柳凱華 廖珍珠

（廣西大學(xué)文學(xué)院，廣西 南寧 530004）

1 方功惠個(gè)人及生平

方功惠，字慶齡，別字柳橋，湖南巴陵人（今湖南岳陽(yáng)市）。方氏出身于一個(gè)官宦世家，祖父方應(yīng)恒為福建漳州知府，父方宗徽，字慎夫，為廣東?？悼h清道巡檢。方功惠從小跟父居廣東，以父蔭官，任廣東鹽知事。由于他精于書法，深受當(dāng)時(shí)總督葉名琛所賞識(shí)，為其司奏章，因其才能出眾，以后的歷任巡撫均對(duì)其特別禮遇。方功惠很有理財(cái)能力，曾接任廣州廣糧通判，在通判期間開辦臨全大江官局，節(jié)開支、禁走私、補(bǔ)財(cái)缺，此舉不但解決了長(zhǎng)期困擾廣東地區(qū)的財(cái)政積弊，而且又增加了政府收入。

在光緒十年、十二年至十五年、十八年至二十一年，方功惠曾3次任潮州府事[1]119。在潮州任上，他建義倉(cāng)、義學(xué)以及金山書樓，資助士人，重修潮州韓文公祠，除此之外，又修筑潮州北堤保百姓性命，斷久訟、平冤獄、鼓勵(lì)善舉、修改舊規(guī)，政績(jī)頗著。其才德兼?zhèn)?，久居廣東，不免遭人妒忌。不久因人彈劾，雖證實(shí)遭人誣陷，卻也因此抑郁而終[3]4。

方氏碧琳瑯館的藏書，從其父開始集聚，其父為官時(shí)購(gòu)書甚多。到了方功惠之時(shí)，更是斥資買進(jìn)古今精本，其所收宋元本往往罕見于世間，碧琳瑯館藏書也至此揚(yáng)名。而方功惠往來(lái)之人，多因書結(jié)緣，他與當(dāng)時(shí)南北的藏書家交往頻繁。其寓居廣州城北獅子橋聚龍里，此處亦為藏書之地，名碧琳瑯館，又有十文選齋、玉笥山房、芙蓉館等名[3]5。其藏書印有“巴陵方功惠柳橋印”“碧琳瑯館珍藏”“巴陵方氏珍藏”等。

2 方功惠的藏書特點(diǎn)

2.1 藏書量巨大，宋元舊刻眾多

方功惠自稱有藏書十萬(wàn)余卷，葉昌熾引方氏《刻全唐文紀(jì)事跋》說(shuō)：“惠少時(shí)好收書，近尤喜刻書。數(shù)十年來(lái)，所藏書十余萬(wàn)卷?！倍钤仍凇侗塘宅橉^叢書·序》里說(shuō)“（方柳橋）所藏書約二十萬(wàn)卷”，傅增湘、陳蘭甫認(rèn)為碧琳瑯館藏書當(dāng)幾十萬(wàn)卷[2]240。而李希圣在《雁影齋題跋記》中則兩次說(shuō)到方氏藏書盈五十萬(wàn)卷。通過傅增湘所作《雁影齋題跋》序，可知當(dāng)年方氏藏書的盛況：“碧琳瑯館后人方輦遺書入都，庋置于琉璃廠工藝局中，連楹充棟，為卷逾數(shù)十萬(wàn)，排列以數(shù)十架?！雹贀?jù)《雁影齋題跋》方功惠藏有宋刻凡二十四種，元刻三十三種，余者皆精抄舊刻。方功惠藏有自宋元以來(lái)刊本《文選》有十種之多，所以方功惠又有藏書印“十文選齋”。其中宋刻贛州本《文選》，字大如銅錢，筆畫圓勁，鈐有“松雪齋藏書印”“停云生印”等諸多名家印記，為趙孟頫、文征明等歷代藏書家遞藏，是方氏所珍愛之善本。他還藏有宋本如《甲申雜記》《吳郡志》《記纂淵?！贰稏|萊集注類編觀瀾文》《儀禮圖》、絳云樓舊藏《方輿攬勝》《宗鏡錄節(jié)要》《傷寒百證歌》《大易粹言》等，都為極精之宋本?！洞笠状庋浴肥?，張之洞在閱過方氏的藏書后，認(rèn)為此書當(dāng)推方氏所藏“宋本第一”；《宗鏡錄節(jié)要》二卷，系汪氏藝蕓書舍舊藏，最后為方功惠所得。該書為北宋蝴蝶裝刻本，鈐有“宣和御寶”印，系由北宋宮廷收藏，又為北宋原裝未改，極其難得②。至于元刻本，方氏藏亦有許多全秩精刻元本。《黃四如集》四卷，乃元刻本綠印本，如李希圣所言“槧本中所僅見”；元刻還有如《盧堂習(xí)聽錄》，乃“元槧中之佳者”；《新編張仲景注解傷寒百證歌》一書，各家著錄皆為三卷本，而方氏藏有元刻《新編張仲景注解傷寒百證歌》五卷，李希圣言之為“非常之秘笈”；《戰(zhàn)國(guó)策》十卷，李氏贊曰“紙墨頗精”，乃元代吳師道自刻本③。從李氏以及張之洞等人的感慨中，可見方功惠所藏宋槧元刻之精。

2.2 重視明清善本

與明清以來(lái)等多數(shù)舊藏家專注于宋元舊刻不同，方功惠亦非常重視明清善本。《雁影齋題跋》收錄方功惠所藏明本秘笈有：《全室集》九卷、《說(shuō)文解字補(bǔ)義》十二卷、《歷代名臣奏議》三百五十卷、明翻宋本《儀禮》十七卷、《韓非子》二十卷、《記纂淵海》二百卷、《說(shuō)文解字補(bǔ)義》十二卷?！稓v代名臣奏議》三百五十卷，乃明永樂本內(nèi)府刊刻，此書只刷印了數(shù)百本而已，傳本極少，在明末已經(jīng)稀如星鳳，而方氏卻藏有全秩；明翻宋本《儀禮》十七卷，雖系翻刻，但因翻刻所據(jù)宋本乃精校善本，故其遠(yuǎn)在嚴(yán)州本《儀禮》之上，且又為初印，所以李希圣感慨說(shuō)“當(dāng)與宋本同其寶也”③；《記纂淵?！范倬恚绞纤貫槊魅f(wàn)歷刻本，《四庫(kù)全書總目》著錄僅一百卷，其余明代書目著錄多為一百九十五卷，此二百卷本乃足本無(wú)疑，對(duì)于補(bǔ)正他書之誤極有價(jià)值。而方功惠對(duì)清本也很重視，在對(duì)清宋犖所刊《王荊公唐百家詩(shī)選》的題跋中，方功惠稱贊該書為“紙墨清朗，字體圓潤(rùn)，洵屬精槧”的難得精本。這也是方功惠藏書不同于一般舊藏家的表現(xiàn)。

2.3 多名人批校本、稿本

據(jù)《雁影齋題跋》，方功惠又藏有大量的舊抄本、名人批校本以及稿本等。如顧亭林《修文備史》抄本、嚴(yán)可均手?！冻鯇W(xué)記》、惠棟批校本《說(shuō)文系傳》、朱彝尊《曝書亭輯叢書》稿本、精抄本《太平寰宇記》、嚴(yán)可均舊藏元本《李文公集》、明抄本《瑯環(huán)記》、杭機(jī)《藝余類纂》、周香嚴(yán)手?！睹蠔|野集》、舊藏本《南北朝雜記》、影抄本《朝野僉載》、知不足齋抄本《孫耕閑集》、述古堂抄、鮑廷博手校本《東園客談》、明抄本《十一朝實(shí)錄》、汲古閣影抄本《漢泉漫稿》等。這些抄本、稿本、批校本多出名家，或?yàn)閷W(xué)者遺書，或?yàn)橹貢遗?，皆為難得的善本。而類似顧炎武《修文備史》、朱彝尊《曝書亭輯叢書》稿本、杭機(jī)《藝余類纂》“都號(hào)稱為秘籍孤本”，在民國(guó)年間這些書已不復(fù)流傳，傅增湘也為之惋惜。

3 方功惠成為藏書大家的原因

方功惠能成為介于清末四大藏書家丁丙、陸心源之間的大藏書家是有其原因的，主要為以下3點(diǎn)。

3.1 方功惠饒于資財(cái)，購(gòu)書不計(jì)成本

因方功惠善于理財(cái)，且又多任掌鹽糧官職，所得俸祿豐厚，因此經(jīng)濟(jì)富裕、聚書資金充足，買書更不惜資財(cái)，購(gòu)藏古今精本。是時(shí)遠(yuǎn)在北京、上海等地的書商，均知方氏購(gòu)書不惜資本，遂不遠(yuǎn)千里攜典籍至廣州。在廣東，亦有不少藏家舊藏被方氏收購(gòu)。如潘仕成之海山仙館、伍崇之粵雅堂、吳榮光之賜書樓和清筠館等，李希圣在《雁影齋題跋記》中說(shuō)：“巴陵方柳橋觀察官?gòu)V東四十年，好書有奇癖，聞人家善本，必多方致之。不可得則輾轉(zhuǎn)傳抄，期于必備?！^察屢權(quán)府事榷厘金嶺海，故膏腴聞天下，所入頗不資，乃盡耗于書?！痹诂F(xiàn)藏于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館的《六家文略》有方功惠藏書印記：“十年作史仍糊口，百金購(gòu)書收散亡。老矣不能窮雨簡(jiǎn)，一纏幽僻靜、得深藏?！盵3]25從此印中可以看出，方氏將所得資財(cái)大多花費(fèi)在買書，對(duì)于精本善本，則更不惜代價(jià)，故其好友林之升曾有詩(shī)言“鶴俸余來(lái)但買書”，也就導(dǎo)致了方功惠并未留多少資產(chǎn)給后輩。而方氏后人因不善理財(cái)，亦無(wú)意繼承方功惠藏書之志，最終導(dǎo)致藏書的流散，實(shí)在可惜。

3.2 方功惠有遠(yuǎn)見卓識(shí)

早在光緒初年方功惠就派人到日本購(gòu)書，時(shí)在楊守敬日本訪書之前，以低價(jià)買回較多好書。其中包括日本著名佐伯文庫(kù)所藏部分珍貴漢籍。李希圣在《雁影齋題跋記》亦云：“光緒初元，日本方一意變法，視舊籍如土苴，觀察則遣人走海外，輒取以賤價(jià)購(gòu)之，所謂佐伯文庫(kù)之書大都?xì)w察，故所得秘笈尤多?！雹茏舨膸?kù)乃江戶時(shí)代佐伯藩主毛利高標(biāo)（1755～1801）于天明元年（1781年）建立，以中國(guó)漢籍為主，兼收朝鮮等國(guó)書籍，達(dá)8萬(wàn)冊(cè)左右，幾乎為從中國(guó)船載漢籍，與當(dāng)時(shí)加賀前田家之尊經(jīng)閣并駕齊驅(qū)。

文政七年（1842年）第十代藩主毛利高翰（1795～1852）將兩萬(wàn)冊(cè)佐伯文庫(kù)藏書獻(xiàn)上德川幕府，為紅葉山文庫(kù)的重要來(lái)源，部分復(fù)本分藏昌平坂學(xué)問所和醫(yī)學(xué)館。而部分則流入中國(guó)，其中包含被方功惠所收購(gòu)。這些藏書所謂“再渡海本”，除了鈐有“佐伯文庫(kù)”印記，也有日本曼殊院、尾府內(nèi)庫(kù)、尾張菊地氏、知止堂印記之古籍。統(tǒng)計(jì)碧琳瑯館眾目錄中所載佐伯交庫(kù)本有65種，《中國(guó)善本書提要》所載同時(shí)有方功惠及佐伯文庫(kù)印記者有19種。[3]28收藏有大量的日本所藏漢籍是碧琳瑯館的一大藏書特點(diǎn)。在《雁影齋題跋》中，明刊釋宗泐《全室集》9卷、宋本《東萊集注類編觀瀾文》70卷、明翻宋本《儀禮》17卷、元本《活人心》等書都來(lái)自于日本，未見載于《雁影齋題跋》者，當(dāng)有更多。所以足見方功惠藏書之遠(yuǎn)見卓識(shí)，藏書范圍不拘泥于中國(guó)地區(qū)，故而能夠收藏有眾多珍稀秘籍。

3.3 方功惠學(xué)識(shí)淵博，精于版本目錄之學(xué)

巴陵方氏，為湖南巴陵望族，經(jīng)濟(jì)雄厚，重視教育，方功惠出生于此，也深受宗族教育影響。方功惠自幼聰敏，喜讀書，雖然沒有科舉功名，且后人對(duì)其學(xué)問評(píng)價(jià)甚少，但從方功惠藏書題跋中，可見其學(xué)識(shí)淵博。方功惠跋《全上古三代秦漢六朝文》：

“先生著述數(shù)十種，卓然精詣，惟是編舊未刊行。始惠閱俞氏《癸巳存稿》，心識(shí)其專。嗣蔣氏目錄出，終以未窺全軼為憾，用是留心購(gòu)求，最后得稿本于浥上。適南皮張制軍督粵，暇進(jìn)是編，亟賞之。方伯王公前掌鹺憲，力任刻資，畀惠經(jīng)理，惠時(shí)充廣雅書局提調(diào)。鳩工伊始，顧屢移外任去，兼乏經(jīng)費(fèi)，坐是廢置者數(shù)年。迨今年春，由方伯致書英績(jī)村都轉(zhuǎn)，墊款命惠踵成。未幾，復(fù)位潮州。賴王雪澄、子展兩太守及廖太史、陶孝廉諸君子力，始克蕆事?！?/p>

嚴(yán)可均（1762～1843），清代著名的輯佚大家，有著述數(shù)十種，而此書作為嚴(yán)可均的代表作卻未刊行。從題跋中可以看出此書成書的歷程。方氏在上海購(gòu)得該書稿本，就很迫切地想要將此書刊印，在王毓藻的資助下，方功惠總理刻書一事。但好事多磨，有賴多位同僚之力，終于將此書刊刻完成，示于世人。此書今多著錄為黃岡王毓藻刻本，由此題跋可知實(shí)際上應(yīng)為方功惠所刻，但掛名為王氏刻本。如果方氏沒有足夠的學(xué)識(shí)，也就必然會(huì)與此書失之交臂，而此書也就很可能難逃亡佚的命運(yùn)，可以說(shuō)，正是方功惠的淵博學(xué)識(shí)發(fā)現(xiàn)了這部手稿，不然也就不會(huì)有嚴(yán)可均這部著作的傳世。

方功惠將大量的資金用于收購(gòu)古籍善本，而對(duì)于一些難以購(gòu)買得到的古籍，方功惠則會(huì)親自手抄。如《劉后村先生大全集》，方功惠最初得到的是蔣維基所藏的五十卷本，并非全本，在得知丁日昌持靜齋藏有全本之后，在光緒十四年方功惠通過借錄謄抄的方式，依原來(lái)行款，將這部書抄齊。而從方功惠的部分藏書印中，我們也能體會(huì)到他是為了知識(shí)而讀書。方氏曾有“豈為功名始讀書”，可見他讀書，完全是出于興趣，不為功名，這也是他最終以候補(bǔ)道臺(tái)致仕，未有更高官職的重要原因。他又有藏書印“愛買辟書人笑古”“積書盈房”“家藏獨(dú)有書”“書奴”等也可以看出他不僅愛書，也真的愛讀書。

4 結(jié)語(yǔ)

方功惠成為影響深遠(yuǎn)的大藏書家，離不開他對(duì)古籍的喜愛，也離不開他自己深厚的學(xué)問基礎(chǔ)；同時(shí)他藏書又能不拘一格，從日本購(gòu)書，開一代之風(fēng)氣。只是方氏后人不能守住這些藏書，導(dǎo)致了碧琳瑯館藏書如同曇花一現(xiàn)，現(xiàn)在多已流失，難尋蹤影。方氏的藏書雖然已經(jīng)散佚，但方氏藏書的遠(yuǎn)見卓識(shí)以及他的愛書精神，是他遺留給后人的精神財(cái)產(chǎn)。

注釋：

①李希圣.《雁影齋題跋》卷首傅增湘序[M].民國(guó)二十四年（1935）湘陰李希圣鉛印本.

②李希圣.《雁影齋題跋》卷一[M].民國(guó)二十四年（1935）湘陰李希圣鉛印本.

③李希圣.《雁影齋題跋》卷二[M].民國(guó)二十四年（1935）湘陰李希圣鉛印本.

④李希圣.《雁影齋題跋》卷首序[M].民國(guó)二十四年（1935）湘陰李希圣鉛印本.

[1]鄭偉章.方功惠碧琳瑯館藏書刻書考[J].求索，1989（1）：119-123.

[2]劉大軍，喻爽爽著；肖東發(fā)編.中國(guó)私家藏書[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，2009.

[3]黃琬淇.方功惠及碧琳瑯館研究[D].臺(tái)北：臺(tái)北大學(xué)，2008.