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        子見南子:一次失敗的救贖

        2014-02-11 11:52:30君子心
        百家講壇 2014年19期
        關鍵詞:南子衛(wèi)國子路

        君子心

        作為宋國美麗的公主,南子未出閣前便艷名遠播,與著名的美男子公子朝亂倫私通,后來嫁給衛(wèi)靈公,又跟靈公內寵大臣彌子瑕通奸。靈公為了取悅她,竟把公子朝從宋國接過來玩四人游戲,她安之若素地游離在丈夫與各個帥哥情人之間,是一名真正的蕩婦。

        最后,連漸漸懂事的兒子都無法忍受母親給自己帶來的羞辱,派家臣去刺殺母親。失敗以后,靈公不僅沒引以為戒,反而把兒子逐出衛(wèi)國,任其流亡天涯。

        遇到這樣一位“開明”的老公,放蕩的南子應該是很快樂的——她正當盛年,美貌如花,有帥哥情人相伴,有“天真”的老公縱容,除了外面的流言蜚語稍微讓她心煩之外,她應該很滿足了。

        如果沒有孔子,沒有著名的“子見南子”之謎,南子在歷史上或許僅僅是一名水性楊花的蕩婦而已,可是她見到了孔子。

        圣人自然不會主動去見一名艷名在外的蕩婦,雖然她當時貴為衛(wèi)國夫人,是她一而再,再而三地要見孔子。

        她自然知道孔子是什么人——最講禮教道德的圣人。

        一個生性不羈,視禮法為無物的蕩婦,為什么要見一個道德聲名遠播的圣人呢?況且,和南子私通的都是大帥哥,而孔子那個時候已經是個五十多歲的老頭子了,并且長得像著名惡人陽虎,與面如冠玉、長須飄飄的圣人形象實在相差太遠。

        即使這樣,南子也要見孔子,而且要在自己的內堂見,同時還要他跟自己一起乘車游行。

        要分析南子見孔子的原因,不妨看看《天龍八部》里馬夫人對蕭峰說的話:“你難道沒生眼珠子么?不管他是多出名的英雄好漢,都要從頭至腳向我細細打量……只有你自始至終沒瞧我……我再自負美貌,又有什么用?”

        既然南子自負天下美貌第一,能顛倒眾生,而孔子人稱“圣者”,那么基于女人的好勝心和征服欲,自然想看看他是否會拜倒在自己的石榴裙下——美貌的女人總有這份嘶導瑟的自信。

        也正因此,歷史上著名的“子見南子”才充滿了曖昧的挑逗意味。太史公是這樣記載的:“夫人在烯帷中??鬃尤腴T,北面稽首。夫人自帷中再拜,環(huán)佩玉聲繆然。”

        春秋戰(zhàn)國時期,貴族們皆足飾珠璣,腰金佩玉,衣裘冠履,南子見孔子,“環(huán)佩玉聲璆然”,自是盛裝以待。出于為尊者諱,太史公沒有提及兩個人的對話內容,只說夫人在帷帳里,孔子一進門就向北行禮,然后夫人再在帷帳里回拜,然后就回來了。

        然而,事實情況絕非這么簡單。南子費了那么大勁兒,終于見到了圣人,不可能只想看圣人朝她行禮,他們之間必有所交談。

        他們談的是什么呢?沒人說過,后人只能在孔子對子路的賭咒里,略微看到一些影子——

        孔子見完南子回去后,弟子子路不愿意了:“師傅,你是圣人,怎能見一個名聲敗壞的女人,然后……”下面的話,子路估計說了,但是記錄中沒有。子路性格粗暴,著急的時候自是口不擇言,但孔子是天下第一圣人——誰也不敢寫。

        估計被說急了,下面是老實人孔子氣急敗壞的發(fā)誓:“如果我真像你說的那樣,連老天爺也會厭棄我的!”

        從這里可以反向推論,孔子和南子之間雖然沒有嚴重到像子路意淫的“然后……”那樣,但是交談肯定是交談過了,而且是很親密而深入的交談。

        出于征服欲,在交談的過程中,南子一定揭開了帷帳,故意讓孔子看到她那張面若桃花、風情萬種的芙蓉秀臉。

        可以想象,孔子坐在南子的內閣里,面對著美麗多情的南子,聽著帷帳里“叮叮當當”的環(huán)佩聲響,聞著對面散發(fā)出來的女人的幽香,孔子會說什么呢?

        史書也沒有記載,卻記錄了交談的結果——孔子答應跟南子及她的丈夫一起乘車出游。

        眾所周知,從前,南子多次拜托而孔子固辭;誰知,這次見面之后,孔子居然答應跟他們一起出游。老頭子是個圣人,讀了那么多書,知道那么多禮儀,自然知道這意味著什么,可是——他還是去了。

        他去了,跟著聲名狼藉的南子夫婦一起;后來卻沒有招架住世人的譏諷,嘆息了一聲“君子好德不如好色”后,逃之夭夭了。

        然后,他逃離了衛(wèi)國,同時,逃離了南子。

        史書的結論是,圣人是厭惡了這些淫人——可是他人衛(wèi)國之前就應該知道這一點,早干嗎去了?所以關鍵還在于那次交談。

        不可否認,一開始,南子固執(zhí)地要見孔子,是好勝心與征服欲在作怪,她想看看這位道貌岸然的圣人到底能不能抵擋住自己的無窮魅力。但是事情并不像她想象得那么簡單。如果南子只是單純地引誘,孔子最后是不會答應跟她一起乘車的。南子一定還說了別的話。

        那么會是什么呢?

        南子既然有引誘圣人的俏皮,也應該是個聰明的女人。她同時還應具有一種常識,那就是引誘的結果是很難成功的,畢竟對方是個口口聲聲講禮教的圣人,而且是個五六十歲的老頭子。那么,她到底是怎么想的呢?

        事實上,南子雖然有貌美如花的天然資本,有衛(wèi)國夫人的頭銜及地位,有很傻很天真的老公寵著,有帥哥情人圍著,但她實際上并不快樂。因為并沒有人真正懂她,她也始終無法逃脫世人的非議和責罵,她甚至覺得自己永遠見不到太陽了,如果讓她再次選擇,她或許想從頭再來。

        這就是南子的心態(tài)——一個在墮落中需要救贖的女人,一個希望看到太陽的女人。

        所以,她執(zhí)意想見孔子,其實是想在與圣人的交流甚至是呵斥里,得到一些心靈的慰藉——在聲名狼藉的壓力下,南子更想曬一下太陽。

        因此,才會有這次著名的“子見南子”,才會解釋通為什么圣人還會跟南子一起乘車,是憐憫,是拯救,是理解……

        但是,圣人最終讓她失望了,他在半途中逃之夭夭,他根本無法跟她一起承擔起世人的譏笑與指責,她只能永久沉寂于黑夜了。

        編輯/曉雪

        圖說

        1956年,倫敦,伊麗莎白二世接見瑪麗蓮·夢露。當時,兩人都是30歲。伊麗莎白(左)高貴典雅,夢露(右)性感風情,都是各自領域的女王。

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