新井一二三：

作家，日本東京人，明治大學(xué)教授，中文著作有《我這一代東京人》《獨(dú)立，從一個(gè)人旅行開(kāi)始》《偽東京》等。

日本的傳統(tǒng)節(jié)日，很多都源自中國(guó)。比如說(shuō)，端午節(jié)、盂蘭盆節(jié)、中秋節(jié)等。日本人也習(xí)慣在端午節(jié)吃粽子，在盂蘭盆節(jié)祭祀祖先，在中秋節(jié)賞月亮。

不過(guò)，有些節(jié)日的慶祝方式，卻存在著不小的區(qū)別。比如說(shuō)，過(guò)年。

日本人將壓歲錢叫做“御年玉（otoshidama）”。因?yàn)樵谌照Z(yǔ)中“玉”字跟“魂”字諧音，“年”和“歲”也諧音，所以有民俗學(xué)者說(shuō)，原先指年底年初來(lái)人間訪問(wèn)的歲神所宿的“鏡餅”，即過(guò)年后被分給大家吃的“御歲魂”，后來(lái)人們慢慢用金錢取而代之。這么看來(lái)，中國(guó)的壓歲錢和日本的 “御年玉”，在意義上有很大的分歧。中國(guó)壓歲錢的原義是壓住邪祟，由于“祟”和“歲”諧音，后世的中國(guó)人因此稱之為壓歲錢。

中國(guó)人說(shuō)的過(guò)年，日本人倒說(shuō)成迎年，因?yàn)橹袊?guó)的年本來(lái)是怪獸（年獸），日本的年則是神明（年神）。根據(jù)中國(guó)傳說(shuō)：古時(shí)候，有形若獅子而獨(dú)角的怪獸叫年獸，定時(shí)出現(xiàn)傷害了人畜；然而，有一年，它遇上了穿著紅衣服燃竹竿取暖的人，聽(tīng)到爆竹聲后給嚇跑了。這樣，人們知道了年獸的弱點(diǎn)。之后，大家都貼起紅色春聯(lián)、放鞭炮來(lái)，成功地驅(qū)年后，互相說(shuō)“恭喜”道賀了?？梢?jiàn)，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，過(guò)年的意義本質(zhì)上在于避開(kāi)厄運(yùn)。

可對(duì)日本人而言，過(guò)年的意義本質(zhì)上在于祈求好運(yùn)。日本傳說(shuō)中，年本來(lái)是稻米的意思，年神則是帶來(lái)稻米豐收的神明。所以，每到年底，日本人就把松枝竹竿結(jié)上房門外（門松），以示歡迎年神降臨。

在日本，門松是新年的標(biāo)志，也把新年期間叫做“松內(nèi)”，屋外的門松表示年神正在做客。看不見(jiàn)的年神進(jìn)屋后要宿在 “鏡餅”里。那是大小兩塊圓形年糕重疊起來(lái)，并且用具有吉祥意義的橙子、昆布等裝飾好的供奉品。橙子的日語(yǔ)發(fā)音是“代代”，昆布又跟“喜”字諧音，加起來(lái)便是“世世代代歡歡喜喜”的意思了。

跟中國(guó)房門上常年可貼著春聯(lián)不同，日本人過(guò)完年就會(huì)把門松摘下，以示年神已離開(kāi)人間。到了1月11日要進(jìn)行“開(kāi)鏡”儀式，把早已變硬的年糕，用木槌打成小塊后，放在紅豆湯里吃。也就是說(shuō)，新年期間年神吃的 “鏡餅”，年神走了之后，人們分著吃。民俗學(xué)者說(shuō)，這一習(xí)俗，在傳統(tǒng)日本文化中的意義便是：神人共食。

除了“開(kāi)鏡” 吃紅豆湯煮年糕以外，每逢喜慶場(chǎng)合，日本人就吃赤飯即紅豆糯米飯，大概跟中國(guó)人辟邪用紅色、臘八節(jié)吃臘八粥、過(guò)年吃八寶飯等習(xí)俗都有關(guān)系。可惜，如今的日本人并不知道他們持續(xù)到今天的許多民間風(fēng)俗，其實(shí)受著中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響。

可以說(shuō)，在中國(guó)文化里，辟邪和祝福是始終分不開(kāi)的。這跟日本人過(guò)年過(guò)節(jié)都單純祈福的態(tài)度，有明顯差異，恐怕是大陸社會(huì)的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小島國(guó)家復(fù)雜所致吧。每當(dāng)我在日本大學(xué)的課堂上說(shuō)，中國(guó)人放鞭炮兼?zhèn)浔傩昂妥８５囊馑?，學(xué)生們都搖頭表示不明白。

我不得不給他們舉一個(gè)例子，即立春的前一天晚上舉行的“節(jié)分追儺”儀式。

這一晚，在日本各地的神社、寺廟以及平民家庭，大家都往戶外撒著炒黃豆大喊：鬼出外，福請(qǐng)進(jìn)。然后，每人吃跟年齡一樣數(shù)目的黃豆，以期將來(lái)的一年里身體健康、萬(wàn)事如意?！肮沓鐾?，福請(qǐng)進(jìn)，可不是辟邪的同時(shí)亦祝福嗎？”我這么一說(shuō)，日本學(xué)生們才能理解中國(guó)人過(guò)年過(guò)節(jié)放鞭炮的心情。endprint