)，歷史真實(shí)性寓于大分大合、大悲大喜，藝術(shù)可讀性則顯示在諸般感人的傳奇中。

嚴(yán)肅的歷史劇以歷史科學(xué)為基礎(chǔ)，把藝術(shù)與學(xué)術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，本身就具有史學(xué)價值。《填四川》把史學(xué)成果的藝術(shù)形式用現(xiàn)代大眾傳媒的手段來傳播，傳遞移民這一歷史信息的量是如此之大，使歷史與大眾傳媒的溝通如此接近，實(shí)屬罕見。像這樣老少都愛，政要、知識分子和普通百姓同坐在一個位置來看中國移民史的場景，實(shí)屬難得。除了電視劇以外，別的手段是無法做到的，更有甚者可能達(dá)到千萬人共鳴的效果，這必將引發(fā)對中國移民史新的深度挖掘。

二是必將對榮昌縣的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的現(xiàn)實(shí)意義。電視劇《填四川》的主場景拍攝地——重慶榮昌是一個移民大縣，境內(nèi)有85%的人口屬于“湖廣填四川”的移民后裔。至今，榮昌縣還保留著許多遷出地的語言、生活技能。榮昌縣盤龍鎮(zhèn)被譽(yù)為“客家文化的集散地”、“客家文化的活化石”?！短钏拇ā氛峭ㄟ^榮昌這一方填川移民為原型，藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)年客家人不斷開拓進(jìn)取、百折不撓和自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的意志，見證了移民進(jìn)川大喜、大悲、大憾的人間悲喜劇。它涵蓋了社會生活的方方面面，大到康雍乾三朝的政治體制、賦稅制度，小到客家人喜愛看的川劇，無一不包。

可以說，《填四川》的拍攝，正是新時期榮昌精神“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、求精”的真實(shí)再現(xiàn)。榮昌精神的基礎(chǔ)是忠誠，精髓是團(tuán)結(jié)，內(nèi)在是盡志，落腳點(diǎn)是爭先。電視劇所要體現(xiàn)的內(nèi)涵和精神，正是榮昌精神經(jīng)過歷史的長河而逐漸積淀的成果。近年來，榮昌的經(jīng)濟(jì)社會呈現(xiàn)快速、健康的發(fā)展態(tài)勢，特別是作為城市發(fā)展新區(qū)、川渝橋頭堡的榮昌，任務(wù)繁重、責(zé)任巨大，更需要全縣干部群眾發(fā)揚(yáng)不畏艱險、百折不撓、吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的移民精神，這必將對榮昌的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三是必將給影視劇與文化旅游聯(lián)姻的藝術(shù)價值提供有力印證。文化是旅游的靈魂，優(yōu)秀的文藝作品往往給旅游業(yè)帶來重大由頭和無限商機(jī)。隨著大眾旅游的興起，旅游成為人們生活中的一部分。更多的旅游資源已經(jīng)或正在開發(fā)中。雖然景區(qū)如雨后春筍般出現(xiàn)，但是很多景區(qū)，即使一些擁有高品位資源的景區(qū)由于營銷手段的不力，仍養(yǎng)在深閨人未識。最近幾年一些不為人知的景區(qū)由于某部電影或電視劇突然跳入人們的眼簾，成為旅游熱點(diǎn)，吸引大量游客的前往。山西的喬家大院就是近幾年比較典型的一例，張藝謀在此拍攝電影《大紅燈籠高高掛》，該片不僅在票房上獲得了巨大成功，還在國外的著名電影節(jié)上獲獎，借助此片的聲勢、廣大的傳播范圍，喬家大院名聲遠(yuǎn)振。隨之而來的游客總量大幅上漲，當(dāng)年游客總量就達(dá)到6萬余人次。

目前全國的古鎮(zhèn)數(shù)不勝數(shù)，具有唯一性的古鎮(zhèn)卻屈指可數(shù)。而《填四川》小說的出版和電視劇的拍攝，對擴(kuò)大榮昌的知名度、美譽(yù)度，宣傳榮昌本土文化有著巨大的推動作用。特別是作為劇中的主要拍攝地——萬靈古鎮(zhèn)，作為全縣旅游開發(fā)的重中之重，“湖廣填四川”的中轉(zhuǎn)站和主要集散地，更多的凝結(jié)著極為厚重的移民歷史、移民文化。拒不完全統(tǒng)計(jì)，僅僅在《填四川》這部劇中，就200次提及榮昌，100次提及萬靈。自電視劇在榮昌萬靈開拍以來，萬靈古鎮(zhèn)景區(qū)人氣直線飆升，2013年共接待游客43.2萬人次，同比增長44%，這正是影視劇與文化旅游聯(lián)姻的藝術(shù)價值唯一性的有力印證。

《填四川》的拍攝是榮昌縣文化建設(shè)領(lǐng)域的一項(xiàng)盛事，湖廣填四川歷時百年，遷徙人口逾百萬，先輩們在艱難曲折的移民之路上，充分展現(xiàn)了開拓進(jìn)取、百折不撓、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的可貴品質(zhì)，為當(dāng)代榮昌人留下寶貴的精神文化。