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        純手工紫砂壺的制作技藝

        2014-02-12 18:51:52顧朝峰
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2014年10期

        顧朝峰

        江蘇宜興 宜興 214221

        在世界上,宜興紫砂是獨(dú)具特色、獨(dú)具風(fēng)格、獨(dú)樹一幟的。紫砂陶器器皿或平中見奇、或華而不奢、古樸典雅、千奇百態(tài),堪稱為陶瓷藝術(shù)品類之佼佼者。因此,從文化藝術(shù)角度而言,宜興紫砂在所有陶瓷技藝的地位應(yīng)排前列。紫砂藝術(shù)的美學(xué)特征,深沉莊重。赤、橙、黃、綠、紫之五色混合調(diào)配,包含了世間一切色彩,也包含了各類陶瓷的審美意蘊(yùn)。得天獨(dú)厚,形成自然,砂而不澀、光而不亮、粗而不糙、細(xì)而不膩、質(zhì)堅(jiān)如石、意味雋永、追古思今。正是基于這色澤濃重的肌理效果,帶給常人難以言傳、心意合一的審美心理,人們才幾乎無(wú)不以紫砂為器具之佳品,使用之、欣賞之、品玩之、收藏之、研究之,或視如拱璧,或愛不釋手、津津樂道、玩味無(wú)窮。

        紫砂純手工創(chuàng)作緣自于對(duì)自然萬(wàn)物的熱愛。古人推崇天人合一,講究人與自然萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一,而紫砂天性古樸純雅,造型充滿自然美感,正是適合現(xiàn)代人回歸自然的追求。摶泥為壺,以手工制作紫砂壺,以人的靈氣注入紫砂,使原本沒有生命的五色土經(jīng)過(guò)人的親近、摩挲、拿捏,充分調(diào)和紫砂泥的內(nèi)在構(gòu)成,使之成型,紫砂泥才有生命。相比之下,采用模具制作,或許在外形看來(lái)與純手工制作的好像別無(wú)二致,但其內(nèi)在氣質(zhì)卻是完全不同的。文人作文,有“意在筆先”之說(shuō),同樣,在紫砂的創(chuàng)作中,最重要的步驟就是構(gòu)思。自然萬(wàn)物就是紫砂創(chuàng)作的本源,對(duì)于一個(gè)癡迷于紫砂創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō),每時(shí)每刻心心念念的就是紫砂,入眼的萬(wàn)事萬(wàn)物是不是可以用在紫砂上,都是要思考的問題。

        紫砂圓器掇球壺體,造型是紫砂圓器造型的典型范例,它全面反映紫砂圓器壺體,圓穩(wěn)、勻正和珠圓玉潤(rùn)的美感。從它的形態(tài)分析,壺體為三個(gè)圓球的均衡、和諧、對(duì)比、黃金分割,它利用點(diǎn)線面的巧妙組合,利用各種線型的有利因素,達(dá)到形體合理構(gòu)成的完美性。

        紫砂圓器壺體造型非常簡(jiǎn)練,點(diǎn)線面的運(yùn)用對(duì)壺體形象的造型成功與否非常關(guān)鍵。要達(dá)到圓器壺體造型的和諧統(tǒng)一,一是靠主附件的尺寸比例,微曲線的過(guò)渡處理,二是強(qiáng)調(diào)主體結(jié)構(gòu),骨架大氣,過(guò)渡得體,曲線張弛稱勢(shì)??此坪?jiǎn)單的線型一旦運(yùn)用恰當(dāng),就賦予了壺各種性格和個(gè)性。

        紫砂方器的手工制作方式可以歸納為傳統(tǒng)的手工鑲接法,利用泥片將事先做好的兩片泥片用脂泥鑲接起來(lái),這種方式最考驗(yàn)藝人們的手工技藝。它的手工制作過(guò)程要對(duì)壺的濕度掌握,彎、直度的掌握也是必要的,稍微彎曲也可能導(dǎo)致壺的形神意態(tài)改變,甚至在燒制的過(guò)程中發(fā)生變形等情況。制作方器的過(guò)程也就是根據(jù)器形的需要,用木搭子敲打成厚薄均勻的泥片,再依樣板裁剪,最后兩泥片互相鑲接。而壺把、壺嘴、壺蓋等亦是以此做法來(lái)完成,鑲在身筒上,方器制作還是得注重點(diǎn)線面的結(jié)合,以及整體的搭配。

        紫砂方器需要合理地構(gòu)思、虛實(shí)結(jié)合。這是紫砂藝人所需要把握的,對(duì)于自身的制作水平和對(duì)藝術(shù)的欣賞程度。對(duì)作品的理解和制作水準(zhǔn)把關(guān),對(duì)方器的點(diǎn)、線、塊面、層次、立體感等等都要考慮周到。紫砂方器的每一個(gè)角都要表現(xiàn)氣度,角圓盾則顯示出敦厚,角方直則表現(xiàn)出硬挺,對(duì)稱勻稱,表現(xiàn)器形角是關(guān)鍵。此外方器的力也就是力度、力蘊(yùn)。

        紫砂壺茶器制作中的藝術(shù)化變革,不但擴(kuò)大了茶文化的思維內(nèi)涵,而且豐富了茶文化精神的外延空間。中國(guó)茶文化本身追求樸拙高尚的人生態(tài)度,但唐宋時(shí)期繁瑣的茶飲禮儀形式擠掉了茶人的精神思想,留下的只是茶被扭曲的程式形態(tài),喝茶是在“行禮”,品茗是在“玩茶”。而紫砂壺茶器的風(fēng)行,打掉了繁復(fù)的茶飲程式,一壺在手自泡自飲,人們?cè)诤?jiǎn)單而樸實(shí)的品飲中,可以盡心發(fā)揮思想,體驗(yàn)紫砂自然的生命氣息帶給人的溫和、敦厚、靜穆、端莊、平淡、閑雅的精神韻律。

        紫砂工藝自發(fā)端以來(lái),經(jīng)數(shù)百年滄桑變遷,精工錘煉,歷代藝人的奇思妙想,精心雕琢,至今已成一支藝術(shù)奇葩,自立于工藝美術(shù)之林,其深厚的文化底蘊(yùn)將滋潤(rùn)著我們至永遠(yuǎn)。

        [1]《陶都宜興》陶都宜興編寫組 中國(guó)青年出版社

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