倪方六

隋唐時期，老師的教學活動被列入考核范圍，不過那時主要是考核教學量，到明代時又加入了教學質(zhì)量和升學率。洪武二十六年（1393年），朱元璋推出“學官考課法”，規(guī)定：府學教授有9名學生在鄉(xiāng)試中舉，州學學正有6名學生中舉，縣學教諭有3名學生中舉，方算稱職，可獲升遷資格。

除此外，平時對老師也有考核。在月考中，學生連續(xù)三月無長進，老師要被扣工資。如果學生在學年末舉行的歲考中仍無長進，問題就嚴重了——凡府學12人、州學8人、縣學6人以上無長進，老師除被罰俸外，還要被訓導；如府學24人、州學16人、縣學12人以上無長進，要取消老師資格。

對國子監(jiān)老師的考核則更加嚴格。永樂七年（1409年）六月，國子監(jiān)學生唐謙等想出來做官，吏部安排考試，結果成績很差。按規(guī)定應將主管教學的副校長治罪，明成祖聽說后，放過了他，但向全國下發(fā)“紅頭文件”，規(guī)定再有這種事，老師要被發(fā)配到環(huán)境惡劣的地方去。這大概是中國古代教育史上考核老師最狠的一項規(guī)定。

民國政府如何打擊炒房

徐文俐

1923年，廣州市政府為增加土地供應及財政收入，把全市寺廟閑地一律收歸國有，向開發(fā)商和計劃自建房屋的市民公開拍賣。要求無論開發(fā)商還是普通市民，競買成功后須于七日內(nèi)開工，超過七日罰兩成地價；超過14日，強行遷出，由政府另行售賣。1947年，鑒于抗戰(zhàn)之后杭州住房奇缺，杭州市政府將國有土地分批轉(zhuǎn)讓、出租，無論購買人還是承租人，須在兩個月內(nèi)開工，否則政府無償收回土地。

但光對閑置土地進行處罰還不夠，開發(fā)商完全可以在中標的地塊上圍一道院墻，裝作已經(jīng)開工，其實里面什么也不蓋。所以民國政府還有另一種常備武器“征收地價稅”，即國家每年要按照市場價格對私人土地征稅，并把私人土地的增值部分收歸國庫。

這些政策本算合理，可到后來，政府的興趣逐漸轉(zhuǎn)到怎樣增加財政收入上，于是不管對象，所有房產(chǎn)都得繳稅，而且稅率一樣。更荒唐的是，竟然把征稅任務平攤給所有居民，別說打擊炒房了，還加重了無房居民的生活負擔。

小說之言不能隨便用

葉克飛

雍正六年（1728年），護軍參領郎坤向皇上遞了一份奏折，結果倒了大霉，遭遇“革職，枷號三個月，鞭一百發(fā)落”的嚴厲處置。原來，其奏折中有“明如諸葛亮，尚誤用馬謖”等字樣，違反了“奏折中不能援引小說”的規(guī)定。

有清一代，禁毀小說作為官方行為，呈常態(tài)化存在，堪稱“思想陣地的重要分戰(zhàn)場”。而清廷反感小說并非無因。當時的“反動組織”天地會主要由游民組成，會眾流動性強，需頻繁聯(lián)絡，同時又要避免官府中人混入組織。所以，他們以地下活動為主，有各種秘密“切口”。考慮到會眾文化素質(zhì)普遍較低，切口既要復雜保密，又要易接受，因此多脫胎于通俗小說。

天地會還有自己的創(chuàng)會史，在這個虛構故事里，有抵抗外侮，有奸臣陷害忠良，也有108人的群雄大聚義，帶著許多通俗小說的影子。它隨著天地會的發(fā)展逐步充實內(nèi)容，在清末民初的《中國幫會三百年革命史》中已長達數(shù)萬字，成了貨真價實的小說。因此，清廷禁毀小說也就在“情理”之中了。