這熙熙攘攘、世事糾紛的世界，只有一字可做標(biāo)準(zhǔn)，就是“直”。一人寧可說襟腑獨(dú)見的落伍話，不可說虛偽投機(jī)的合時(shí)話。說襟腑獨(dú)見的落伍話，至少良心無愧，落伍得痛快，落伍得傲慢，即使一時(shí)見解錯(cuò)誤，尚有生機(jī)。說虛偽投機(jī)的合時(shí)話者，方寸靈明已亂，不可救藥。

——林語堂

胡適的老師、美國哲學(xué)家約翰·杜威曾經(jīng)說過：“一件事若過于注重實(shí)用，就反為不切實(shí)用?！倍磐壬脑?，曾讓我反復(fù)揣摩。人來到世上走一遭，大抵是為了體悟造化的神奇的。過于注重實(shí)用，其實(shí)是把人生看成一場交易，把個(gè)人當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)某種利益的工具。這樣的人是粗鄙的，這樣的人生是悲劇的。

上古既無錄音之具，又乏速記之方。駟不及舌，而何其口角親切，如聆謦欬歟！……古史記言，大半出于想當(dāng)然。

——錢鍾書

創(chuàng)造一種形式并不是僅僅發(fā)明一種格式、一種韻律或節(jié)奏，而且也是這種韻律或節(jié)奏的整個(gè)合式的內(nèi)容的發(fā)覺。莎士比亞的十四行詩并不僅是如此這般的一種格式或圖形，而是一種恰是如此思想感情的方式。

——宗白華