周彥鋒
江蘇宜興 宜興 214221
“?!笔侨藗儗?duì)美好生活的向往與期盼,每逢新春佳節(jié),家家的大門(mén)上都會(huì)貼個(gè)福字,無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,都是以表對(duì)新年幸福生活的向往,也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼,寓意是“福氣已到”。由此可見(jiàn),“?!睂?duì)于中國(guó)人們是多么美好的寓意。
紫砂作品《雙福壺》就是將中國(guó)民間傳統(tǒng)的“?!币玫阶仙八囆g(shù)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作上來(lái),此壺的點(diǎn)睛之筆在于壺蓋的設(shè)計(jì),壺鈕是兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的圓鈕,圓鈕上刻著圓形的回紋,寓意吉祥如意,有“?!钡捻嵨?,同時(shí)壺鈕中的圓鈕分置在兩端,有好事成雙的意思,因此《雙福壺》由此得名。
細(xì)看《雙福壺》壺鈕,人們能聯(lián)想到這樣一幅畫(huà)面,一只雌鳥(niǎo)正在喂嗷嗷待哺的孩子,畫(huà)面幸福和諧、逼真形象,能讓人感覺(jué)到母愛(ài)的偉大無(wú)邊,幸福的無(wú)處不在。通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),以生活為題材,最終通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,回歸生活,回歸真實(shí)。這也正是紫砂藝術(shù)的精深之處。在這個(gè)過(guò)程中,紫砂觀賞者能體會(huì)出生活中的真諦和本質(zhì),讓他們能真正認(rèn)識(shí)人生,讀懂生活,最終熱愛(ài)生活,珍惜生命。因此,紫砂藝術(shù)就是以自然的東西為源泉,通過(guò)去糟取精,以藝術(shù)美好的形式呈現(xiàn)給觀眾,最終讓觀眾懂得自然的偉大,自然的精華。紫砂藝術(shù)具有藝術(shù)價(jià)值的同時(shí),更具有可貴的教育意義。
遠(yuǎn)觀《雙福壺》,給人的整體感覺(jué)是氣韻優(yōu)美,雅致非凡,清新脫俗,別具一格。壺身色澤純厚,光潔亮麗。其中,壺鈕為二彎式,下方有個(gè)曲線(xiàn)優(yōu)美的嘴嗉,增加了壺嘴口出水時(shí)的沖壓力。筆者在設(shè)計(jì)的同時(shí),不忘舒適的使用性能。壺把為正耳把式,與壺嘴交相輝映,相輔相成。壺身為圓形,下部較上部微寬,整體感覺(jué)穩(wěn)重,夯實(shí)有力,由于壺蓋設(shè)計(jì)的精美大方,因此避免頭重腳輕。壺體上部有條線(xiàn)纏繞壺身,富有線(xiàn)韻感,與壺蓋上的線(xiàn)結(jié)合統(tǒng)一,立體感十足,讓人感覺(jué)平靜、和諧、安祥,渲染出幸福感,這一點(diǎn)是作者設(shè)計(jì)紫砂壺時(shí)的別有用心,做到認(rèn)真處理每個(gè)細(xì)節(jié),細(xì)心處理每個(gè)部位。
《雙福壺》展示出了紫砂藝術(shù)的淳樸和內(nèi)涵。不是所有的藝術(shù)都需要過(guò)于個(gè)性、搶眼的造型來(lái)吸引人,這樣會(huì)讓人忘了藝術(shù)的本質(zhì),只注重設(shè)計(jì)的外表,忽視藝術(shù)的本身。其實(shí),真正的藝術(shù)就是源于生活,回歸生活,感受人生的真諦,傳遞幸福和美好。
《雙福壺》寄托著筆者對(duì)生活的美好祝愿,流露著筆者對(duì)生活的真情流露。筆者希望每個(gè)人天天都能享受幸福的生活,希望《雙福壺》在被使用沏茶享用之時(shí),也能帶給使用者一份幸福感、一份安祥感。生活不就是這么微妙的東西嘛,微妙之處,彰顯魅力所在。《雙福壺》就是這么一件有魅力的壺,它能寄托人的期盼,寄托人對(duì)生活的愛(ài)。
壺到,福到,吉祥到。祝愿人人幸福,社會(huì)和諧。
[1]《陶瓷造型設(shè)計(jì)》 楊永善 遼寧科學(xué)技術(shù)出版社1991年版
[2]《宜興陶藝》 香港市政局茶具文物館 1981年初版1990年重版
[3]《宜興茶壺的造型與紋飾》 美國(guó)謝瑞華 刊于臺(tái)灣《中國(guó)茶壺大觀》 1985年版